郭进拴|黄河黄,长江长【长篇连载之四】

郭进历史人物(郭进拴黄河黄长江长)(1)

郭进拴,现为河南省报告文学学会平顶山分会会长,平顶山学院客座教授。1994年加入中国作家协会,2001年加入中国报告文学学会,已出版《湛河大决战》《雷裕烽火》《洪流滚滚》《美女山,美人河》《六十岁说》《童趣儿》《人间真情》《命运》《我的鳌头》《村魂》《观音菩萨传》《风雨龙潭情》《壮歌风云路》《月是故乡明》《岁月芬芳》《新城美韵》《乡情老更深》等六十余部。多篇作品在《人民文学》《中国作家》《文艺报》发表并获奖。

郭进历史人物(郭进拴黄河黄长江长)(2)

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——李白我从出生到现在,一直在黄河和长江流域奔波。我一岁至十一岁在黄河支流的发源地焦沟村生活,长大后我曾走过黄河流经的甘肃、内蒙古、陕西、山西、河南、山东。我出生的焦沟村,有四个生产队,分沟南、沟底、寨上、后门。我家所在的是第二生产队,在沟底。东西两头有很多窑洞,家家户户都有一到两孔窑洞。沟中间有一座庙,起初是生产队的仓库,后来成了学校。东西两头各有一棵几人抱不住的老槐树,夏天是人们乘凉的好地方,树荫极浓。每到春灯节,队里就会派专人在东头的大槐树上绑上秋千,供全生产队的男女老少在这里荡一个春灯节的秋千,热闹得很。

郭进历史人物(郭进拴黄河黄长江长)(3)

郭进历史人物(郭进拴黄河黄长江长)(4)

郭进历史人物(郭进拴黄河黄长江长)(5)

从三、四岁开始,我便和生我养我的焦沟村结下了不解之缘。这里的一草一木,一山一水,一虫一鸟,都启迪着我稚嫩的心,吸引着我那富于幻想、好奇、多思的童心。

正像著名大书画家鲁慕迅老先生在《童年》一诗中所描绘的那样:

记得当年作学童,世情未谙学未工。最喜假日娱乐,风雨不避无暑冬。偕伴歌呼过街市,意兴神彩顾盼中。荒滩野地卧着沙草,天上人间话多少。说到侠义增慷慨,肝胆意气云水渺。几日课业半日了,家居不耐闲烦恼。张罗布机捕雀虫,攀枝爬树摘梨枣子。衣破骨折犹不悔,入水登山何能改。黄土岗上放风筝,清溪石下摸螃蟹。无拘无束无缰马,无忧无虑只自在。三五好朋辈颇相好,而今存亡俱不晓。少年情怀依旧,

只是心少人已老。

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鲁老这首诗,也真是我童年生活的真实写照。至今我的头上还留有两道疤痕,正好形成了一个八字,左边这道疤是和一个叫赵清潭的小伙伴玩耍时,被他用镢头刨了一个大血窟窿,我一手捂着头,血顺手指往下流,还交待清潭赶快到队里的碾盘底下藏起来,然后才哭着回家告诉父母,大人问怎么了?我还勇敢地说是自己不小心磕伤的。右边这道疤是被另一个小伙伴用石头砸伤的,一下子缝了十几针,第二天照样上树掏鸟蛋、捅马蜂窝,炒蚂蜂乳吃……我曾两次在焦沟河边玩时,沉入水底,喝了一肚子水,又拱着猛子从对岸游出,险些丧了性命。真应了鲁老诗中“衣破骨折犹不悔,入水登山何能改”的诗句。这个叫焦沟的偏远小山村,山上有一脚踏三县(即伊川县、汝州市、汝阳县)的石碑,位于娘娘山顶端、娘娘庙南侧,国务院在此立有界碑,素有一脚踏三县之说。在这里南望汝阳,西观伊川,东眺汝州,大有一览众山小之感。这里是黄淮河分水岭,素有一滴水流两河之称。向北流入黄河,向南流入淮河。站在界碑处,向北可遥望龙门,向南可远看汝水。我出生的焦沟村,是伊川县白沙乡刘庄行政村的一个自然村,有4个村民组,这里是伊河的发源地之一。焦沟河经程子沟、白沙街、水寨,流入伊河,然后汇入黄河。只可惜山上造的林已被砍光,生态环境遭到严重破坏,我小时候常见的清清河水早已断流,村里筑了几条拦水大坝,河滩都变成了望天收的农田。秋雨打湿了我的衣服。我在新修的铁路上,见到了我小学一年级老师的儿子,我给他们散了一盒烟,听说老师很不幸,丈夫病故,她只身一人回到洛阳郊区的乡下生活,日子过得很艰难。我给老师留下一张名片,渴望她能给我联系。我沿着铁路线,经过儿时干过活、种过指甲花的西沟,记得那时我们将白天摘来的指甲花到晚上兑了白矾捣碎,我与姐妹们争着往手指甲、脚指甲上包,到了第二天,手、脚指甲被染得红鲜鲜的,人们都叫我“假妮子”。

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在村头一片硕果累累的苹果园边,一少女正在一边绣花一边看果园,一只黄狗向我狂吼乱叫,少女连忙制止住了那只狗。经打听,少女是我儿时一个玩伴的孙女儿。“乍逢不相识,自嘲老眼昏。相对叹白发,携手问儿孙。”在我二姐家门口,一位白发妇女拦住了我的去路:“请问,你是山南哩?”我说:“是啊!你是谁?”她说:“你不认识我了?咱们小时候还在一起玩过家家呢……”哦!我想起来了,她就是小时候扮演“新娘子”和我成亲的那位可爱的小姑娘,如今已当上了奶奶。她也是来参加我外甥的婚礼的。没想到,40年前的玩伴是在这种场合下见面的,真是故地重逢,别有一番滋味在心头……这天晚上,我正在欣赏专门为我外甥的婚礼而举办的歌舞晚会,一个手持电筒的中年汉子站在了我面前,问道:“你什么时候回来的?”我说:“我昨天下午,你是?”中年汉子答:“我是水周啊!”啊!原来是我儿时最要好的朋友周到了!晚上,我们彻夜长谈。我这才知道,他有3个儿子,都已成家立业,大孙子今年已十几岁了。他现在也在我工作的平顶山市以看车子棚为生,他的大儿子、大儿媳在平顶山开出租车,二儿子、三儿子在洛阳高速路上工作,都有可观的经济收入。他是为收秋专门从平顶山赶回来的。老友见面,越谈兴致越高。水周上有6个姐姐下有1个妹妹。小时候,我们都称他的7个姐妹是“七仙女”,现在都已成家立业。他说他为了找我,2年来天天到报刊亭买《平顶山晚报》,看上边有没有我发表的文章。在同他长谈中我了解到,由于焦沟村太穷太偏僻,我们同时代的女孩子大都远嫁他乡,我们小时候常在一起玩的男伴中,有的已去世,有的至今仍是光身汉,有的娶妻成家,四世同堂;也有的进了监狱,妻离子散;现在村里大部分男劳力都在抱玉山煤矿以挖煤为生;那个我在洛阳大路口当小工时的包工头,因其女儿爱上了一个他称为“老李哥”的朋友,而被活活气死;我的另一个玩伴因从小定的娃娃亲,女方出落成了如花似玉的大姑娘,和他退婚远嫁河北,他至今已50岁开外,父母早亡,自己仍是光棍一条……

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我们共同回忆起小时候,队里买了被狼吃剩下的半个肥猪;晚上跃进吃翻碗,队长光让男劳力参加,不让我们这些未成年人参加。我就召集了一群男娃子,站成一排,比赛谁尿的高、尿的远,谁就当“司令”,当然是我当上了“孩子王”,就领着一群娃子蛋到大人们跃进的西沟,站到劳力们干活对面的高崖上,我喊:“预备起!”大家齐喊:“翻碗!翻碗!”气得队长没办法,只好批准我们也参加跃进,干到后半夜每人分得一份翻碗,吃了个肚子圆。因为我爷爷旧社会跟着他舅家享过几天福,被划为地主成分,文革中我爷爷怕挨批斗,就偷偷跑到了洛阳我四叔那里,我父亲替我爷爷开过几次四类分子会,人家就把我也叫成了“地主羔子”,不让参加红小兵组织,全大队学校开会,有人专门点名把我清出会场后,再念文件。和别的小孩打架,人家父亲上来先给我煽了两耳光,又骂道:“你地主羔子还想变天哩!”我这个只有八九岁的小孩子也成了“黑五类”、批斗对象。姐姐也因此受到污辱和欺负。父母受不了这种气,为了我们的前途,决定把他们在山北刚盖的一处宅子卖了,领着我们从伊川的焦沟村迁回了老家汝州的关庙村,使我们也成了下中农的好成份,从此不再受人欺侮。那年我才刚满11岁,一步三回头地告别了我曾读书的小学校,离开了生我的黄土地,离开了那些纯朴善良的父老乡亲和欢蹦乱跳、一块下河打水仗、上树掏鸟蛋的小伙伴们……我怀着离情别绪,在父母的陪伴下,泪流满面,和亲朋好友们依依惜别,真是愁肠满腹,如泣如诉,难道尽,难说完,热泪一滴又一滴,一行又一行……如今,我的父母与他们当年相依为命的同龄人,大多已经故去,他们的坟上长满了蒿草,一片凄凉,我再也看不到他们的音容笑貌了,人生苦短啊……我记忆中的焦沟村是美丽的。她是我生命的摇篮。那充满诗情画意的山水风光,不仅从小滋润着我天真纯洁的心灵,而且赋予我艺术之树长青。我艰难而又漫长的文学创作道路,也正是从这里起步的。 这里的流泉飞瀑,危崖幽谷,古井老树,缕缕炊烟,声声鸟啼,那一个个淳朴的村民,一道道清冽纯净的山溪,都给了我无穷无尽的激情和灵感。 焦沟的山很高,地很阔,天很蓝,也很远。今生今世,不管我走到哪里,都不会忘记这个名叫焦沟的远村!

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焦沟河从村中流过。小村精致,像人一样有丰富的内涵。据记载,焦沟村是伊川县最古老的村之一。焦沟村的内涵当然不仅仅是它源远流长、优美动听的民间传说,还有在这里让人啧啧称奇的“人才”。

在非和平时期这里属于土匪出没、兵家必争之地。据传说,旧社会焦沟村和鳌头村交界的黄龙口就有“鹰鹞难过,雁过拔毛”的说法,只要有外地人从这里通过,再“牛”的人也要留下“过路钱”。

啊!焦沟河! 这是一条从云间飘来,又向云间飘去,从莽莽大山流出,又向莽莽原野流去的河流,自洪荒的岁月流淌到今天,又从今天流向人们无法预测的未来。她滋润着这块土地,养育着这里的祖祖辈辈,养育着人们,养育着焦沟的子孙后代。这条河流见证过腥风血雨的战争,见证过社鼓欢庆的丰收景象,见证过爱、恨、情、仇,一切的一切,都成为历史的秘密,隐藏在她绵延不息的波涛里。那些远去的岁月,那些往日的记忆,都随着这时而缓缓流淌时而汹涌澎湃的流水流向远方,汇入黄河大海,汇入悠悠历史长河。也许焦沟河也没有带走什么,而是把过去的历史隐藏在它某个神秘的河道中,某段隐秘的暗流里,流走的仅仅是一去不返的流水。或许在多少年以后的一个午后,一个星寒月冷的梦醒时分,那些隐藏在河床泥沙深处的往事,突然像精灵一样出现在你的眼前,你甚至会感觉到它们的音容笑貌,触摸到它们肌肤的温度质感。

焦沟河是焦沟人的母亲河 !

童年时期,我与小伙伴们经常在河流宽阔的胸怀里戏水玩耍。阳光下的河水闪耀着金色的光泽,我们如鱼一样在水中游弋,平滑的水波如母亲温柔的手背拥抱着我们幼小的身体。我们在这河流里捉鱼虾,淘螃蟹,在河岸边分享从果园里偷来的瓜果,在河边的草地上让我们的牛儿、羊儿悠然啃着青草,我们自己却躺在草地上享受清凉的河风,看蔚蓝的天空,看长河落日。一次在河滩上玩耍时我们挖到一把铁剑,那时候还没有读过杜牧的“折戟沉沙铁未销”,不知道历史的沧桑,我做了个剑鞘,把剑挂在裤腰带上,骑着我的牛,像凯旋的将军威武地在河堤上走着炫耀……转瞬,那些童年的记忆都失落在悠悠的河流深处,河流,依然在悄无声息的岁月里流淌着。

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我的少年时代是在焦沟村度过的。少年时代既有苦涩的一面,也有幸福的时刻。每当节假日,我和小伙伴们一起到河边割草、放牛、放羊,下河摸鱼。那时的焦沟河,是那样的秀美。高高的蓝天下,白云片片,河水潺流,白浪滔滔,鹅鸭戏水,柳丝拂岸,草木葳蕤。村里还有石磨坊、石碾等等,我还亲自在半夜被母亲叫醒去推磨磨面,推到天亮再去上学。焦沟那横跨焦沟河的石桥,犹如一道街市悬在半空,伴着那蓝天、白云、绿树、红花,组成了一幅五彩缤纷的水彩画,煞是好看。我们踏上桥头,俯看脚下,滔滔河水汩汩而来,悠悠而去,宛如一条飘浮在焦沟的洁白丝带,隐迹在那如烟的柳丝之中。河两岸那茂密的林带,碧翠欲滴,绿意盎然,一方方,一片片连在一起,倒映水中,好像镶绣在河上的碧绿丝带,使焦沟的小河更加灵秀诱人。

河边,有几位灵巧俊美的村姑在洗衣服,一群白鹅、白鸭在戏水,河水散发出清新湿润的气息,石桥、碧波、垂柳、翠竹、白杨,和谐地构成了典雅的诗情画意……水面上,一只小舟荡过,双浆拍打着河水,涟漪一层层地扩散开去;远处,飘来了悠然自得的歌声,望着那柳搓金缕,花影摇曳,碧波荡漾,扁舟浮摇的焦沟河,我陶醉了,好像躺卧在慈母的怀抱里,沉湎于无限温馨惬意之中。 古人寄情山水,成为洗涤品格涵养性情的必备条件。有一个例子很有意思,大自然的流水,在孔子心目中,具备着君子一切美好的品德,孔子说:“夫水,偏于渚生而天地也,似德。其流也埤下,裾拘必循其理,似义。其乎不可曲进,似道。若有决行之,其应佚若声响,其赴百仞之谷不俱,似勇。主量必平,似法。盈不求概,似正。淖约微达,似察。以出以入,以就鲜洁,似善化。其万折也必东,似志。是故君子见大水必观焉。”(荀子·宥坐)孔子把水描写了九种形象,可见他对巨川大河观察的是既深刻而又细致的。

我本来性嗜山水,极爱出游。只有焦沟河,才是我真正领略和体会到了孔老夫子描写的德、义、道、勇、法、正、察、善、志等九种形象。我是相信“太史公游名山大川,故其文章颇有奇气”这句话的。我的故乡的河虽没有名气,但她却有着别处都没有的奇绝之处。我望着家乡的河,倍觉这碧波粼粼一河水的鲜活可爱;这漾波漫流的大水,更令我陶然如醉,神魂飞扬,彼时,纵有千种愁思万般忧,也全部消溶在这一河碧玉里了!

我常常想,焦沟河的俏,恐怕全在于河流的曲折多姿,只见委婉袅娜;行至流急涡回的前方,河的裙裾一闪,闪出了九曲十八弯,壁立湾畔的奇岩怪石,似乎触手可及,掩映在老树青藤中的村居农舍,更添无限野趣。 这里长长的流水,像镜面一样,也许等着哪位新嫁娘来这里对水梳妆。沿河前行,我目不转睛,怡然而视,除了惊叹,说不出一句话来。站在桥头望去,河里的石头大如巨象,小如卵石。有的垒石成坝,有的自陷为潭,水态因石而异,它冲击巨石,回流迸发;它经石坝自成水帘,急流勇进;有时在矗石四周环行,有时从迭石中穿行,遇到一段比较平坦的石滩,它们滚滚而去。深处见其绿,浅处如白酒一般,飞溅的水沫如白絮银丝。河水因地而歌,有如松涛,有如竖琴,雷鸣倾盆之声,铮铮淙淙之音,响彻耳鼓之间。再往前行,河水犹如自天而下,挂着一匹白练,悬流为瀑;有的流入河边的石槽,好像一条青龙,曲折回肠,在艳阳映照之中,凌空出现了五彩缤纷的彩虹。 有一道瀑布,像一条布带,从高达百米的山崖上落下;又好似青山爷爷的白胡须,又长又白;还像女孩儿的马尾巴辫,直直地垂下来。瀑布从悬崖上泻下来,激起一片水雾,朦朦胧胧之间,隐约看见青山与绿苔间夹杂着洁白的瀑布,耳边是那清脆的水流声,“哗啦啦”,“哗啦啦”,好像是水精灵在唱歌,我仿佛来到了仙境。我听见了水花唱着欢迎之歌,随着欢快的歌声,当我伸手一摸,瀑布毫不客气地击打我的手臂。水珠大的如珍珠,晶莹透亮,欢蹦跳跃;小的细如烟尘,弥漫于空气之中,成了朦朦水雾。微风一吹,一阵阵透心的凉气迎面扑来,驱走了身上的热汗和疲劳,换来了一身凉爽。……让我不自觉的想起李白的《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的诗句来。

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郭进历史人物(郭进拴黄河黄长江长)(27)

郭进历史人物(郭进拴黄河黄长江长)(28)

郭进历史人物(郭进拴黄河黄长江长)(29)

我当年望着碧波荡漾的焦沟河,那湛蓝的涟漪,像一粒粒璀璨的宝石,像一块块蓝得发亮的天空,给宁静和纯洁的碧波,抹上了多少神奇的色彩。在微风里,只见那澄清的碧波,竟是深一层、浅一层、浓一块、淡一块,真是千姿万态。河两岸的杨树和翠柳的倒影,在河水中轻轻摇荡,竟像是从未见过的海市蜃楼,在蓝天和白云底下,不断地变幻着色彩与光泽。 我漫步这里,每一条乡间小路上,都溢满了花的芬芳。我踏着一朵朵红云过来,又踏着一朵朵白云过去。我想把这满河春色一揽胸间。他不愿踏着红云走,因为她红得太美,我怎忍心伤害她;我也不愿踏着白云去,因为她白得纯洁,我又怎忍心踩碎她。但我要牵走这里所有缤纷的云,在山林小路上穿行。让我播一路香气,洒一腔情思,这才是我的性格,这才是我的所爱、所想。 我曾在开满了五颜六色的各种野花,像花地毯一样的河边漫步,望着两岸美人发丝一样的垂柳,望着石阶下落英缤纷的桃、梨花,心想:不仅搞艺术、做学问要师法自然,就是做人,不是也应该以自然为师吗?常见大海,可使我们心胸宽厚、宽阔、宽容;面对高山,我们希望变得巍峨、挺拔、坚定。观赏梅、兰、竹、菊,可以潜移默化地陶冶我们的品性;聆听林涛泉声,可以领悟大自然的整体和谐和生命节奏。人在大自然面前因无须戒备、防范而变得坦诚、开朗。这些均有利于我们形成旷达、愉悦的心境。故古人曰:“智者乐山,仁者乐水。”而乐天者必长寿。 我想,大自然永远滋润我们的心灵,激发我们的想象,丰富我们的创造。大凡大艺术家全都酷爱自然。贝多芬迷恋芬芳的田园,屠格涅夫热爱辽阔的草原,石涛“搜尽奇峰打草稿”,李太白把酒问月、笑傲江湖。试问大自然中之生物,哪一种不是鬼斧神工、浑然天成?随便一株小草,随便一棵树,随便一只鸟,随便一条鱼,随便一只蝴蝶,如果你仔细观察,就会发现他们的整体结构,它们的色彩,它们的姿态,和环境之间显得那么和谐、合理,天衣无缝。试想文学艺术作品的结构、气韵,如能达到动植物那样完美、那样酣畅,那将是一种何等成熟的境界!因此,无论在为文、为人上、大自然永远是我们最好的导师。 我继续沿着故乡的河前行。那些游人想带走所有的花香,揽去满河的春光,而我的欲望不就是那么一点点:牵走一河缤纷的云,与这河水谈谈我的心……我在想:我行我的山林小路,我牵我的缤纷云、苍翠绿。古人何所在?大自然才是永垂,才是不朽。请看,乡路崎岖蜿蜒,一路绿,一路香,一路鸟语,一路人欢。在这故乡河边的密林中,人们尽情吮吸着清新的空气,享受着最鲜美的景致。人只有在大自然中才能获得真正的自我。人世的喧哗,人世的尘埃,人世的角逐,人世的欺诈,在大自然面前显得是多么的渺小而微不足道啊!一切来于大自然,一切又必然最终归宿于大自然。世态的纷繁,我们又何必再去计较呢? 我实在不愿匆匆离开这春的河、春的林。于是,我在这里缓缓行,去憧憬一个美,去享受一个美。我似乎感觉到丑陋、角逐、欺诈、尘埃,在这里全部消失了。在茵茵的草坪上,是朝气勃勃的小伙子;在缤纷的花丛中,是俏艳的姑娘们。我们爱这河,爱这林,爱这花,爱这春。我们与春争艳。 我在这里获得了慰藉:大自然给了我自我,给了我智慧,给了我勇气,给了我灵感,使我获得了一个纯真的心爱。 我所在的焦沟村,原来有一个大荷塘。每到初秋时节,粉荷垂露,盈盈欲滴,白花带珠,皎皎无瑕。绽蕾怒放的,嫩蕊摇黄的,芳唇轻启的,娇羞欲语的等等,不一而足。那一片片的荷叶或浮或立,密密叠叠,如碧玉托浮于水面。我随口吟出两句古诗:“荷叶团团擎翠盖,莲花灼灼斗红妆。” 我听老师进过,莲花属于睡莲科多年生草本植物,生命力顽强,颇值称道。一粒沉睡于地下千年的古莲子,只需在莲子两端各钳去一至二毫米,给足水分和一定的温度,三天后便会抽出嫩绿的新芽。若重新种植,依旧可以开花结果。 有一天,放了学的我正在观看荷花,天空忽然滚过一阵闷雷。接着,豆大的雨点便“噼里啪啦”地落下来,雨势甚猛。我禁不住为满塘的荷花担心。同行的一位老师看出了我的心思,说:“不打紧,雨来得巧,正好让你见识见识荷花的风骨。” “雨打荷叶有声画,风吹渔舟无字诗。”这正是雨中赏荷的绝妙景致。说话间,大雨如注。暴怒的天公,挥动着无数条长长的雨鞭,抽打着荷花的叶,发出一片“咚咚”的声响,像千面战鼓,时急时缓,时松时骤。我暗自叫苦,这满塘的荷花即使不被雷雨击倒,也必定是花残叶败,七零八落了。 暴雨将息,纤细的雨丝还在空中划出一条亮丽的彩虹,我们便赶到塘边,只见满塘荷花昂然挺立,面无惧色,像是威武的勇士,经过暴雨的洗礼,更显得清秀,雅洁,可爱极了。老师见我看得入痴,笑着说:“怎么样?其实,这荷花不但风骨顽强,还颇具献身精神呢!” 我的老师介绍说,荷花果实可食,有莲子粥、荷叶粉蒸肉、排骨藕汤。殊不知,藕节,莲子,莲蓬,莲房,花蒂,莲须皆可入药。据说,华山顶上有一池生有千叶荷花,吃了便成仙。《太清绪草木方》也有这样的记载:七月七日采莲花七分,八月八日采莲根八分,九月九日采莲实九分,阴干后放置在竹制的容器中,服上一勺,便可令人不老。这虽被涂上了神秘色彩,但从侧面说明了荷花的药用价值。就连那静谧地躺在水面上的荷叶,其功用也并非只是“留得残荷听雨声”,用它煎药,不仅去暑生津,还能助人文思。荷花浑身上下无弃物,无怪乎诗人们叹曰“落残数柄荷花蕊,浸得一瓶泉水香”了。荷花虽然没有牡丹那样荣华富贵,没有玫瑰那样娇艳浪漫,没有梅花那样傲骨铮铮,也没有桂花那样香飘十里。然而它出污泥而不染,洁身吐芳,那含苞的荷蕊,分明展示着“出世入世”的机警,那绽开的荷瓣,确实表现了“不弃不舍”的精神。烈日炎炎,骄阳似火,荷花却“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”,越发显现出它的神勇刚烈和超凡脱俗。荷花不单单在于它的美学价值,更多的时候在于它的无私奉献。荷花初现,“田田八九叶,散点绿池初,嫩碧才平水,园阴已蔽鱼”。接着便是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,慢慢地就“露冷芳意尽,稀疏空碧荷”,到了晚荷,“无有解爱萧条境,更绕衰丛一匝看”,临了还“留得残荷听雨声”,从初夏到深秋,花儿竟次开放,绵延数月,每一个阶段,荷花奉献给人们的是它迥异的神彩,无畏的风骨,即便香消玉殒,一眼望去依旧碧绿蓝天,虽死犹生!这时候它什么也不曾带走,却给人们留下了香甜的莲子和粉嫩的白藕,让秋冬的人们大享眼福和口福。所以,普度众生的佛教就与荷花结下了不解之缘。《莲花王的传说》记载:莲花王为了拯救百姓的饥荒,跳进恒河之中,变成一条大赤鱼,告诉百姓割他的肉吃(肉割了以后又生起来),就这样他用自己的肉供养全国百姓,度过了长达十二年之久的灾荒。佛教就是基于众生的爱莲心理,传播才如此之迅速。荷花不仅拥有华丽的姿容,而且它通身都是宝,其叶,茎,果,根,都可为人们食用或药用,如此这般地济世度人,滋养众生,乃是其他任何花都无可比拟的。一阵荷风沁凉如水,拂去了我们师生心头的阵阵暑气。啊!这就是荷花,它“濯清涟而不妖,出淤泥而不染。”风度高雅,毫无哗众取宠之心,秀丽端庄,却没有矫揉造作之态,于朴实里见俊逸,在持重中显风骨。盛夏时节,她以幽幽清香,窈窕身姿给人们以美的享受,风刮不倒,雨摧不弯,傲然挺立,气宇轩昂,又赢来了“花中君子”的美称。秋风萧瑟又尽其所有,把自己的一切毫无保留地奉献给了人间,只留一簇根柄,在水底默默积蓄,待来年重新奉献。昙花娇娆,可惜寿命太短,云竹秀丽,然而无果实奉献。而荷花呢,集高洁,顽强,牺牲精神于一身,给予了我多少启迪啊! 焦沟是我生命的摇篮,那充满诗情画意的山水风光,不仅滋润着我那天真纯洁的心灵,而且赋予我的生命之树长青。故乡那青青的草,肥肥的牛,白白的羊,亮亮的月,艳艳的花,脆脆的歌,那活泼的神气,葱茏的生气,那朗朗的读书声,伴我度过了愉快而又幸福的少年时代!

焦沟给了我童年的美好憧憬和美好记忆,也让我过早地了解了人世的悲伤。

年轻的心总是沿着河流追逐大海,想到河流以外的天地去开拓世界。可当年离开这河流的人,在垂暮的岁月又一一回到河流的身边。一位干部退休后又回到这里,他早早晚晚都在这河堤上转悠,面对无语而流的河水,看日出日落,在这里享受温暖的夕阳余晖,消磨人生最后的时光。一个当年在这河流边带领大伙砍树炼铁的干部,在他退休后,每年春季都带着自己的孙儿,用自己的退休金购买树苗,来到这河湾边栽树,我来采访他,他只向我说了一句话:赎罪!

然而,记忆犹如河流边杨柳树的根须一样弯曲延展,年年长出新的枝,发出新的叶,蔓延荒凉的河套沙湾,绿满荒凉的岁月;记忆犹如河边的杨柳,咬定河堤的土石,秋枯春蕤,看潮涨潮落;记忆犹如河滩芬芳的花草,在春风里摇曳,在洪水中挣扎,以不屈诠释生命的顽强;记忆犹如河边的林鸟,年年重复着同样的歌声……以及那翩翩飞舞的蝴蝶、辛勤劳作的蜜蜂,也包括我的爷爷,我的父亲,我的儿孙,无不重复着生命的轮回。

焦沟河养育着沿岸的人,也养育了我!也看着我由稚嫩的孩童长成伟岸的男子汉!我想在今后无涯的岁月里,守望着这条源远流长的母亲河,聆听它奔流不息的美妙韵律!

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这里灵气逼人,别有洞天,有奇山异水,奇花异草和美丽而又神奇的传说。因此,每当开春时节,总有来自四面八方的游客慕名而至,寻觅仙女们的芳踪。

我很小的时候就听大人们传说,玉皇大帝有九个女儿,自从七仙女私嫁董永之后,玉帝非常生气,责令王母娘娘好生看管女儿,为了避免类似的事情发生,王母娘娘每到一处便把九个女儿都带在身边。这年春天,她们来到焦沟这个地方,见这里山青水秀,鸟语花香,各种飞禽走兽或翱翔于蓝天,或穿越于丛林,风景十分优美,而更为奇特的是这里的一座山巅之上凸起一座石台,高约十余米,呈四方形如闺房楼一般,楼台上面较为平坦,据说过去还有石椅、石凳、石镜、石梳子之类,但都被战争年代做掩体而毁坏,石台的后面有一光滑园润的大石头,传说是王母娘娘常坐的地方,站于此台之上,四周景色一览无余。这便是看花楼,是这里的一大景观,王母娘娘和女儿们在此赏花游玩,流连忘返,她们或穿梭于山花丛林之间,或嘻戏于清清的泉水之中,渴了饮几捧山泉,饿了摘些野果充饥,困了就到山下的山洞中休息。(该洞便是现今的九女洞,也是锁九仙女的地方)就这样,她们日复一日,尽情的享受着这里的人间美景。却说这里的山下,依山傍水住着十几户人家,他们竹篱茅舍,男耕女织,虽然贫穷却互敬互爱,邻里和睦,村中有一位名叫被落的猎户,自幼父母双亡,孤身一人,以打猎为生,只有两间破茅屋和一只雄健奇大的猎鹰为伴,他年方二十,为人忠厚,心地善良,虽然自己一贫如洗,也总是尽自己所能,常常帮助附近乡邻,这些都被九仙女看在眼里,记在心里,便对他产生了爱慕之情,常常偷偷地为他做些家务,被落见九仙女善良贤惠,决定娶其为妻,终生斯守,于是两人海誓山盟私订终身,谁知这事被王母察觉,为了不让女儿私嫁凡间,斩断九女和被落之间的情意,王母娘娘带上九个女儿回到天庭,再也不让她们下界游玩了。回到天庭后,九仙女茶不思饭不想,八位姐姐见妹妹神情苦恼,日渐消瘦,知是为情所困,有心帮助妹妹与情郎相见,但那严历的天条使她们望而生畏、无可奈何。在九仙女的苦苦相求之下,七仙女忽然心生一计,经商议后,她们一同去拜见母亲,要求乘船到天河中游玩。然后八姐妹让九妹乘船自天河来到凡间与被落相会,谁知九仙女见到朝思暮想的情人后,再也不愿再回天庭去了,时间久了那只小船便化做石船停泊于九女洞前的山顶之上,这座山便命石船山。然而,好景不长,九仙女和被落二人甜蜜地生活了半年时间,这事终于让王母娘娘发觉了,玉帝闻报后大怒,立即派天兵天将把九仙女锁于山下的石洞之内,被落打猎回家听说后,大骂天条的无理和玉帝王母的无情,并手持锤子要砸开石门救出妻子,暴怒的玉帝亲自坐镇,指派雷公雷击被落于山下,因此雷公当年站立的地方便耸出一高台,便叫雷公台。被落用的锤子便飞在山下,锤柄深深地插在洞外的山脚下,这便是现今九女洞前的被落锤化石。再说,九仙女见夫君被雷电击倒后,悲痛欲绝,使出神力,一脚蹬开石门,只听山崩地裂一声巨响,闯出山洞后,见丈夫已气绝身亡,随葬之于山下。

这时的九仙女已身怀六甲,为了给丈夫被落留下后代,九仙女誓死不回天庭,在山洞中住下,回想往日的夫妻恩爱,如今落得如此凄惨,便整日流泪,至如今洞中还常年滴水。据说,那便是九仙女的眼泪,她的眼泪从洞中渗入地下,又从山脚下流出,流城一条小河,因此便叫焦沟河。

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既有桃李竞秀的新春,必有硕果累累的金秋。我忆起了那年金秋时节我在果园看到的情景:放眼望去,棵棵果树像座座红宝塔,那鲜红的柿子、苹果是缀满塔身的宝珠儿。近观那果树,似红色的宝扇;满枝满树的果实是镶嵌着的红灯笼,紫灯笼,黄灯笼。登高远望,那隐现在绿丛中的果园是红鲤儿,金鱼儿,那一眼望不到边的果林,其时正是卸果子的时候,树下站满了人。那远远近近的一棵棵带着红点点的果树,像一团团燃烧的火焰。远看,果园像被罩上了一层红雾;近瞧,一根根树枝上挂满了“红宝石”,“宝石”向四周放射出灿烂的光芒。我站在果林中,心潮激荡。那果林啊,翁翁郁郁,金阳下,每片绿叶都闪耀着力的旋律,每颗金果都流溢着诗的情韵。成熟了,成熟了,果林中流出的小溪哗哗啦啦地宣布着,像是醉了。是的,小溪醉了,在这香甜的季节里,土地醉了,一条条地垄,一片片田畴都淌着蜜,留着芬芳……果园里的人也醉了,哼着曲儿收获着幸福。啊,美丽的果林啊,你装饰着植树人单调的梦境;他们的梦因你而变得甜蜜,因你而有了音乐和色彩。美丽的果园啊,一见到你,我的心便不能平静,被你浓得化不开的乡情紧紧缠住。我多么想在你怀中,变成一棵棵果树呀,茁壮的成长在山野里,生长在大山下……

走进绿叶如云,硕果累累的果园,看不够那丰果儿光亮、凝重、滚圆。一个个鲜亮耀眼的果子,闪着珠光宝气,沉甸甸把枝儿压弯。红里透黄的圆乎乎、嫩生生、像婴幼的脸蛋,似少女的娇容。绿如翡翠,碧若精玉,红似玛瑙,黄比金宝,青胜珍珠……“疑是王母瑶池桃,浑如东海神仙果。”这里是各种果子琳琅的长街,斑斓多彩的河流,流淌的是蜜,奔腾的是笑。目光所及,令人陶醉;两耳所闻,倍觉新鲜。这果园的秋天,是金的季节,火的季节,丰收的季节呀,但比火红,比金贵,比蜜甜。那果子,个大、肉肥、汁甜、品质好,“玉脸飞红香四溢,弹指欲破味隽永。”谁尝一口不说:入口脆,落喉甜,回味香呀!啊,他们咀嚼的岂只是果子,而应该是一个熟透的收获季节!

那焦沟河,是一副明镜,映照着果园丰景,画中之人;焦沟河,像一支蘸糖的芦笛,流淌出甜蜜的韵曲;百鸟,欢飞啭鸣,撒下一园庆贺丰收的歌舞。到处弥漫着香醇。啊,这里的空气是甜的,创业者的言语中分明也含有糖分,因为他们的感情是甜的,声音也是甜的。

果园里的一位秀美少妇,苹果般红扑扑的脸蛋,山风一吹,喷出股股袭人的青春香。额上晶莹的汗珠,珍珠似的闪烁。写意式鬓发贴在白里透红的腮边,还有一缕调皮地探向唇角,出水芙蓉般秀灵。她守着这果园,严冬脚手裂,盛夏汗水流,风里来,雨里走,忙时不论夜和昼。修枝剪叉,施肥浇水,打药治虫……辛勤的汗水,浇熟了果园。她摘着果子,眼波甜甜,含情脉脉,脸上总是出现两个对称的酒窝窝。枣红色的衬衫,像一片绚丽的晨霞。啊,她的思想成熟了,事业成熟了,爱情也成熟了,她的笑不也是甜的吗?

人群中有一位七十多岁的老人,脸古铜色,全为岁月的风雨镀致;爬满脸的皱纹记载着时代的变迁,人生道路的曲折;深陷的眼睛,闪动着深沉而炯亮的光,该是人生酸甜苦甜的凝聚。脸上不时出现难以抑制的乐观而自信的微笑,分明是他幸福、希冀、追求的流露。夕阳——年纪;朝阳——思想。他迎着东方喷薄欲出的一轮朝日,指着新栽的一片果树激动地说:“人是一辈传一辈,树是一代传一代,看这群小家伙绿浓浓窜多快,有出息!”啊,他的憧憬也是甜的。

那黄的里面是汗;志士的热汗,果农的热汗。

果子熟了的时候,大车小辆、交易的人群、欢歌笑语……一齐挤到这里,“风景这边独好。”往日,沾着黄泥焦虑的脚板,如今,和着轻快而甜美的诗韵击节在小桥流水,飘香果园,往日泡在饥饿苦闷里几个世纪的黄昏,已移向这果园天伦的早晨。放眼果园,我真正领略到了:果海吐红日,绿园皆夕阳的风情;漫步果园,我迷恋这金黄的颜色,饱尝这甜蜜的诗韵。啊,金禾、果园、红房、白杨、碧水、车马、人潮,宛如一首多姿多彩的立体交响诗,拨起了我难以收拢的金色情思。

我当时是个小学生,老师带着我们帮助林场摘苹果,我在那果园里渡过了一天的光阴,我的收获是甜的,构思是甜的,文章也应该是甜的,我怀着甜甜的恋意,将要离开果园的时候,有位秀美的姑娘递给了我一个又大又圆的苹果,我咬了一口,油然感到:果子黄橙橙,金灿灿,甜人心,动人意,令人思。果园啊,你不也是一棵硕果累累的果树么?!结了一树果,甜醉一个秋!

焦沟是我生命的摇篮,那充满诗情画意的山水风光,伴我度过了难忘的少年时代!

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