你是否总是因为一些琐碎小事想东想西、苦恼不已？，我来为大家讲解一下关于禅宗真正的智慧?跟着小编一起来看一看吧!
禅宗真正的智慧
你是否总是因为一些琐碎小事想东想西、苦恼不已？
比起自己的想法，你是否更容易被他人的言语所左右？
面对挑战时，是否会害怕失败，继而畏首畏尾、停滞不前？
你是否执着于拥有和购买，却很难享受舍弃所带来的乐趣？
在生命的长河中，我们会迎来一个又一个诸如此类的烦恼和挑战，究竟该如何应对呢？
答案就是，要想得开。
我们生活在一个高度紧张和内卷的时代，想要生活得从容自在，就需要随时保持一颗强大的心，成就这一点的关键，也正是“想得开”。
日本超人气禅僧枡野俊明在新书《我想开了》中提到，禅修就是在生活中自然而然地养成“想得开”的心态，以禅的教诲待人接物，以禅的思维方式表达和行动。
经过长达数10年的禅修，他早已将禅的智慧融入到日常生活中，并在新书《我想开了》里，为读者开出了一剂培养顽强、坚韧和豁达心态的良方，来应对这个内卷和焦虑的时代。
这世间没有什么焦虑和烦恼是一句“我想开了”化解不了的。
读完书中的44个禅宗智慧，凡事都能想得开，烦恼通通不再来！
01
想开了，就多了一些社交钝感
人们之所以会感到焦虑、受伤，大多是因为人际关系。
无论是工作还是生活，人们每时每刻都与他人有着千丝万缕的关联，在交往中产生摩擦和情绪波动是再正常不过的事情。很多时候，他人的举动并没有恶意，却触动了我们敏感的神经。
小王多愁善感，心思细腻，在工作中总觉得遇人不淑，因为总能捕捉到同事“不友好”的蛛丝马迹。
领导开会的时候对着员工训话，他认为领导在含沙射影地指责自己；
同事之间说悄悄话，他认为是在说自己的坏话……
后来小王变得越来越神经质，只要听到不中听的话就如临大敌，痛苦不堪，不得不辞了职。
小王这种过分在意别人的态度，常常促使他过度解读他人的行为和语言，给自己带来了非常大的精神压力，阻碍了个人的发展。
这就是典型的在社交中“想不开”的人。一旦遇上别人稍显生硬的的态度，就会以为自己被讨厌、被嫌弃，于是开始回避对方，对人际交往产生抵触情绪。
而想得开则是保持一种社交愉悦感。
尼采曾说：无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。
所以，面对他人的言语和行为，我们需要拥有一些钝感力。
毕竟别人眼中的自己，不是真正的自己，我们没必要太在意他人的评价。与其把时间精力投入到别人的看法中，不如多一些钝感和坚韧，试着远离纷扰，去做对自己有提升的事情。
面对那些“意有所指”的言辞，作者在《我想开了》里提到，禅的应对方式是，当场做几次深呼吸，在心里默念“冷静”“没关系”“我能够解决问题”，或者从1数到100，把自己的不良情绪转移开来，而不是让自己陷入胡思乱想中。
这个方法能够发挥“盾牌”的作用，可以让我们预防过度反应，即使面对一般的小事，就不会太受触动，也就能够以平常心看待他人的言行。
想开了，就会保持一定的社交钝感，从容潇洒地应对人际交往。
02
想开了，也就学会了迎难而上
“这不是我的问题”
“不是我不行，而是这太难了”
在面对困难和挑战的时候，你是否会用以上话语为自己辩解？诚然，找借口确实会给自己带来短暂的心理安慰，但是对于问题的解决于事无补。
困难不像梦境，醒来就会消失。你不解决，它就依然待在原地，甚至还有可能会像滚雪球一样越滚越大。逃避与找借口，终究不是良策。
而唯有想开了，坦然面对困难，困难才会得以解决。
SOHO副总胡文俊，最初入职的时候只是一个小小的售楼业务员。
刚入行那会儿，他在面对客户的时候很紧张，甚至不知道说什么，业绩也自然是垫底的，好几个月都徘徊在末位淘汰的边缘。
他一度怀疑自己是不是适合这一行，恰好在这时，他的老板潘石屹说了一句话“不找借口找方法”，一下子击中了他。他意识到，自己的确找过借口，“我不善表达，所以业绩不好可以理解”。
他猛然间醒悟，此后便把这句话当作自己的工作准则。
口才不行，就去大街上对着拼命练表达；
不知道如何抓住客户的心理，就跟在优秀的业务员后面学习，一边观察话术，一边记笔记；
甚至每天下了班还要去图书馆看书，学习营销技巧和心理学......
皇天不负有心人，胡文俊勤学苦练之后终于做出了业绩，多次拿到销售冠军，最后担任副总经理。
《我想开了》里提到这样一句禅语：“一行三昧”，意思是要保持一颗正直的心，用尽全力去做一件事。很明显，胡文俊的销冠之路，正是践行了“一行三昧”的结果。
面对困难，有畏难情绪是正常的，但是如果一味地为自己找借口、为自己辩解，那就是走入“想不开”的怪圈里了。
不行动，困难永远不会被解决，自己也只会越想越痛苦。
而想得开的人会脚踏实地地行动起来。因为不管怎么样，只要行动就会得到某种结果，然后针对结果去想应对之策，迎难而上，困难也会一步步得到解决。
03
想开了，也就走向了极简的生活
现代人拥有了太多东西，房间里摆满了东西，在填满各种物品的空间中生活。
身边的东西越来越多，和人类最根本的秉性有关。人类欲望是永无止境的，拥有再多也不会满足，而对曾经拥有的东西又很难放手。
一旦有了“还想要更多东西，但我在手里的也都不想抛弃”的心理，最终的结果自然是身边的东西越来越多，内心的执念和欲望也越来越深，烦恼也越来越多。这也是近些年极简主义与“断舍离”的理念非常流行的原因。
实际上，极简与禅学中“无所有”的生活方式不谋而合，“想得开”也是一种极简主义。想得开，就是割掉生活的赘肉，放下多余的事物，如此一来，我们就会过上轻松且充实的简约生活，拥有豁达开朗的心境。
山下英子，“断舍离”理念的创始人，她认为极简的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”。
她从物品入手，切断羁绊，学会放手，生活上丢掉多余物品，精神上断绝无效社交，信息上舍弃多余信息，于她而言，生活真的可以缩略为一张安静的书桌、一杯茶、一本书。
没错，我们无须纠结于过剩的物欲，想开一点，舍弃多余的物品，只买需要的东西，生活就已足够惬意。
而物品只是简约的一个维度，社交也是如此。朋友圈的无效社交、勉强自己参加的聚会，都可以断舍离掉。
信息也是，信息接收得越多，越容易干扰我们，因此多余的信息要毫不惋惜地舍弃。
正如《我想开了》这本书说，在禅的思想里，人永远都需要给自己做“减法”。
人体本身就是一个循环系统，每天从外界获取，也要向外界释放。舍弃多余物品，舍弃无效社交，舍弃冗余信息，去拥抱想得开的简约生活。
04
我们生活的这个时代无疑是高度紧张和内卷的，《我想开了》这本书正是枡野俊明写给这个时代的宽心禅，帮助人们培养“想得开”的心态。
没有十全十美的人生，只有比较想得开的人。
书中一共讲述44个禅学智慧，如果你正好有生活上的一些困扰，一定要看看这本帮你“想开了”的书。
佛家曾有“一念天堂，一念地狱”的说法，的确如此，想不开，则终日与自己较劲、忧心未来，无法感受到幸福；想开了，将会如获新生，掌控自己的生活，掌握未来的方向，拥抱幸福。
人生最舒服的状态就是，想开了！
为一些小事想东想西，纠结不已时，随手翻阅一页《我想开了》，你想要的答案或许就在里面！
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