五 现在开始研究唐长老的表现，我来为大家讲解一下关于西游记哪一关是美人关?跟着小编一起来看一看吧!
西游记哪一关是美人关
五
现在开始研究唐长老的表现。
为了便于读者考较，兹将《西游记》一书中关于性考验唐长老的章节列示如下，
计有：第二十三回——三藏不忘本四圣试禅心；第五十四回——法性西来逢女国心猿定计脱烟花；第五十五回——色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身：第六十四回——荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗；第八十回——姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪；第八十二回——姹女求阳元神护道；第九十五回——假合真形擒玉兔真阴归正会灵元。
下面以回为单位一一展开分析。
第二十三回——三藏不忘本 四圣试禅心。本回关键词：富贵 平安。
人生一世，最难得的就是“富贵平安”这四个字。单是富贵，已属难得，再加平安，更是难有。有些人可能富极贵极，可不免劳心，更怕倾覆——远者譬如石崇，近者譬如和绅。
故而忽然有人将一套“富贵平安”摆到你面前，能毫不动心者，天下能有几人？
我们先来看看这套富贵平安包含些啥： “小妇人娘家姓贾，夫家姓莫。幼年不幸，公姑早亡，与丈夫守承祖业，有家资万贯，良田千顷。夫妻们命里无子，止生了三个女孩儿，前年大不幸，又丧了丈夫，小妇居孀，今岁服满。空遗下田产家业，再无个眷族亲人，只是我娘女们承领。
“舍下有水田三百余顷，旱田三百余顷，山场果木三百余顷。黄水牛有一千余只，况骡马成群，猪羊无数。东南西北，庄堡草场，共有六七十处。家下有八九年用不着的米谷，十来年穿不着的绫罗，一生有使不着的金银。你师徒们若肯回心转意，招赘在寒家，自自在在，享用荣华，却不强如往西劳碌？”
再来看看唐长老面对这套富贵的态度：
“那三藏也只是如痴如蠢，默默无言。”“三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。”
再对比一下猪八戒的表现：
“那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住……”
当大家都嘲讽八戒想留下来征婚时，八戒反击道：“大家都有此心，独拿老猪出丑。常言道：和尚是色中饿鬼。那个不要如此？都这们扭扭捏捏的拿班儿，把好事都弄得裂了。”
作为读者，我们事先知道这是一个骗局，因此不会上当，但若设身处地的想一下，假设我们处在八戒的角色上，还有几个人能做到像唐僧那样如听惊雷般的惶恐？恐怕我们只会比猪八戒更心急，更心痒，也更加难以忍耐。
在这个意义上讲，猪八戒在西游记里不光是丑角，他还是我们普通人的代表。他的存在就是代表我们凡人去和唐僧代表的佛性做对比。猪八戒，其实就是我们自己。我们觉得猪八戒可爱可亲的原因，也正是在这里。
第五十四回——法性西来逢女国 心猿定计脱烟花。本回关键词：美女 帝业
本回可以和上回做个比较。
上一回的庄院，其实也可算做一个小型女儿国。因此二十三、五十四两回所用的手法大体上是一样的，不外“财、权、色”三个字，只不过一个是家，一个是国而已。
第二十三回是唐僧师徒刚刚上路，考验刚开始。四圣所化的那个村庄富贵倒是富贵，关键点还是落在平安二字上。唐僧通过了这次考试，不一定代表他真的对富贵美色权位不动心。也可能是这个小村庄唐僧看不在眼里，而让他娶一个嫁过人的寡妇，也不合唐僧的脾胃。
于是乎，更大的考验来了。而这次，干脆将富贵、权位和美色推向人间极致。
先谈富贵，权位。
包括啥呢，引用女儿国王的话：“寡人以一国之富，愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业。”
看到没，是“一国之富”、“帝业”呀。我们中国人的代表“唐宗宋祖、秦皇汉武们”打来杀去，不就是为这些东西么。可是，唐长老面对这些唾手可得的“幸福”时，就是能不动心，你说，他还是人么？你能不敬服他么？
再看看女儿国王怎么个美法。
这次还是通过我们凡人的代表猪八戒来表达的。
“猪八戒在旁，掬着嘴，饧眼观看那女王，却也袅娜，真个眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金珮，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。那呆子看到好处，忍不住口嘴流涎，心头撞鹿，一时间骨软筋麻，好便似雪狮子向火，不觉的都化去也。”
这么美的人，在唐长老的心里又是怎么想的呢？
“那女主喜孜孜欲配夫妻，这长老忧惶惶只思拜佛。一个要洞房花烛交鸳侣，一个要西宇灵山见世尊。女帝真情，圣僧假意。女帝真情，指望和谐同到老；圣僧假意，牢藏情意养元神。一个喜见男身，恨不得白昼并头谐伉俪；一个怕逢女色，只思量即时脱网上雷音。二人和会同登辇，岂料唐僧各有心！”
唉，看到这些，我也只能叹服，唐长老真不是人，人家真的是佛！我要是如来，接下来也就不用考验了，直接发毕业证书得了。
可是如来就是如来，人家考虑的就是周密，还是觉有遗漏的地方，还要出题接着考。
第五十五回——色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身。本回关键词：霸王硬上弓
总结前两回的性考验，有一个共同的特点，就是可以自愿。
富贵美色摆到你面前，全凭自己的思想做判断，要也行，不要也行，没有勉强。定力高的可以过，定力不高的指定过不去。
可这一回就不行了，你不答应，我就硬来，“霸王硬上弓”（当然，这个比喻不恰当，因为女妖小姐无箭可射，不过取其意而已）。
怎么个硬来法？看下文：
“那女怪，活泼泼，春意无边；这长老，死丁丁，禅机有在。一个似软玉温香，一个如死灰槁木。那一个，展鸳衾，淫兴浓浓；这一个，束褊衫，丹心耿耿。那个要贴胸交股和鸾凤，这个要画壁归山访达摩。女怪解衣，卖弄他肌香肤腻；唐僧敛衽，紧藏了糙肉粗皮。……他两个散言碎语的，直斗到更深，唐长老全不动念。那女怪扯扯拉拉的不放，这师父只是老老成成的不肯。直缠到有半夜时候……”
因为西游记不是金瓶梅，所以具体的“强奸”过程吴承恩老先生也不好仔细写，但大体的轮廓是有了的，反正是女色鬼脱光衣服搞了大半夜，依然没有得手，诸位（尤其是男性成年读者）可以想见唐长老需要有多大的耐力了吧。
闹到最后，终于“把那怪弄得恼了，叫：‘小的们，拿绳来！’可怜将一个心爱的人儿，一条绳，捆的象个猱狮模样，又教拖在房廊下去，却吹灭银灯，各归寝处。”
不管怎么说，唐长老经过一夜苦战，总算没有被“强暴”成，又顺利通过了如来这个“坏蛋”的“严酷”的考试。
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