大家好，我是老苏。我国古代封建社会的等级观念是非常强的。统治阶级为了彰显自己的权贵和威严，从衣食住行等各个方面，都严格规定了不同的生活待遇。比如先秦时期，周天子规定吃饭时；天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎。
后来到了周朝就连吃饭 的食物都有了规定；天子吃太牢宴，牛羊猪俱全。诸侯吃牛肉、卿吃羊肉，大夫吃猪肉，士吃烤鱼肉。至于一般老百姓，也就只能吃野菜和窝窝头了，要不然就饿着吧。
关于住的地方，那更有讲究了。皇帝居住的地方称之为“宫”，王侯将相居住的地方称之为“府”，一般官员居住的地方叫做“宅”，至于一般老百姓居住的地方那就只能叫“家”了。
不仅吃饭和居住的地方有讲究，就连死后埋葬的地方都不一样，有严格的等级划分，因此产生了坟、墓、冢、陵等称呼，下面我们就来一一介绍一下他们有什么不同。
筑土为坟
先说说坟，坟很好理解，就是高高的土堆，坟内几乎没有棺材和陪葬物。也就是一般老百姓的埋葬方式。
坟的来由于商朝比干被纣王冤杀，周武王为了纪念比干的忠心，特地将埋葬比干的地方用土堆高高垒起。
商以前的殇葬形式是深埋地底的，地面是没有可视物的。
随着历史的发展，坟的殇葬形式逐步被穷苦大众所接受，既满足了可祭祀的传统需求，又在家庭的经济接受范围内。
平地为墓
墓葬形式与坟差不多，但比坟要更精细，有墓室，墓碑，棺材等。从外观来看，主要是有了墓碑，上面有逝者的生平和名讳，立碑者等信息。
墓一般为富贵的商人、小吏、士兵、知识分子等，他们基本是王朝的底层受益者，墓的形式更多的被大富人家和一般官宦家庭所采用，这个阶层才有经济能力打造墓室，墓碑，棺椁等设施。
王侯将相冢
冢的意思是高大的坟墓。安息的则是将相显宦之类，甚至安葬的还有少数民族的王后，比如青冢就是四大美女王昭君的墓葬。此外，仅仅埋有死者的衣冠，或者什么也没埋而立碑的高大墓葬都称呼为冢，前者就是传说中的衣冠冢，后者就是疑冢。衣冠冢著名的是有黄帝、杨贵妃、史可法、袁崇焕、孙中山等，孙中山的衣冠冢在北京海淀区香山公园北侧的碧云寺内。而疑冢比较典型的有曹操七十二疑冢。不过七十二疑冢只是一个骗人的传说，专家证实所谓的疑冢不过北朝大型古墓群，有一百三十四座之多。
帝王陵
陵的本意是大土山，到了战国的中期以后，秦楚赵等国君王所葬地称之为陵。后世皇帝不仅统称陵，而且还有不同的具有美好意思的前缀字进行区分。汉朝以后的亲王可能也称为陵，比如梁孝王陵，明朝第一王陵鲁荒王陵。黄帝炎帝的墓葬也称为陵。
古代皇帝死了，为了显出他的尊贵，一般不能说“死”，而要说“驾崩”。皇帝驾崩后，需要埋入“陵”。这个待遇从战国中期以后，由赵国、秦国、楚国开始。当时封建王权逐渐加强，所以他们营建的坟墓占地广阔，而且高大无比，仿佛山陵一样，所以就称之为“陵”了。
中国历史上著名的有秦始皇陵，占地面积达到了56.25平方千米，比故宫大出了78倍。另外唐高宗李治和武则天的乾陵，占地面积也达到了40平方千米。
以上的这四种称谓都是古人的不同叫法，在漫长的奴隶社会和封建社会王朝中，人们的等级区分是非常严格的，不同的人待遇天差地别，不论生前，还是死后。
如今随着社会的发展，已经没有了这些说法，其实人生在世寥寥几十年，死后皆不过黄土一抔，虚名并不重要，死得其所，才是人之善终。
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