我们大家都认为情绪是有分好情绪和坏情绪的，然后会想尽办法去消除坏情绪，赶走坏情绪并希望坏情绪永远不要找上自己，这就有希望好运常在幸福常伴左右，痛苦远离自己一样。
但情绪作为我们生命中的一个重要部分，它若存在就肯定有其缘由。
在《情绪，请开门：放出困在情绪中的自己》这本书里，作者张维扬把情绪分成了六大类，分别是焦虑，抑郁，愤怒，悲伤，恐惧和喜悦。
按这个分类来看，我们可以看到只有“喜悦”才是大家所认为的正面情绪，而另外的五类都是所谓的负面情绪。
正是因为大多数人都这样想，作者张维扬才说他要为情绪澄清误解，并强调情绪没有正负之分，它是我们的信使，至于送的是什么信，后面会告诉你。
作者认为，任何情绪，不管是让人们舒适的，还是让人们难受的，人类精巧的生命体既然能产生出这些情绪，这些情绪就一定拥有某种功能。
甚至可以说，我们人类之所以能存活、发展、进化，必不可少的其中之一条件就是有情绪的支撑。
今天，我们先来看一下当下流行的“通病”：焦虑。
不管你是否认同，焦虑真的是无处不在的。
当下这种全速发展的时代，你一个稍不留神就会被社会淘汰，被同行对手甩到九条街之外了。
大家常说“压力山大”，这其中的“山”有不少是来自未来的担忧：万一考试不通过，怎么办？万一岗位考核不通过，怎么办？爱人离我而去怎么办？……
我们就是觉得这些事情有可能发生，又很不希望这些事情发生，明知道未来的事情不可预知，又控制不住地去想。所以就会产生一种难受的情绪——焦虑。
简单地说，焦虑有三个特征或属性：
第一，指向未来；第二，是人们对于不确定感的一种抗拒性的反应；第三，所指向的事情总是人们试图回避的。
那么，处于焦虑情绪中的人会有什么样的表现呢？一般有三种：紧张，有些人会持续地紧张；心烦意乱，心情比较烦躁；坐立不安。
这样看来，焦虑情绪并好像没有好处呀，大家平常不正是要摆脱这些难受感吗？
是的，但我们知道凡事都有两面性，“度”是个关键，当然也很难把握，也无从计量的。
作者说，焦虑有一个非常重要的功能，是触发有效的行为，就是会调动内在能量和内外资源，触发一些有效行为，引导人做很多事情以避免担心或害怕的事情发生。
如在原始社会时，人们怕被老虎野兽吃掉，就会时常防备老虎，还会想办法去抓住它们；人们在晒谷子的时候，担心下雨，会提前搭好遮雨棚；还有人们担心考试不通过，会认真复习备考等。
所以说，焦虑本身并不是问题，更不是疾病，问题是在于你能不能把它转化为有效的化解行为。
那焦虑会在什么情况下会成为问题呢？
作者总结为三种情况，一是不能确立有效的边界；二是不能转化为有效行为；三是不能觉得内在动机。
就拿你向喜欢的人表白这事来举例吧。
你想对他表白又很担心会被拒绝，感到很焦虑。你要明白，你喜欢他是你的事，他接不接受是他的事。如果你单纯地把注意力放在担心对方的反应上，这就是越界了。
你可以通过对方的朋友了解他的喜好，通过改善仪容、衣着品味来提升自己的形象，或是培养一个与他相似的爱好习惯等，以拉近与他的距离等，这就是转为有效行为。
另外，你可以分析一下，自己为什么会喜欢他呢？是不是他身上的某种特质吸引了你，而具有这一特质的可能是一类人，并非仅此他一个。当你明白这点后，就不会那么焦虑了。这就是觉察内在动机。
总结一下：焦虑具有非常重要的功能，即可以被转为有效的行为。那些无法转化为有效行为的焦虑，可能会成为新的问题。
只要我们能看清“焦虑”的真面目，就能把它的这股能量化为己用。
最后想对大家说：让我们感到焦虑的事情，一般都还没有发生，且很多也不会发生，多关注当下，享受美好生活。
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