常用字范式之六十七、八画之八：
国：
国：从囗、从玉。
（囗：参见三画之一“囗”）
（玉：参见五画之一“玉”）
囗、玉两范式叠加：犹以玉卩守之疆域者是国字之范式。
国：异体字写作“國”。
《说文解字》：“國，邦也。从囗、从或。”。
（囗：参见三画之一“囗”）
（或：参见八画之五“或”）
囗、或两范式叠加：主权所属滋养百姓之疆域犹四围以戈守其一者是國字之范式。
异体字“國”简化为“国”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
昌：
《说文解字》：“昌，美言也。从日从曰。一曰日光也。《诗》曰：‘东方昌矣。’。”。
（日：参见四画之六“日”）
（曰：参见四画之六“曰”）
日、曰两范式叠加：万物各逐其生犹言其若日光之盛者是昌字之范式。
畅：
畅：从“暢”省。
畅：繁体字写作“暢”。
暢：从申、从昜。
申、昜两范式叠加：犹昜光般充满舒展申长快意通达者是暢字之范式。
繁体字“暢”简化为“畅”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
明：
明：从日、从月。
（日：参见四画之六“日”）
（月：参见四画之六“月”）
日、月两范式叠加：日、月轮辉照耀犹使能见察而知晓者是明字之范式。（古者日月为明，又日月为易。为避讳同形。明改“日”为“囧”成“朙”。）
明：异体字写作“朙”。
《说文解字》：“朙，照也。从月、从囧。凡朙之属皆从朙。明，古文朙从日。”。
（月：参见四画之六“月”）
《说文解字》：“囧，窻牖丽廔开明。象形。凡囧之属皆从囧。”。犹窻牖丽廔开明者是囧字之范式。
月、囧两范式叠加：日月照临窻牖丽廔犹使能见察而知晓者是朙字之范式。
异体字“朙”简化为“明”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
易：
《说文解字》：“易，蜥易，蝘蜓，守宫也，象形。《祕书》说：日、月为易，象阴阳也。一曰从勿。凡易之属皆从易。”。（古者日月为明，又日月为易。为避讳同形。易改“月”为“勿”成“易”。）
（日：参见四画之六“日”）
（勿：参见四画之六“勿”）
日、勿两范式叠加：阴阳轮替运转其所现光气犹在日主导下之变化者是易字之范式。
昂：
《说文解字》：“昂，举也。从日、卬声。”。
（日：参见四画之六“日”）
（卬：参见六画之八“卬”）
日、卬两范式叠加：如日一般高升起犹举而欲有所庶及者是昂字之范式。
典：
《说文解字》：“典，五帝之书也。从册在丌上，尊阁之也。庄都说，典，大册也。”
（册：参见五画之九“册”）
（丌：参见五画之四“丌”）
册、丌两范式叠加：犹众所凭籍之重要书册是典字之范式。
固：
《说文解字》：“固，四塞也。从囗、古声。”。
（囗：参见三画之一“囗”）
（古：参见五画之一“古”）
囗、古两范式叠加：犹城郭沟池四塞者无罅漏坚牢持久者是固字之范式。
忠：
《说文解字》：“忠，敬也。从心、中声。”。
（心：参见四画之二“心”）
（中：参见四画之二“中”）
心、中两范式叠加：心上有种子生根发芽上下通指向于种子外壳以内犹诚心尽力于此者是忠字之范式。
咐：
咐：从口、从付。
（口：参见三画之一“口”）
（付：参见五画之五“付”）
口、付两范式叠加：犹言语欲如持物与人者是咐字之范式。
呼：
《说文解字》：“呼，外息也。从口、乎声。”
（口：参见三画之一“口”）
（乎：参见五画之六“乎”）
口、乎两范式叠加：发大声犹口出其息者是呼字之范式。
鸣：
鸣：从“鳴”省。
鸣：繁体字写作“鳴”。
《说文解字》：“鳴，鳥声也。从鳥、从口。”
（鳥：参见五画之四“鳥”）
（口：参见三画之一“口”）
鳥、口两范式叠加：鸟兽之声犹鸟相呼命者是鳴字之范式。
繁体字“鳴”简化为“鸣”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
咏：
咏：从口、从永。
（口：参见三画之一“口”）
（永：参见五画之三“永”）
口、永两范式叠加：犹口之言如流水迂回曲折抑扬顿挫而绵长者是咏字之范式。
呢：
呢：从口、从尼。
（口：参见三画之一“口”）
（尼：参见五画之四“尼”）
口、尼两范式叠加：与口相与比述而可混和之以添加语气者是呢字之范式。
岸：
《说文解字》：“岸，水厓而高者。从屵、干声。”。
《说文解字》：“屵，岸高也。从山、厂，厂亦声。凡屵之属皆从屵。”。
（山：参见三画之二“山”）
（厂：参见二画“厂”）
山、厂两范式叠加：犹山厂高之状是屵字之范式。
（干：参见三画之二“干”）
屵、干两范式叠加：水厓而高犹水欲干犯之山厂高者是岸字之范式。
