说文解字第227课细说迹字，说文解字系列之

“侃”是现代汉语中的一个次常用字，由于其用法极少，故使用频率也不高本文仅就有关“侃”的一些用法，随便聊聊，我来为大家讲解一下关于说文解字第227课细说迹字，说文解字系列之?跟着小编一起来看一看吧!

说文解字第227课细说迹字，说文解字系列之

“侃”是现代汉语中的一个次常用字，由于其用法极少，故使用频率也不高。本文仅就有关“侃”的一些用法，随便聊聊。

翻开《辞源》，对“侃”的释义只有两条：一是耿直。见“侃侃”条。二是和乐貌。通“衎”。并举《汉书·韦贤传》：“我虽鄙耇，心其好而；我徒侃尔，乐亦在而。”在古代文献中，“侃”虽有义项，但单用的情况少之又少，不知何故。

再，以“侃”组词，更近于无，只有一个“侃侃”。“侃侃”也有二义：一是“和乐貌”。这与其单用的一个义项无异。《论语·乡党》：“朝与下大夫言，侃侃如也。”句中的“如”，作形容词的词尾，一般用于表示某种状态，相当于说“------的样子”。在先秦文献中多见。这与我们今天所言之“——然”之“然”同。“侃侃如也”，就是和乐样子之义。但对此也有不同的解释。宋朱熹之《四书集注》据《说文》，释“侃侃”为“刚直貌”。

这两种解释，究竟哪一种更加切近本意？我们看到《论语》中，这断文字讲的是孔子说话时的恭谦姿态。“侃侃”，古书亦作“衎衎”。《广雅·释训》中训之为“和”，乃轻松愉快之义。孔子即使是和地位较低的“下大夫”说话，也是态度很温和的。故释“侃侃”为“和乐貌”更合本义。但现在“侃侃”的“和乐貌”的义项已经不再使用，也就见不到相关的例子了。我们今天有“侃侃而谈”一词，义为理直气壮、直抒己见、从容不迫。

在现代汉语里，对“侃”的释义，和《辞源》无异。包含“侃”字的双音节词，除了“侃侃”，还有一个“侃儿”，乃方言词，隐语、暗语之义。举例：调侃儿（用隐语交谈）；比如说，“这是他们那一行的调侃儿。”但如果不带“儿”化音，则是完全不同的两个词。《现代汉语词典》释“调侃”：“用言语戏弄；嘲笑”。这也可以证明现代汉语中的“儿化音”也有区别字词意义的作用。

现代汉语中，“侃”所用极少，除了“侃侃而谈”之外，似乎不见单用的情况。不过，有两种情况是例外。

一是北京话中有“（kan)大山”一词。这个词是上世纪七、八十年代北京青少年中间的流行语。什么意思呢？开始的意思大概就是海阔天空地神聊。这种神聊，一般也没啥固定的主题，聊到哪算哪。到后来，1985年商务印书馆出版的《北京方言词典》收录了该词，释义为：“高谈阔论（带有吹牛意味）。”

与该词相关的，有一个问题，就是“kan"的用字问题。有人写作“砍大山”，而有人写作”侃大山”。如作“砍大山”，有一个问题，就是因为“砍”乃常用字，在口语中，容易产生歧义。如，说一个人“他又在那里砍呢！”，究竟是“又在砍柴”了，还是“在那里胡扯”了？再者，从”坎大山“这个动宾短语来看，谓宾似乎也不太搭配：“大山”又怎么可以去“砍”呢？

另一种写法就是“侃大山”。有关这种写法，有几种不同的说法。一种是，有人举出元曲中的“调侃”一词为证，说明应该是这种写法。其实，元曲中“调侃”的词义与今同，义为“用言语戏弄、嘲弄”，而这个词在北京话里，也并无“戏弄”或“嘲弄”的意味。可见，“侃大山”也并非“调侃大山”。

取“侃大山”写法的人，可能还有一种情况，就是把“侃”与其叠音形式“侃侃”划了等号。其实，单就“侃”的单音和叠音形式来看，就是不同的表义。“侃”有“和乐、刚直”义，而“侃侃”则是“侃”这个汉字两个双音词中的一个，义为“说话理直气壮、从容不迫”。虽然和说话沾边，但词义不同，“侃大山”和“理直气壮、从容不迫”似乎也并无多大联系。而单音节的“侃”所表达的“和乐、刚直”义，似乎也和“侃大山”的本义不合。

如此看来，“（kan）大山”究竟用“砍”还是“侃”，也难有定论。我认为作为记录方言的 词语，二字又是同音，皆可。说“砍大山”，似乎更显形象些，说“侃大山”似乎有那么一点点和说话搭界的意味。

除此之外，“侃”字单用的情况，似乎只有用在人名里。中国近代，有一位国学大师，名为黄侃，因“侃”有“刚直”义，故取字“季刚”（“季”示其排行为老三或最小的那个）。近代著名语言文字学家、音韵训诂学家。乃章太炎大弟子，治小学（即文字、音韵和训诂）与《文心雕龙》及诸多国学领域，著述甚丰。另一位是近现代文学史大家陆侃如先生，在中国古典文学研究方面，也堪称大师级人物。

从“侃”的具体运用来看，除了用作人名外，不单用。从这个角度来看，“侃”字在词典里虽有义项，但更像一个不自由的语素。

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