我们老家，鲁南地区的小城滕州，有个概念叫做“旬头”。
什么是旬头?这是个有意思的话题。
我们称年龄相差十二岁的人之间为“差一旬”。如果同一属相的两个人，年龄不同相差差十二的几倍，就叫差几旬。
还有一句流传的话头:“七十三，八十四，阎王不叫自己去”。年龄在73岁与84岁时，也称“旬头”，是老年人最忌讳的年龄。据说孔子寿73岁，孟子寿84岁，普通人怎么敢与圣人比寿啊？所以要自己主动去阎王殿报到。
这是生命中的两个难以逾越的坎。
这两个旬有关系吗？
还真有关系，相通的。
《黄帝内经》有一篇叫“天年”，就把这个问题说的很清楚。
天年，叫一纪，就是一百二十岁。这是上天赐给我们的寿命。我们的生命是在做减法的，很多人平时所做的自找的或无妄的行为都会折寿。
这个“折”，就是打折。
六十岁以上叫“寿”，六十以下叫“夭”。夭折，就是按天年的标准打五折还不到，不能称长寿。
天年120岁，如果打九折，就是108岁，称为茶寿。成语“相期以茶”，就是说希望两个人一起活到108岁。茶，从上向下拆开就是“廿 八十 八”，共108岁。
八折九十六为上寿。
七折八十四岁，与孟圣人同寿。
六折七十二岁，虚岁七十三，与孔夫子同寿。
五折是六十岁。
六十以下称为“夭”。
每一折就是十二年，是不是和“一旬”的年限相同?
一旬，是生命的一个坎，《黄帝内经》认为，在旬头上去世的人占比较大。
也有很多不按“折”来称的寿:五十岁至五十九岁,称为艾年(不能称寿)。 六十岁至六十九岁,称为耆寿。 七十岁至七十九岁,称为稀寿。 八十岁至八十九岁,称为耋寿。 九十岁至九十九岁,称为耄寿。 百岁以上的称为期熙。
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