在北方民间(尤其是东北),老百姓们对五种动物有着崇拜的信仰,认为此五种动物非常的有灵性,可以修炼成仙。它们分别是狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠),简称“狐黄白柳灰”五大仙家。

民间供奉四大神仙(民间供奉的五大仙家)(1)

五大仙

民间普遍都认为这五大仙家生活在人类周围,伴随着人类长期修炼。如果你侵犯了它们,它们会用报复的手段,进行身体或财物的损害,使人类受到不同程度灾难的惩罚。同样当你救了它们或者供奉它们的时候也会获得它们的福佑。

狐仙

老大是狐仙,之前是八条尾巴,他想有九条。它给每个主人都实现愿望,想这样能让自己长出九条尾巴,可是每个愿望都实现了,它并没有长出第九条,所以它把它的每个主人都杀死了。到最后一个主人它问他想要什么愿望时,他的主人说想让它长出第九条尾巴。所以就有了九尾狐仙。

在古代汉族神话中,狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气,能够化身成为人形,最终达至不死之尾。(《山海经·海外东经》)。狐,在汉族传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象。按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,而只有狐有仙气,狸似乎只是是俗身。

民间供奉四大神仙(民间供奉的五大仙家)(2)

狐仙

在中国北方则有狐仙信仰,以乞求狐仙保佑食物年年不断。汉族民间也多有狐仙下马的说法,即指七窍全开之人被狐仙附身后,可预测凶吉,除妖灭鬼。

黄仙

黄仙是指民间的黄鼠狼,又称黄皮子,很擅长从农户偷鸡,但自身又极具灵性,老人称,黄仙记仇,不能招惹。在一些传说中黄仙会附身,让人疯疯癫癫胡言乱语,严重的甚至还有"黄鼠狼换命,一命抵一命"。

它被人崇拜,有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界,与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫"癔病",民间俗称"撞客"。

民间供奉四大神仙(民间供奉的五大仙家)(3)

人们认为一旦黄鼠狼附了体,就会发生癔病,其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼,连说带唱,诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋,且说话语调也与平时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球,用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地,一般用针刺病人的人中就可治疗。

而且还有一种奇特的现象,传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽,发作立即停止,形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症,但很难彻底治愈,易多次发病。

白仙

白仙,即刺猬。大明末期开始在东北出现,现在在东北农村有些家庭也有供奉,一般是写在纸上贴在墙上,或是用木板制作的白仙的排位,有的人家也有白庙;供奉白仙一般不用做仪式,直接写上供奉即可,但是供奉所谓的保家仙不可以冷落,每逢家里吃肉蒸馒头都要上供!白仙是最常见的所谓的保家仙之一。

对白仙的崇拜,民间说法不一,大部分人将它当作进财、防病的吉祥物,民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵,主要是为人治病,而且精通巫术。旧时,天后宫中曾供奉白老太太的塑像。1966年“文化大革命”期间被毁。

民间供奉四大神仙(民间供奉的五大仙家)(4)

柳仙

柳仙就是蛇,作为萨满教的一个神而被祭祀。人们对蛇仙的崇拜也来自远古,传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身,因此在十二生肖中若属蛇的人,则说是属小龙。

民间供奉四大神仙(民间供奉的五大仙家)(5)

人们认为蛇有灵气,它的形体奇异,能蛰伏潜藏蜕皮变化,而且行动诡秘灵敏,法力比狐狸还要大,也能形成人形,有千里摄物的法术。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》汉族民间传说故事,将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。

在天津的汉族民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中,一定少不了这二位蛇仙,白蛇一身素妆,青蛇一身青妆,都佩戴宝剑,模样俊俏,柔媚中带有刚毅,令人瞩目。

灰仙

灰仙即老鼠,对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神,在汉族民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来,会算卦,也能使人致富,故又将其视为财神,祈求它在黑暗中为主人家运来财宝。

民间供奉四大神仙(民间供奉的五大仙家)(6)

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