禅·是·不·二·法·门·的·圆·满·现·量
烦恼当下悟道即是菩提，有为悟道当下就是无为，你才会发现真正的生命是什么。所以禅是不二法门的圆满现量。
我们要学佛、参禅、悟道，就是要恢复心底的原态，要恢复我们本来的面目。这个必须要靠修炼，慢慢地去除杂质，达到即心即佛，全心即人，全人即佛，佛法人格化的境界。让佛法在现实的社会当中，妙有产生，运用无穷，你就能真正地体会到禅是一种洒脱自在，既现实又超越，既超越又现实，既平凡又不平凡，既不平凡又平凡。烦恼当下悟道即是菩提，有为悟道当下就是无为。你才会发现真正的生命是什么。所以禅是不二法门的圆满现量。
◎烦恼与菩提
一般人看经典常会误解“烦恼即菩提”的意思，说“菩提即烦恼”。“烦恼即菩提”不是说烦恼就是菩提，意思是说烦恼当下悟道就是本性，是一体两面的。烦恼如果是手背，悟道就是手心，同样是这个手，知道吗？烦恼是这个思想，你悟道还是这个思想，意思就是思想的善恶都在一念之间，并没有一个可分开来的实体：这是烦恼，那是菩提。说“菩提即烦恼”就不对了，菩提怎么会是烦恼呢？
菩提就是佛。你讲菩提就是烦恼，那就是把佛变成众生了！佛修三大阿僧祗劫还会当众生吗？佛菩萨的悲心已经觉悟了，佛菩萨是开采菩提的清净的自性出来，怜悯众生。佛菩萨没有什么烦恼的，姑且说烦恼众生，是烦恼你们不学佛，不修行，这个是方便简单说。
所以说“烦恼即菩提”是对的；“菩提即烦恼”是不对的！不要傻乎乎的，人家讲你也跟着讲。
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