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文/主任

王婆被杀了吗(王婆为何会被判以)(1)

在水浒中有关风月的人物,读者大抵会想到潘金莲和西门庆,且对他们之间几乎所有故事都耳熟能详。当然,他们最后的结局也是罪有应得,可谓是奸夫淫妇、死不足惜!

但是很多人都忽视了一点,那就是王婆在金莲和西门的关系、在武大郎被害中发挥了首席推手的作用。可以说,没有王婆的贪婪,就没西门想找金莲就没门,没有王婆的怂恿,金莲也不敢毒死武大郎,当潘金莲杀了武大郎之后,王婆还帮助擦掉血迹,并主张火化以消灭罪证,而当事情败露后,王婆一口气把自己的责任推得一干二净,和武松说,这一切都是潘金莲犯下的恶。

从整篇水浒来看,王婆绝对不仅仅是一个生意人、一个老鸨,而是一个虚荣心极强、贪婪心极重、心机极深且极具歹毒心肠的人。

书中描述,王婆“开口欺陆贾,出口胜隋何”,她甚至对西门庆自夸海口说:"老身为头是做媒,又会做牙婆,也会抱腰,也会收小,也会收风情"。意思就是,她不但能做婚介,还能做生意,更会当淫媒。可以看出,她确实有混社会的能力,也有混社会的资源。

所以,当她一心要将潘金莲和西门庆撮合到一起,以获得自身利益时,事情哪有不成的道理。

毕竟,像王婆这样的人,他们看透了人性,看穿了生活,完全看懂了西门庆需要什么,也掌握了潘金莲的心里,加上她巧舌如簧、工于心计,这事必成。

当事情暴露之后,潘金莲和西门庆都很慌张,其实他们怕的不是武大郎知道他们的奸情,而是怕武松。

书上有段描述,王婆冷笑道:“我倒不曾见,你是个把舵的,我是个撑船的,我倒不慌,你倒慌了手脚!”西门庆道:“我枉自做个男子汉,到这般去处,却摆布不开。你有甚 么主见,遮藏我们则个。”王婆道:“既然我遮藏你们,我有一条计。你们却要长做夫妻,短做夫妻?”西门庆道:“干娘,你且说如何是长做夫妻、短做夫妻?” 王婆道:“若是短做夫妻,你们就今日便分散。等武大将息好了起来,与他陪了话 。武二归来都没言语,待他再差使出去,却又来相会。这是短做夫妻。你们若要长 做夫妻,每日同在一处,不耽惊受怕,我却有这条妙计,只是难教你们!”西门庆 道:“干娘,周旋了我们则个,只要长做夫妻。”王婆道:“这条计用着件东西, 别人家里都没,天生天化,大官人家里却有。”西门庆道:“便是要我的眼睛,也 剜来与你。却是甚么东西?”王婆道:“如今这捣子病得重,趁他狼狈,好下手。 大官人家里取些砒霜,却交大娘子自去赎一帖心疼的药来,却把这砒霜下在里面, 把这矮子结果了,一把火烧得干干净净,没了踪迹。便是武二回来,他待怎的?自 古道:‘幼嫁从亲,再嫁由身。’小叔如何管得暗地里事!半年一载,等待夫孝满 日,大官人娶到家去。这不是长远夫妻,偕老同欢!此计如何?”西门庆道:“干 娘此计甚妙。自古道:欲救生快活,须下死功夫。罢罢罢!一不做,二不休。”王婆道:“可知好哩!这是剪草除根,萌芽不发。大官人往家里去快取此物来,我自 教娘子下手。事了时,却要重重谢我。”西门庆道:“这个自然,不消你说。”

从这段文字不难看出,无论是西门庆还是潘金莲起先都没有要杀害武大郎的意图,武大郎被杀,完全是王婆教唆的结果。

可以说,王婆犯了教唆杀人罪。

于是,当武松杀掉潘金莲西门庆之后,王婆也受到了官府的惩处。

书上描述:大牢里取出王婆,当厅听命。读了朝廷明降,写了犯由牌,画了伏状,便把这婆子推上木驴,四道长钉,三条绑索,东平府尹判了一个"剐"字,拥出长街。两声破鼓响,一棒碎锣鸣,犯由前引,混棍后催,两把尖刀举,一朵纸花摇,带去东平府市心里,吃了一剐。

什么是骑木驴呢?和木马有什么区别?

这两个东西完全不同,前者是个刑具,后者是个玩具。

所谓木驴,也就是用一段圆木头,下面安四条腿,像一张条凳,但是凳面上有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿,向上竖着,象征"驴JJ"。当女犯被判,就会把她脱光强按在木驴上,重点是要把那圆木棍弄进去,极为残忍。

像王婆这么大年龄了,最后还被处以这样的刑罚,也是对她最大的惩处。

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