苗歌与姊妹节就像是一对恋人，它们相生相恋，分不开也打不散，就像是一对恋人。歌是节日的桥梁，节日是歌的载体，谁也离不开谁。
苗族银匠
如果说姊妹节的文化是靠人来传承，那么，苗歌就是连接人与人之间的“红线”，维系人与人之间的感情，而且是让年轻苗族男女打开心扉的金钥匙。
苗族女子唱苗歌
过了这么多年的姊妹节，让我们印象最深刻的就是情歌对唱。父母风华正茂的那个年代，没有手机，没有网络，通信设备不发达，“交通全靠走，通信全靠吼”。
正在刺绣的苗族小姑娘
只有拥有高超的歌技和美妙的歌喉，才能年轻姑娘送的“五彩姊妹饭”。得到姊妹饭的男子，在那一刻，他简直就是人生赢家。但是很多歌，其实都是小伙在对歌场上现学的，但是这种方式毕竟不长久，为了明年还能得到“姊妹饭”，在冬季的时候，年轻男子就会相约成群一起去“老歌师”家学苗歌。
五彩的糯米饭
第一次去的时候，老歌师就会一本正经的告诉年轻人们：“苗歌的类型很多，可以唱人的一生，可以唱春夏秋冬，可以唱从古到今，也可以从相恋唱到生子，也可以唱尽人的悲欢离合，你们现在是想学哪一路呢？”
美丽的苗族姑娘
年轻男子你看看我，我看看你，“那肯定要姊妹饭啦！”他们说。
老歌师笑了笑：“那我们就来学《春之歌》、《初见相识》，还有讨姊妹饭的基本歌曲。”
年轻男子们学会了一些简单的口水歌，不过这些口水歌足够他们讨姊妹饭了。
每每到节日，天快黑的时候，男子们就跟随年纪大一点的大哥到别个村子，吹起那种特有的口哨，就像是年轻男女之间约定俗成的暗号。村里的年轻女子听到“暗号”，也不带含糊的从家里带来桌子，带来酒和下酒菜，于是就在对歌场对起了情歌。每每对唱一首，年轻男女就互相敬酒吃菜。
苗族银饰
一直到第二天的天亮，对歌快要结束之际，姑娘们就把事先准备好的五彩糯米饭拿出来，送给自己喜欢的男子。
也是从那个年代开始，情歌对唱也就成为了姊妹节重要的活动。多年过去了，姊妹节也举办了很多届，唯一不变的就是依旧有人，用对歌的方式来寻找自己的伴侣；也有的在寻找合适的对手来过一过“歌瘾”。
苗族女孩
姊妹节那一晚，对歌场上都会这里一堆，那里一群的在对唱情歌。
但是啊，通过对歌得到“五彩糯米饭”的那些日子，随着社会的变迁和通讯的发展，就像断线的风筝，已经渐行渐远。
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