最近的新剧《风起洛阳》大家看了吗？
虽然评分目前不算高，但是我认为单从审美的角度看它还是很值得聊一聊的。
不同于以往国产古装剧的敷衍，这剧里每一个镜头都写着烧钱，每一个空镜都值得你暂停下来仔细观赏，没有一处留白是无用的，也没有一处堆叠是冗余的。
故事背景设定在武则天称帝后的洛阳，彼时繁华发达的洛阳城该是一个怎样的绚烂景象？该有什么样的细节填充？它用一个画面就能为我们诠释出来。
宽阔的街市，熙熙攘攘地人群，大家不是漫无目的游走，各有各的营生，各有各的形象，有胡人也有汉人，有着装考究的公子哥，也有着粗布麻衣的店小二。
画面的光影和构图都极其讲究，群演不是复制粘贴出来的，每个人出现在这个情景里分外得当。
为求真实，主演们的服装都经过反复的考证、设计，为符合人设上身前还要做旧，总得来说就是要还原一个最鲜活、真实的洛阳城。
司马光有诗“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城。”
每当聊大唐美学时，大家都一定会提到长安，但其实占据河洛中心，被称为华夏根脉的洛阳同样也是极具美学厚度的十三朝古都，是大唐绕不开的一笔。
01
充满想象力的洛阳美学
这剧中的洛阳很玄妙的是，它即有“当时的氛围”，有市井气，像是创作者真的穿越回千年前，将那时的洛阳城重现在我们眼前。
又在某些时候，有着一些超脱于现实的神秘感和想象力。
首先是景。
洛阳有它该有的繁华，这是由夜幕下红与黑的光影美学构造出的独特景象。商业繁荣的南市、到处都是酒楼饭馆，有达官显贵有普通百姓，夜晚红灯笼照亮长街，红色侵占大家的视野。
可在这繁华与热闹下，却存在着“地下城”不良井，这里聚集着洛阳城的底层人群，在这时洛阳城的光影变成了压抑的黑色，和水面反射出的点点光影。
还有物。
受当时洛阳的文化背景影响，剧中的内景建设几乎处处都有佛像，塑造出佛像慈悲肃穆，神圣威严的美感，也是全方位塑造神都的神性的重要一环。
圣人（武则天）跪拜的卧佛无喜无嗔，象征整座城的庇护者，也是主宰者。
出现在联昉万象殿善巧堂里的巨大佛头，是剧组用两千四百根钢丝吊起了用水晶打造成的“石头”塑造而成，这一处的美感就非常科幻，但却又恰好塑造出了佛的无形。
有景、有物，也有人。
剧中的景是为人服务，所以人物的着装、打扮、审美也自然不拉垮。
彼时洛阳人口众多，经济发达，洛阳城里，就算是寻常百姓也敢于大胆的撞色，我记得武周时期的“潘通色”是红和绿。（认真的）
宋茜饰演的武思月是个巾帼不让须眉的设定，爱骑马，常着窄袖圆领袍男装，这与武周时期女性开始爱穿男装、胡服上街的历史大背景相符。
张俪演的积善博坊的老板娘因为职业需要，会更能展现洛阳的女子时尚，剧中花钿、披帛、璎珞一样不少。
名门望族的正房嫡女柳七娘要更端庄，服装中常出现西域纱衣式样，是时髦有品位的名媛。
02
真实的十三朝古都——洛阳美学
《风起洛阳》中的洛阳，是由马伯庸的笔和导演谢泽的眼共同创造出的神秘洛阳。
那么真实的洛阳美学和盛唐的洛阳思想是什么样子呢？
1.奢华与恢弘之美并存，人人暴富的巨大都市
大唐洛阳城的繁华，远远不是靠文字与画面就能描绘出来的。
因为扼天下咽喉，居天下之中，地理位置极其优越，洛阳自古以来就被帝王们视为“龙兴之地”。
在唐以前，隋炀帝看到了洛阳这块宝地，起了迁都的心思，于是用了百万人去大肆修建洛阳城，为盛唐的洛阳景象打下了良好的基础。
到了唐代，历代帝王也相当看好这块地方，不断往洛阳垒楼，修宫，到了武则天登基彻底登基后，洛阳已经变成了一个巨大的繁华都市，其中有一处地标性建筑叫“明堂”，最为壮观。
据说明堂高达98米，占地12000平方米，百里之外你能看见它就能走到洛阳城。
明堂的模拟图
迁都后，洛阳人口急剧增加，又因为交通水利运输方便，广开贸易，洛阳城蕴含着无数商机。
洛阳开有南市，北市和西市，流通的商品不只有金银珠宝珍稀皮毛，西域、东瀛的商户大多往返于此，或直接定居，那时候洛阳的商户疯狂暴富。
2.不仅很富，也很懂美
一个发达且富足的城市，不仅仅有壮阔奢华的景象，也会衍生出很多美的产物。
洛阳女子日常生活中履行着唐中期盛行妆容步骤：涂粉、胭脂、画眉、花钿、面靥、点绛唇。
据说花钿的诞生就是因为武帝的女官上官婉儿为了遮掩黥迹，发明了红梅妆，再之后由洛阳传出风靡一时。
相比唐前期，做为首都居民时的洛阳女子有着不同的自信美，这种美建立在大国繁荣的底气上，建立在女性地位的提升上。
武则天称帝后，洛阳女子中时兴的女装风格从带有隋风的高髻、大袖、交领或圆领的襦衫、宽阔的裙摆拖地，变成了丰满匀称，无拘无束的模样。
唐隋风
她们更自我，身形也更丰腴，爱用帔子（披肩），上衣领式多样，直领对襟、交领、胡衣领式都有，领口露肤的范围更大，颜色多用亮眼的大红大绿和黄色，妥的洛阳辣妹。
如有常需在外行走的，或者需要相应的活动的，那么女子就都换上男装，也会搭配妇女髻，没什么不妥。
大家还记不记得河南卫视之前那个惊呆众人的《唐宫夜宴》，红与绿用的真的非常恰当且巧妙。
盛唐洛阳对色彩的审美，是神化和大胆。
除风格美、妆容美，洛阳人民也很懂得享受生活，感悟食物美、生活美。
洛阳水席诞生于唐代，至今仍保留，水席有点子讲究：全部热菜皆有汤，吃完一道上一道，有钱又有品的洛阳人真的很会搞。
3.大婚之美，新妇不跪
在《风起洛阳》剧中，有一个很稀奇的场景，两人大婚行拜礼时只有新郎跪下，新娘却是站着的。
这不是bug，而且在当时也确实存在这样的礼仪规定，在敦煌莫高窟第十二窟 晚唐的《婚礼图》就有这样的景象。
“并蒂莲花两相偎，红毡展地迎亲回。新妇不拜新郎拜，感谢天公为良媒。”
新妇不跪这个规定是武则天下的命令，后世一直传说，因为武帝统治期间女子地位被大大提高，但这个理由叔未能在史料中找到佐证。
不过不管咋样，这时候的婚礼无论从形式还是礼仪寓意上都确实要比现在更有意思，更有美学享受。
有美有意，有礼有情，能脱去束缚双腿的衣裙，也能自由穿梭于闹市，这大概才是真正的，盛唐时期的洛阳美学。
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