提起庙会，你脑海里会浮现什么印象？大拜拜的神诞、应节的香火、兀自喧唱的酬神街戏、难得碰头的善男信女、好奇的小孩、哪里热闹哪里摆的摊贩、甚至，讨施舍的乞丐……
跨过这些印象，我们是否可以从庙会这样的“劳热”里，找出一些珍贵的文化特质？
潮州青龙庙会作为省级非物质文化遗产，是属于潮州人的“嘉年华”，涉及面广、规模大，市民参与热情高。潮州青龙古庙是潮人朝拜的圣地 ，也是传承古城民俗文化的一个重要载体。
（图为1911年青龙古庙）
青龙古庙在潮州市韩江大桥西端南堤上，庙门东向，面临韩江，又称安济王庙，潮州人称“大老爷宫”。这座神庙历史悠久，建于明万历二十七年（1599年）。这座庙原是祀青蛇神的，潮人敬蛇如神，特别崇拜一种碧绿色的小青蛇，称青蛇为青龙，遂建青龙庙以祀之。据乾隆《潮州府志· 寺观》载：“前明滇有宦于潮者，奉神像至此，号安济灵王。”这个神像即蜀汉永昌太守王伉之像。潮州民间相传，安济圣王神像是清初潮州人谢少苍从云南奉回来的。 王伉是三国时期蜀汉永昌太守，保土安民有功，死后当地人立庙纪念。传说多次显圣，历朝加封至安济圣王。传说清朝初年，潮州人谢少苍到云南永昌为官，有难，安济圣王显圣助其脱难。后谢氏回潮，便刻安济圣王神像带回潮州，在家中设坛祭拜。渐渐地乡亲邻里到他家中拜安济圣王的人越来越多，香火日盛，谢氏遂迁神像到青龙庙，供善男信女祈拜。 潮人迷信，王伉神像入座青龙庙后，香火很旺。潮州人称神为“老爷”，对王伉特别崇拜，敬称为“大老爷”，称青龙庙为“大老爷宫”。传说有一年韩江水暴涨，南堤岌岌可危，险情叠现。大老爷宫前忽见青蛇群集，随后水势渐退，转危为安。于是民众纷纷传说，是大老爷显圣，化身为青龙保境救民。
民国初年，沈敏在《潮州年节风俗谈》一书中形容潮州府城青龙古庙游神：“花灯美景，百戏杂陈，鼓乐喧天，爆竹震耳，游人达十万余，全城如醉如狂……”
凤凰卫视在文化学者王魯湘王鲁湘说：“信仰是一切民族之母，也是一切民间艺术之根，在潮州，我们所知道的潮州的金漆木雕，潮州的潮绣，潮州的嵌瓷，包括潮州剧，还有潮州的大锣鼓，这一切如果离开了潮州民间的‘老爷信仰’，我们就没有办法对他做一个真正深入的了解。”
为期六天的2019潮州青龙庙会昨晚也迎来活动的高潮，人流量也达到最高峰。
几百年来，青龙古庙中香火不灭。每年农历正月这里会上演青龙庙会，庙会上的“香林”更可谓是一大奇景！
青龙庙会是潮州民俗文化的“嘉年华”，更是凝聚潮人潮心的重要纽带，这是传统文化的传承，更是潮人团结的象征。
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