炎黄二帝雕塑
春秋时期，齐国大夫齐梁战死，妻子悲痛流涕时，恰好齐国的一处城墙发生了蹦塌。该故事作为对战争不满的宣泄，在谁身上恐怕都不是件光彩的事，于是被后人不断杜撰传说。七八百年后，到了汉朝人的笔下，齐梁之妻竟奇迹般的活到了秦朝，还被改了姓名，活生生演变成了孟姜女哭倒长城的故事。可见传说的历史特点是，越早的时候越接近事实的真相，并且如果是坏事，还会不断的往别人身上演变。那么好事又会如何呢？比如关于炎黄二帝故里的话题。
黄帝像
炎黄二帝作为华夏共祖，故事最早出现在西周的文献中，如《周易》、《逸周书.尝麦解》、《穆天子传》等。但载有出生地的，最早当是《国语.晋语四》：“昔少典娶于有虫乔氏生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成, 炎帝以姜水成。成而异德, 故黄帝为姬、炎帝为姜, 二帝用师以相济也, 异德之故也”。姬水和姜水在什么地方？北魏的大地理学家郦道元给出了答案。《水经·渭水注》记载，宝鸡岐山有漆水，岐、漆、姬同韵，所以姬水就是发源于岐山的横水河上游，古称漆水，《诗经.吉日》：“漆沮之从，天子之所”，说的就是黄帝出生的姬水河。《渭水注》又言：“岐水又东迳姜氏城南为姜水”。所以姜水也在陕西境内。
《国语》给出炎黄二帝的出生地后，大概过了三四百年，故事发生了演变。西汉的司马迁在《史记》中说：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。居轩辕之丘”。轩辕之丘是哪里？《水经.渭水注》认为，如有可能，就应该是甘肃天水，因在上邽城东七十里有个叫“轩辕谷”的地方。但轩辕谷何时得名，无人知晓。
又过了四百年，西晋的皇甫谧在《帝王世纪》中说，听说新郑过去有个熊氏之墟，那里可能是黄帝的都城。然而矛盾的是，皇甫谧在《帝王世纪》中还认为：“黄帝生于寿丘, 长于姬水, 因以为姓”。寿丘是哪里？五百年后，唐代的张守节在《史记正义》中给出了答案：“黄帝生于寿丘，是有熊国君，寿丘在鲁东门之北”，也就是今山东兖州曲阜县境内。但学界认为，曲阜在上古时为少昊之墟, 是东夷人的地盘，此说不可信。可见晚出的《帝王世纪》对于黄帝出生地，就连皇甫谧本人也搞不清楚，仅是模棱两可的道听途说和猜测。
时间再过去一千三百多年，到了今天，人们为抢占华夏共祖的文化名片，认为黄帝可能只是一个职称而非具体的人，因此，很多地方都可能是黄帝故里，这些地方也都建起了黄帝庙堂，彼此共存。所不同的是，河南方面根据失传后又被清代重新整理创作的《世本》，认为《帝王世纪》既然说新郑过去可能是熊氏之墟，那么就是有熊之都，于是不顾书中的矛盾谬误，把不靠谱的流言当做定论，在新郑大张旗鼓的建起了黄帝雕像和庙堂，大肆祭拜渲染黄帝故里的历史文化招牌。
河南新郑的黄帝雕像
但毕竟这一切都是后世的杜撰传说。有熊之国究竟是否存在、又是哪里？没人说的清。中华文明探源工程对此展开了史无前例的考古勘察。几十年过去，宣称居有熊之国的河南新郑却一直没有任何实质性发现，反倒是关中的一些新石器时代遗址和黄帝所处的年代对上了号，比如杨官寨遗址、姜寨遗址等。另外在陕北榆林考古发现的石峁古城遗址，规模宏大，经碳14测年和基因鉴定，石峁人就是黄帝时期黄河以南、黄土高原上的北方当地人（相关结论见央视新闻），既中原人。此考古发现再结合传说的历史越早越接近真实的特点综合考虑，关中应该就是真正的黄帝故里，而石峁古城也被考古学家初步认为是黄帝之城。这让我们思考：如果有熊国存在，石峁遗址是否就是后世传言的有熊国之都呢？
陕西符合黄帝特征的考古遗址
就在因黄帝故里争论不休时，2020年7月的一场大雨浇醒了很多沉睡的河南人。他们认为，这种百年不遇的特大暴雨绝非今天才有，今人不可抗，古人就更不可抗。河南地处黄河中下游低洼地带，经过大禹治水后，依然曾无数次遭受大型水患，那么可想而知这里在没治理之前会是什么样子！黄帝是大禹之前的人，无论从逻辑上还是地理科学上说，河南都不具备黄帝故里的客观条件，黄帝也更不可能在一个自然条件恶劣，无法较长时间维持稳定的新郑建立都城。这才是河南虽有捕风捉影的传说，却拿不出任何真凭实据，找不到有熊之都的真正原因。
河南2021.07.20特大水灾
相较河南现在才搞的黄帝祭祀活动，陕西的秦人早在战国时就已经立庙祭祀炎黄二帝了，这是炎、黄二帝生于陕西渭水流域的又一佐证。 据《史记·封禅书》记载，周威列王四年（前422年），“秦灵公作吴阳上畴，祭黄帝，作下畴，祭炎帝。”后来到了汉武帝时，更是把对黄帝的祭祀活动上升到了国家公祭层面。《史记·孝武本纪》和《封禅书》均记载，武帝“北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山”。这次祭祀活动，修筑了汉武仙台，供人们攀登怀古，这也是历史上规模最大的一次皇家官方祭祀拜祖活动。
位于陕西、始于战国的桥山黄帝陵
中国人好寻根问祖、祭奠祖先。炎黄二帝的故事最早出自关中的周人笔下（殷商没有，可知殷商并非中原人）。自周开始，皇家有过无数次祭拜活动，即便是到了民国，官方依然赴桥山进行国家公祭。无论从历史文献还是考古，以及历代的重大祭祀活动来看，炎黄二帝作为华夏共祖，作为中原人特别是陕西人的先祖应该是没有任何争议的。但随着时间推移，关于黄帝的传说也越发怪诞离奇，不断被杜撰篡改。如今有的地方为蹭文化热度打造网红经济，不惜否认自己的先祖，去攀别人祖宗的亲戚，祭奠别人的祖先。俗话说，儿不嫌母丑。这种不孝之后的失德行为，很让人不齿。不过从民族认同和文化融合来说，是无可厚非的。但无凭无据丧心病狂的乱给名人上户口，往自己脸上贴金，就属于神经学的范畴了。
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