有一天晚上躺被窝里和豆豆一起唱歌。
“鞋儿破，帽儿破，
身上的袈裟破。
你笑我，他笑我，
一把扇儿破。
南无啊弥陀佛，
南无啊弥陀佛，
... ...”
豆豆突然把我的嘴捂了起来：
豆豆：“妈妈，不能说阿弥陀佛。”
我：“为什么？”
豆豆：“奶奶说阿弥陀佛是不好的，要说上帝。”
我：“可以说阿弥陀佛。”
豆豆：“可是奶奶说让我不能说阿弥陀佛，只能说上帝。”
我：“... ...,豆豆，阿弥陀佛没有不好。”
豆豆：“那上帝是不好的吗？”
我：“上帝也没有不好，各有各的好。只是每个人喜欢的不一样，就像你爱吃糖，可是妈妈觉得糖会发胖不爱吃，是一样的。”
他看起来依旧心事重重。我继续说：
“豆豆，你可以喜欢任何你喜欢的，不管你喜欢什么，妈妈都爱你，都不影响妈妈爱你。”
关于信仰，我一向是慎之又慎，尽量不在信仰上加入自己的主观色彩，因为他还小，自己的世界观尚未形成，如果强加给他大人的主观偏好对他成长不利，他有权利在未来自己了解一切之后，形成自己的判断。
未来他会用自己的知识，自己的感受，自己的想法去看待这个世界，去回应这个世界，而不是过早地被大人的思想带上枷锁。
在豆豆的教育上，我很少武断地直接和他说，这个好，那个不好，而是有意识地去多解释一个“为什么”，再加一个“你的感受是什么”。
我：“豆豆，推人不好，不礼貌。”
豆豆：“为啥不好？”
我一把把他推到。他又惊又气。
我：“我推你了，你觉得舒服吗？”
豆豆：“不舒服。”
我：“对，这就是不礼貌的一种，你的感受也很不好。所以，这个不好，我们不做。”
我：“豆豆，我们每天只能看十五分钟电视或者手机。”
豆豆：“为什么？”
我：“看久了对眼睛不好。”
豆豆：“为什么不好？”
不上学的某一天，让他看了一天手机，晚上睡觉的时候他不停地揉眼睛。
我：“你眼睛是不是不舒服？”
豆豆：“嗯，不舒服。”
我：“所以我们每天只能看十五分钟的电视，保护眼睛。”
豆豆：“好的，妈妈。”
奶奶教了孩子“阿弥陀佛不好”，那么阿弥陀佛为啥不好？
其实并不是阿弥陀佛不好，而是孩子的想法和我们的不一致了，我们觉得不好。
大人总是不自觉地去控制孩子，太狭隘了。
潜意识里其实害怕的是孩子未来会不会不认同我们，会不会不喜欢我们，会不会离我们越来越远，会不会因为不信而吃苦，这样的担忧让我们试图去控制。
而控制的结果往往让孩子离我们更远。
现在孩子还小，你的认知就是孩子的认知，你的世界就是孩子的世界，如果孩子大了呢，读了很多书，见了很多人，行了很多路之后呢？
不控制，是我送给彼此的成长礼物。
我小的时候，我妈也是个没有信仰的人。
她在遇到一些事，见过一些人，受过一些苦后，慢慢有了自己的信仰。
小时候，我觉得妈妈的信仰是新年新气象。
每年过年的一整套流程她要完完全全地，喜气洋洋地走一遍。
腊月二十六会带着全家人大扫除；
腊月二十七祭灶，烙甜甜的糖饼，念念有词，郑重其事地祭灶；
腊月二十八会准备各色吃的；
腊月二十九祭祖祭神；
腊月三十贴春联。
一招一式，认认真真，欢欢喜喜。
大年初一那一天，我们都知道，哪怕我们这天犯了天大的错误，平时坏脾气的妈妈也不会生气。
因为这一天不能生气，生气会把好运气都吓跑。
新年新开始，再不美好也已经过去了，未来的一切都是美好的。
这是她对好生活的信仰。
后来自己遇到难题时，常常会想起在新年祭灶时祈愿的妈妈，喜气洋洋，充满希望。
自己就会生出底气来，过去的已经过去了，那就从零开始吧。
后来，妈妈说她信佛了。
或者说，妈妈没有告诉过我，她信佛了，信什么那是她的事儿，她没有知会我的必要和想法，也不认为自己信仰什么是件多么不得了的事儿。
只是，我发现她不会东家长西家短的说闲话了。
她生气的次数越来越少了。
她对自己的孩子越来越没要求了。
她开始吃素了。
她每早都要念经。
她和我说：“要多说好的话，不说丧气话，抱怨话，不给自己造口业。”
我生气时，她会叹一句：“太造业了。”
但是，她从来没期待过我信，
更不会因为我不信而生气。
今年年初，我状态特别差，贪嗔痴慢疑，五毒自己不光占全了，还深入骨髓，病入膏肓。
“抱怨，嫉妒，占有，比较，生气，傲慢，伪装，疏离，依赖，冷漠 ，好强，炫耀。”
每天都想毁天灭地，戾气深重，自己开始抄《心经》。
抄到十多次的时候，心里不那么恐惧了，万物皆空而已；
抄到三十多次的时候，可以觉得爱咋咋了，食不过三餐，睡不过七尺；
抄到九十多次的时候，每天开始能有1个小时头脑清明的时候了；
抄到一百多次的时候，心里开始慢慢有未来了；
今天是第一百五十七次，我都可以开始写小作文了。
在我看来信仰是用来约束自己行为的，是修自身的，自己去修而不是以信仰之名要求他人。
到现在，我也不是个有信仰的人。山林不向四季起誓，荣枯随缘。
只不过，我会试着去修炼，修“甘愿受，欢喜做。”
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