明清史官代表人物 史述灌阳解读唐景崧同胞三翰林

龙启瑞：唐景崇岳父，广西临桂人清代音韵学家、文字学家、文学家、目录学家，也是广西桐城派五大古文家之一清道光十四年（1834年）举人，二十一年（1841年）状元及第由翰林院修撰历官顺天府乡试同考官，广东乡试副考官、侍讲、湖北学政、侍讲学士、通政司副使、江西学政、江西布政使等职精通经文，善古言辞，对古文经学、音韵、训诂、诸子有相当造诣，亦工书善画著有《古韵通说》、《经籍举要》等，我来为大家讲解一下关于明清史官代表人物 史述灌阳解读唐景崧同胞三翰林?跟着小编一起来看一看吧!

明清史官代表人物 史述灌阳解读唐景崧同胞三翰林

龙启瑞：

唐景崇岳父，广西临桂人。清代音韵学家、文字学家、文学家、目录学家，也是广西桐城派五大古文家之一。清道光十四年（1834年）举人，二十一年（1841年）状元及第。由翰林院修撰历官顺天府乡试同考官，广东乡试副考官、侍讲、湖北学政、侍讲学士、通政司副使、江西学政、江西布政使等职。精通经文，善古言辞，对古文经学、音韵、训诂、诸子有相当造诣，亦工书善画。著有《古韵通说》、《经籍举要》等。

《清史稿》记载

[2]龙启瑞，字翰臣，临桂人。道光二十一年一甲一名进士，授翰林院修撰。二十四年，充广东乡试副考官。二十七年，大考翰詹二等七名，以侍讲升用。七月，简湖北学政，著《经籍举要》一书，以示学者。又以学政之职有三要：一曰防弊，二曰励实学，三曰正人心风俗。三十年，丁父忧回籍。咸丰元年六月，广西巡抚邹鸣鹤奏办广西团练，以启瑞总其事。二年七月，省城围解，以守城出力，以侍讲学士升用。六年四月，授通政司副使。十一月，简江西学政。七年三月，迁江西布政使。八年九月，卒於官。

　　启瑞切劘经义，尤讲求音韵之学，贯穿於顾、江、段、王、孔、张、刘、江诸家之书，而著《古韵通说》二十卷。以为论古韵者，自顾氏以前失之疏，自段氏以后过於密，江氏酌中，亦未为尽善。阳湖张氏分二十一部，言：“凡言古韵者，分之不嫌密，合之不嫌广。惟分之密，其合之也脉络分明，不至因一字而疑各韵可通，亦不至因各韵而疑一字之不可通。”启瑞服膺是言，故其集古韵也，意主於严，而其为通说也，则较之顾氏而尚觉其宽。不拘成说，不执私见，参之古书，以求其是而已。其论本音、论通韵、论转音，皆确有据依，而以论通说总之，故以名其全书焉。他著有《尔雅经注集证》三卷，《经德堂集》十二卷。