中考阅读文言文必考题(文言文阅读篇目总结试题)(1)

No.6

答谢中书书(陶弘景)

1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)答谢中书书 书:书信

(2)五色交辉 交辉:交相辉映

(3)四时俱备 四时:四季 俱:都

(4)夕阳欲颓 颓:坠落

(5)沉鳞竞跃 沉鳞:指水中潜游的鱼

(6)未复有能与其奇者 与:参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思

(7)实是欲界之仙都 欲界:指人间

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)山川之美,古来共谈。

山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。

(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。

夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跃出水面。

(3)未复有能与其奇者。

就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

3.“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好,“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字也用得好,你能说一说好在哪里吗?

“乱”和“竞”两个字,一方面表现了猿鸟、沉鳞的数量之多,另一方面也描绘出猿啼鸟鸣声音洪亮、长短各异,各类鱼儿在水中争相跃出水面的生动画面。

4.这篇短文表达了作者怎样的思想感情?

表达了作者沉醉于山水的愉悦之情,与古今知音共赏美景的得意之情。

No.7

记承天寺夜游(苏轼)

1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)相与步于中庭 相与:共同,一起

(2)庭下如积水空明 空明:形容水的澄澈

(3)盖竹柏影也 盖:大概是

(4)但少闲人如吾两人者耳 但:只是

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)念无与为乐者,遂至承天寺张怀民。

想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺寻找张怀民。

(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。

(3)但少闲人如吾两人者耳。

只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

3.作者在《记承天寺夜游》中为我们描绘出一个怎样的世界?表现了作者怎样的心境?

描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了作者自我排遣的旷达(或:虽遭贬谪依然旷达)的心境。

4.如何理解《记承天寺夜游》文末“闲人”的含义?

“闲人”既指具有闲情雅致的人,也表现出作者复杂的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。

No.8

富贵不能淫(《孟子》)

1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)岂不诚大丈夫哉 诚:真正,确实

(2)是焉得为大丈夫乎 焉:怎么,哪里

(3)以顺为正者 顺:顺从 正:准则,标准

(4)与民由之 由:遵从

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

他们一发怒,诸侯们就都害怕;他们安静下来,就会战争停息,天下太平。

(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。

(3)得志,与民由之;不得志,独行其道。

得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。

(4)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。

3.孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?

他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,是极端的个人主义;他们不以正义为标准,不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。

4.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之间的不同。

“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,即“穷则独善其身,达则兼济天下”。

No.9

生于忧患,死于安乐(《孟子》)

1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)傅说举于版筑之间 举:选拔、任用

(2)管夷吾举于士 士:狱官

(3)百里奚举于市 市:集市

(4)空乏其身 空乏:财资缺乏

(5)行拂乱其所为 拂:违背 乱:扰乱

(6)困于心,衡于虑,而后作 作:奋起。这里指有所作为

(7)征于色,发于声,而后喻 发:显露、流露 喻:了解、明白

(8)出则无敌国外患者 出:指在国外 敌:匹敌、相当

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺。

(2)所以动心忍性,曾益其所不能。

(通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他的才干。

(3)征于色,发于声,而后喻。

(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。

(4)然后知生于忧患而死于安乐也。

了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。

3.孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识,两千多年后的今天,“生于忧患,死于安乐”这句名言能引起你怎样的共鸣?

【示例】要有危机意识,不要贪图享乐;磨难对人的成长具有重要作用。

No.10

桃花源记(陶渊明)

1.划分下列句子的诵读节奏。(每句标一处)

(1)武陵人/捕鱼为业

(2)忘/路之远近

2.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)缘溪行 缘:沿着,顺着

(2)渔人甚异之 异:对……感到惊异

(3)落英缤纷 缤纷:繁多的样子

(4)欲穷其林 穷:尽

(5)仿佛若有光 仿佛:隐隐约约,形容看不真切

(6)屋舍俨然 俨然:整齐的样子

(7)有良田、美池、桑竹之属 属:类

(8)具答之 具:详细

(9)不复出焉 焉:兼词,相当于“于此”,从这里

(10)遂与外人间隔 与:介词,跟,同 间隔:隔绝、不通音讯

(11)便扶向路 扶:沿着、顺着 向:先前的

(12)诣太守 诣:拜访

(13)欣然规往 规:打算,计划

(14)寻病终 寻:随即,不久

(15)问今是何世 何:疑问代词,相当于“什么”

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去。

(3)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

他们问渔人现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。

(4)此中人语云:“不足为外人道也。”

村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”

4.(2019•安顺)渔人“一一为具言所闻”,桃源人听了之后为什么“皆叹惋”?

桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗,桃源外的人不能过上和平安定的生活。

5.作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里?(用自己的话概括)

①自然环境优美;②社会安定和平;③百姓生活和乐。

6.《桃花源记》反映了作者怎样的社会理想?请简要概括。

反映了作者希望没有压迫、剥削和战乱,民风淳朴,人人自由平等,安居乐业的社会理想。

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