兜率禅寺位于江西九江修水县渣津镇长潭村境内，始建于隋开皇末年，是修水传播佛救最早的弘法道场，也是中国禅宗五家七宗之一的黄龙宗弧委弘法道场，为江西省级重点寺院。
江西修水渣津镇兜率禅寺景观。
三年前国庆节，九江高中同学莉莉丈夫邱行长退休，带我们九江高中同学一行8人去修水县游玩，我原云山共大同学修水县的荷花与爱人余先生陪同我们去兜率禅寺参观。
江西修水渣津镇兜率禅寺建筑。
兜率禅寺早在隋开皇末年就已开始建寺，时称龙峰山兜率院，简称龙峰院或龙山院、兜率寺。晚唐乾宁年间( 894—897年)，黄龙寺开山祖师超慧大师的门人肇宗来兜率禅寺说法，道场开始兴盛。北宋初年成为黄龙宗重要弘法道场。黄龙宗始祖慧南弟子宝峰克文，从长沙麓山寺来住持兜率禅寺，仿照“黄龙三关”，新创“兜率三关”。时任宰相的著名居士张商英投其门下受法，著有《护法沦》。之后有寺僧慧洪，被北宋著名文学家黄庭坚（修水县人）誉为“本色道人”的慧照，还有慧宣、端原等相继住持兜书掸寺。元代有旅日弘法高僧一山一宁的弟子龙山德览来华礼祖参学，先在余杭天童寺、庐山东林寺参禅，后溯修江而上，在修水20年，住持兜弗寺17年之久，因元求战乱才返回日本。明代有天然、永寿、斯洪等人极力护寺。清康熙十二年(1673年)，著名高僧木陈道忞弟子，“平阳国师”蛤庵本圆入住该寺，曾受到朝廷嘉奖，有御赐藏金如意、千佛袈裟、宝幢法帔等。民国初年修水县佛教协会会长鼎新禅师统领全县黄龙、兜率、云岩、洞山4所寺院，而多数时间住持兜率禅寺。
江西修水渣津镇兜率禅寺景观。
兜率禅寺前还有一个千多年的古桥香花桥。相传此桥即将落成之际，兜率寺高僧惠宣打坐时仿佛看见大殿的香炉绽开一朵鲜艳的莲花，后惠宣大师取“香结莲花，寺开新运”之意，将桥定名为香花桥，桥成之后寺中香火更加旺盛，因而又称香火桥。
修水渣津镇兜率禅寺前的香花桥。
该桥于宋元祐四年( 1089年)始建，清乾隆十五年(1750年)重修。桥跨龙安山溪水，麻石条砌块结构，单孔圆拱，桥长4米，宽2.8米，高3米。桥拱下方刻有“皇宋元祐四年二月二十六日住山僧慧宣识”和“皇消乾隆庚午十月十九日住持沙门六庵重建此桥”等文字。2006年于桥头挖掘出长80厘米、宽60厘米石碑，碑刻文字：“皇清乾隆庚午年丁亥月乙末日，兜率住持平阳五世沙门六庵监院晓尘、副寺翠岩古来芳华、剑客永度静安、主寺长学宗禅师、明易大师、化主慎师、明宗大师同回龙佛灵诸山等，请匠迁建本水口香花石桥一所，永镇古刹道场，永远兴隆佛法等事”。清代诗人徐心如有诗赞曰：“非关太乙驾银黄，似有金莲落泽梁。千载问名桥伴过，留题犹带墨花香。”
江西修水渣津镇兜率禅寺景观。
香花桥的作用虽然已被现代化桥梁所替代，而作为兜率寺众多古迹之一，在寺院恢复重建中得到维修和保护。2006年该桥列为江西省重点文物保护单位，并于桥侧立有重点文物保护标志。
修水渣津镇兜率禅寺的和尚墓塔。
兜率禅寺文化底蕴深厚，古迹众多。宋代邑人黄庠，金紫光禄大夫徐禧，文学家曾巩，清代翰林院学士、《明史》编修毛奇龄，均为兜率禅寺写过碑记文章。兜率禅寺附近有和尚墓塔50余座。
江西修水渣津镇兜率禅寺香炉。
2002年4月，洞云宗传人，武宁弥陀寺传开老和尚传法弟子释法照禅师慕名住持该寺，募巨资重建兜率禅寺。新建大雄宝殿、天王殿、文殊殿、禅堂、方丈室、藏经楼、客堂、大寮等建筑群，占地10万平方米，建筑面积达5万平方米。2007年被九江市民族宗教事务局命名为“和谐平安宗教场所”，同年被江西省民族宗教事务局确定为江西省级重点寺院。
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