王朔说文人气节（文人的气节）

文人气节，没有想到作为一个90后，会开始讨论这个问题，文人的气节、清高，在人生的每个阶段对每件事情的解读也总会不一样，我来为大家讲解一下关于王朔说文人气节?跟着小编一起来看一看吧!

王朔说文人气节

文人气节，

没有想到作为一个90后，会开始讨论这个问题，文人的气节、清高，在人生的每个阶段对每件事情的解读也总会不一样。

文人的穷酸气，文人的清高，百无一用是书生。自古以来不管是影视作品，还是文中叙述，都已经变成了一个贬义词，可是我们好像模糊了一个概念，真正的文人气节和自视清高的文人完全是两种概念，就好比一个正直的人和一个虚伪的人是一样的。

想起济公传里一个章节，一个书生整天就知道读书，自认为自己是做大官的人，家里已经揭不开锅了，老婆抱着刚出生的孩子，孩子一直在哭，老婆求他出去找一份工作，先糊口，可是他一直念叨自己是读书人，以后是对朝廷有大贡献的人怎么去做这样的事，当妻子告诉他家里的情况，他还不信，自己去米罐看的时候，发现空空如也，于是接受妻子的建议，先去大户人家帮人家写几个字。

当去到家里的时候，管家已经把笔墨纸砚备好，可他却迟迟不写，管家见还不动笔，便上前去问，还缺什么东西吗？秀才却说：为什么你们家老爷还不出来迎接我，管家解释道老爷有事来不了，秀才觉得被轻视了，气得准备离开，管家便说好话，又是铺纸又是磨墨，这才留下。

写好之后，管家便把写的字拿走，准备贴到大门上，也是咱们现在俗称的对联，当时他们老爷也在，秀才出来的时候看到这样的场景，开始大怒我写的字怎么可以贴到大门上，上前去撕，这时财主拿出银子，问道：钱还要吗？秀才看着钱，看着自己贴在门上的字，便一把把字撕下来，走了。留下财主和一群下人们的嘲笑。

如果秀才不这么自视清高，如果财主不这么看不起秀才，秀才的一切行为好像也不值得尊重。

可是杜甫的采菊东篱下，悠然见南山，李白的飞流直下三千尺，疑是银河落九天，正是他们的文人气节才有了流传千古的诗句。

觉醒年代里李大钊、鲁迅、陈独秀，蔡先生、甚至保守派的辜鸿铭老先生。一场赴汤蹈火的文化运动，只为带来中国人的觉醒。

又说起我们现在这个年代，其实我们这个时代是需要文人气节的，可是说的最多的反而是匠气精神，因为事物发展的太快了，匠气精神是这个时代所需求的。文人的反骨气节越来越少，有的可能被磨平了，有的就变为了匠气，一句话不能怂啊。

艺术家这个时代的潮流人物，是有这个责任的，艺术家不单单只是画画的，可能是导演、编剧、作家、摄影师，有个朋友对陈凯歌的评价就是“陈凯歌是个艺术家”。而有些人看起来很艺术，却一直在做与艺术无关的事。

艺术又是什么，是哲学、是心理学、是历史、是社会学、是美学、是技法。而艺术一定是围绕与宇宙空间一切有关的事物来创作，是以人性来创作。

这些年来我们的国画有什么变化吗？流派又有什么增加吗？而国画是不是文人墨客的休闲产物、画个画、诗兴大发后提个词。这个我还是不多写了，国画毕竟不是我的领域。

油画一个画派推翻一个画派，为宗教服务，为贵族服务，到最后揭露他，讽刺现状，这个才是艺术的真正魅力，才会让一个又一个真正的艺术家为其着迷。

虽然思考很多，可是仍然是小白状态，画肉眼看到的东西，总是要先活下去，艺术这个事也在等着我们去做。

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