在螺蛳君的印象中，语文学习读音的时候一直存在不少争议，这么多年过去了，一直争论不休。比如“说服”的“说”到底是读“shuō”还是读“shuì”，“远上寒山石径斜”的“斜”到底是读“xiá”还是读“xié”，类似的还有“薄”、“骑”等。
去年，因为规范读音的一篇文章在热搜上闹得沸沸扬扬，而某些媒体也不管自己清不清楚，没有经过查证，就先给那则消息定了性盖了章，那就是现在的词典偷偷把“shuì服”改成了“shuō服”，到现在肯定还有不少朋友觉得我们的读音被改了。
当然，有些字的读音确实把旧读音规范掉了。但是，“说服”的读音，一直都是“shuō fú”，并没有变过。
“说”有四个读音:
“shuō”、“shuì”、“yuè”、“tuō”
前三个比较常见，“shuō”读音的意思就不提了。
读“shuì”主要是游说、劝说的意思，《荀子·非相》：“凡说之难：以至高遇至卑，以至治接至乱，未可直至也，远举则病缪，近世则病佣。”杨倞注：“说，音同税”。
北宋时期，《广韵》正式收录了“shuì”这一读音和用法，“舒芮切，说，说诱”，确定了“shuì”的官方地位。
读“yuè”时候是个通假字，古同“悦”，心悦诚服的意思。《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。”陆德明《经典释文》：“说音悦。”还有《汉书·王尊传》：“奸邪销释，吏民说服。”《汉书·疏广传》：“於是族人说服，皆以寿终。”也都是读“yuè”。
读“tuō”现在不多见，也是出现在古文中，解脱的意思。《公羊传·定公八年》：“（阳虎）弑不成，却，反舍于郊，皆说然息。”何休注：“说，解、舍。然，犹如。”
可以看出，“shuì”的用法常用于春秋战国时代策士们周游列国、劝说君主采纳其政治主张时期，秦汉之后，游士们跑来跑去选择君主的时代结束，所以后面的书中“yuè服”比较常见。
值得注意的是，1915年出版的《辞源》、1936年出版的《辞海》、1979年出版的修订本《辞源》均未收“说yuè服”“说shuō/shuì服”。
而在1943出版的《国语辞典》、1978年出版的《现代汉语词典》读音都是shuō fú。
“游说shuì”则是考虑到词语的特定用法，所以1985年颁布的《普通话异读词审音表》专门列了“游说”一条，规定此“说”字必须读“shuì”。
那我们现在记忆中的“说shuì服”是哪儿来的呢？
其实是受了港台的影响。台湾省1981年出版的《重编国语辞典》、1985年出版的《大辞典》、1990年版的《国语活用辞典》和1994年成书的《重编国语辞典修订本》都明确标音“shuì fú”。
关于“说服”，普通话审音课题组的专家也做过回应：“‘说服’、‘说服教育’中的‘说’，目前实际读音调查中读‘shuì’的情况也比较常见，但是这种读音属于近一二十年来的新变化，在早期的字典、词典中“说服”的注音都是‘shuō’，与‘游说’‘说客’的‘说’读音并不相同。本次审音（2016年）仍维持原有审音不变，只不过原有的审音表（1985年）认为‘说服’这个词连异读词都不算，只读‘shuō’音，不需要审音，本次审音通过调查发现这个词已经属于有异读音的词，列入异读词审音表，属于新的异读词，读音仍维持原有的读音。”
“时有古今，地有南北，字有变革，音有转移。”正如明代音韵学家陈第所言，随着时间和空间的变化，语音和文字产生变化也是件很正常的事。现代汉语还讲究个约定俗成，现在变了的读音，大家努努力，没准又变回去了~
注：部分内容引自《咬文嚼字》郑茵，“说客”和“说服”的读音；《语言文字周报》刘百顺，“说shuì服”，还是“说shuō服”？
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