你是否总是因为一些琐碎小事想东想西、苦恼不已?,我来为大家讲解一下关于禅宗真正的智慧?跟着小编一起来看一看吧!

禅宗真正的智慧(看完这44个禅宗智慧)

禅宗真正的智慧

你是否总是因为一些琐碎小事想东想西、苦恼不已?

比起自己的想法,你是否更容易被他人的言语所左右?

面对挑战时,是否会害怕失败,继而畏首畏尾、停滞不前?

你是否执着于拥有和购买,却很难享受舍弃所带来的乐趣?

在生命的长河中,我们会迎来一个又一个诸如此类的烦恼和挑战,究竟该如何应对呢?

答案就是,要想得开。

我们生活在一个高度紧张和内卷的时代,想要生活得从容自在,就需要随时保持一颗强大的心,成就这一点的关键,也正是“想得开”。

日本超人气禅僧枡野俊明在新书《我想开了》中提到,禅修就是在生活中自然而然地养成“想得开”的心态,以禅的教诲待人接物,以禅的思维方式表达和行动。

经过长达数10年的禅修,他早已将禅的智慧融入到日常生活中,并在新书《我想开了》里,为读者开出了一剂培养顽强、坚韧和豁达心态的良方,来应对这个内卷和焦虑的时代。

这世间没有什么焦虑和烦恼是一句“我想开了”化解不了的。

读完书中的44个禅宗智慧,凡事都能想得开,烦恼通通不再来!

01

想开了,就多了一些社交钝感

人们之所以会感到焦虑、受伤,大多是因为人际关系。

无论是工作还是生活,人们每时每刻都与他人有着千丝万缕的关联,在交往中产生摩擦和情绪波动是再正常不过的事情。很多时候,他人的举动并没有恶意,却触动了我们敏感的神经。

小王多愁善感,心思细腻,在工作中总觉得遇人不淑,因为总能捕捉到同事“不友好”的蛛丝马迹。

领导开会的时候对着员工训话,他认为领导在含沙射影地指责自己;

同事之间说悄悄话,他认为是在说自己的坏话……

后来小王变得越来越神经质,只要听到不中听的话就如临大敌,痛苦不堪,不得不辞了职。

小王这种过分在意别人的态度,常常促使他过度解读他人的行为和语言,给自己带来了非常大的精神压力,阻碍了个人的发展。

这就是典型的在社交中“想不开”的人。一旦遇上别人稍显生硬的的态度,就会以为自己被讨厌、被嫌弃,于是开始回避对方,对人际交往产生抵触情绪。

而想得开则是保持一种社交愉悦感。

尼采曾说:无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。

所以,面对他人的言语和行为,我们需要拥有一些钝感力。

毕竟别人眼中的自己,不是真正的自己,我们没必要太在意他人的评价。与其把时间精力投入到别人的看法中,不如多一些钝感和坚韧,试着远离纷扰,去做对自己有提升的事情。

面对那些“意有所指”的言辞,作者在《我想开了》里提到,禅的应对方式是,当场做几次深呼吸,在心里默念“冷静”“没关系”“我能够解决问题”,或者从1数到100,把自己的不良情绪转移开来,而不是让自己陷入胡思乱想中。

这个方法能够发挥“盾牌”的作用,可以让我们预防过度反应,即使面对一般的小事,就不会太受触动,也就能够以平常心看待他人的言行。

想开了,就会保持一定的社交钝感,从容潇洒地应对人际交往。

02

想开了,也就学会了迎难而上

“这不是我的问题”

“不是我不行,而是这太难了”

在面对困难和挑战的时候,你是否会用以上话语为自己辩解?诚然,找借口确实会给自己带来短暂的心理安慰,但是对于问题的解决于事无补。

困难不像梦境,醒来就会消失。你不解决,它就依然待在原地,甚至还有可能会像滚雪球一样越滚越大。逃避与找借口,终究不是良策。

而唯有想开了,坦然面对困难,困难才会得以解决。

SOHO副总胡文俊,最初入职的时候只是一个小小的售楼业务员。

刚入行那会儿,他在面对客户的时候很紧张,甚至不知道说什么,业绩也自然是垫底的,好几个月都徘徊在末位淘汰的边缘。

他一度怀疑自己是不是适合这一行,恰好在这时,他的老板潘石屹说了一句话“不找借口找方法”,一下子击中了他。他意识到,自己的确找过借口,“我不善表达,所以业绩不好可以理解”。

他猛然间醒悟,此后便把这句话当作自己的工作准则。

口才不行,就去大街上对着拼命练表达;

不知道如何抓住客户的心理,就跟在优秀的业务员后面学习,一边观察话术,一边记笔记;

甚至每天下了班还要去图书馆看书,学习营销技巧和心理学......

皇天不负有心人,胡文俊勤学苦练之后终于做出了业绩,多次拿到销售冠军,最后担任副总经理。

《我想开了》里提到这样一句禅语:“一行三昧”,意思是要保持一颗正直的心,用尽全力去做一件事。很明显,胡文俊的销冠之路,正是践行了“一行三昧”的结果。

面对困难,有畏难情绪是正常的,但是如果一味地为自己找借口、为自己辩解,那就是走入“想不开”的怪圈里了。

不行动,困难永远不会被解决,自己也只会越想越痛苦。

而想得开的人会脚踏实地地行动起来。因为不管怎么样,只要行动就会得到某种结果,然后针对结果去想应对之策,迎难而上,困难也会一步步得到解决。

03

想开了,也就走向了极简的生活

现代人拥有了太多东西,房间里摆满了东西,在填满各种物品的空间中生活。

身边的东西越来越多,和人类最根本的秉性有关。人类欲望是永无止境的,拥有再多也不会满足,而对曾经拥有的东西又很难放手。

一旦有了“还想要更多东西,但我在手里的也都不想抛弃”的心理,最终的结果自然是身边的东西越来越多,内心的执念和欲望也越来越深,烦恼也越来越多。这也是近些年极简主义与“断舍离”的理念非常流行的原因。

实际上,极简与禅学中“无所有”的生活方式不谋而合,“想得开”也是一种极简主义。想得开,就是割掉生活的赘肉,放下多余的事物,如此一来,我们就会过上轻松且充实的简约生活,拥有豁达开朗的心境。

山下英子,“断舍离”理念的创始人,她认为极简的窍门,不是“能不能用”,而是“我要不要用”。

她从物品入手,切断羁绊,学会放手,生活上丢掉多余物品,精神上断绝无效社交,信息上舍弃多余信息,于她而言,生活真的可以缩略为一张安静的书桌、一杯茶、一本书。

没错,我们无须纠结于过剩的物欲,想开一点,舍弃多余的物品,只买需要的东西,生活就已足够惬意。

而物品只是简约的一个维度,社交也是如此。朋友圈的无效社交、勉强自己参加的聚会,都可以断舍离掉。

信息也是,信息接收得越多,越容易干扰我们,因此多余的信息要毫不惋惜地舍弃。

正如《我想开了》这本书说,在禅的思想里,人永远都需要给自己做“减法”。

人体本身就是一个循环系统,每天从外界获取,也要向外界释放。舍弃多余物品,舍弃无效社交,舍弃冗余信息,去拥抱想得开的简约生活。

04

我们生活的这个时代无疑是高度紧张和内卷的,《我想开了》这本书正是枡野俊明写给这个时代的宽心禅,帮助人们培养“想得开”的心态。

没有十全十美的人生,只有比较想得开的人。

书中一共讲述44个禅学智慧,如果你正好有生活上的一些困扰,一定要看看这本帮你“想开了”的书。

佛家曾有“一念天堂,一念地狱”的说法,的确如此,想不开,则终日与自己较劲、忧心未来,无法感受到幸福;想开了,将会如获新生,掌控自己的生活,掌握未来的方向,拥抱幸福。

人生最舒服的状态就是,想开了!

为一些小事想东想西,纠结不已时,随手翻阅一页《我想开了》,你想要的答案或许就在里面!

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