人性中都存在着一个弱点，那就是对于自己的得失宠辱，有着患得患失的一种紧张感，这种紧张感是源自于对于自身利益的一种得失而产生的。
就如同在《道德经》宠辱若惊这一篇章中，就说：宠辱若惊，贵大患若身。就是说得宠和受辱都会让一个人感到担惊受怕，把大患看得和自身的生命一样重要。
对于人性来说，受宠和受辱都会让你这个人内心惊慌，这也是人性中很正常的一个情感体验，几乎存在于每一个人身上。
但是有的时候正是由于这种正常的情感体验过于看重的时候，反而对自己当下的心情产生了不好的影响。
比如说一个人太看重外界的宠辱，太注重这些东西，生活一定是太过于苦恼的，因为没有人的人生是平坦的，在人生中总会面临着宠辱得失的事情。但你不懂得调节湿度，一味的执念于其中，那么这样的一种情感一定是痛苦的。
当我们得到宠爱的时候，内心是喜悦的，但是这种喜悦是短暂的，因为如果在平静的一个生活中，突然出现了生活的恩赐，那么也会多了一些患得患失。之所以有这些情感的体验，也是因为自身对于外界利益太过于看重的原因。
当我们受到耻辱的时候，受到辱骂和冷眼的时候，也会有不安和惊恐，内心惶惶不可终日。也是把外界的一些宠辱看得太过于重要，只是把自身的利益看得太重，念念不忘自身利益，所以就有了患得患失。
在国学智慧中有这样一句话叫做：宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
不管得到恩宠还是受到侮辱都不要惊慌，只是悠闲的去欣赏庭前的花开花落，不管是升迁还是被贬低都不要在意，这只是漫不经心的去观看天边的云霞自由舒展。
所谓的花开花落，云卷云舒不过是大自然的一个变化，而对于我们人生来说，得失宠辱也只是人生中的一种过往。虽然说这些事情会对自己的心态造成一定的影响，但是也不必过分的伤春悲秋。因为所有的伤悲，都是对于自身的一个伤害，那些悲伤也是在自寻烦恼，有的时候当你把人情冷暖荣辱富贵看破，不要那么在意的时候，就无所谓悲喜。
其实最重要的还是从自身去出发，对于自身的利益不要太过于看重，才能真正的对于外界的事物慢慢有一种随风而去的心态。
最重要的是有一份对于人生的超脱，在《菜根谭》的国学智慧中就说：鱼得水游，而相忘乎水。鸟乘风飞，而不知有风。识此可以超物累，可以乐天机。
就说鱼在水里面悠哉的游着，他们本身并没有在水里面的感觉，鸟借着风力在空中自由的飞翔着，但是他们自己并不意识到置身于风中，这是一种超乎身外之物的心态，能够感受天然的一个乐趣。
有的时候并不需要执念于自己身边的一些过往，无论是荣辱得失，当你在十年之后的角度回看当下的时候，不过是人生中的一个小插曲而已。而如果自己执拗的去计较这些眼前的过往的事，那么你的因生活状态一定是非常烦闷和苦累的。
有一种对于万事万物的洒脱，不拘泥于自身利益当中，自然会少了因为得失宠辱而给自己带来的伤春悲秋的情绪。
本文由国学书舍原创，您对于这一篇的国学智慧怎么理解的呢？
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