学者：学习者、求学者、做学问者，也指在学术上有一定成就的人。
为：母猴也，象形字。《说文解字》认为早期的图形文字“为”，像一只“母猴”，其实“为”字更像一只形状毕肖、躯体备全的“象”正驯顺地站在地上，象头之上有一只控象的“手”，表示牵象去干活，役象以代劳。
因为是“干活”，所以“为”字本来便是“做”、“干”的意思。如《书・益稷》：“予欲宣力四方汝为。”《书·洪范》：“有猷有为有守。”
直至今天，在“大有作为”、“事在人为”、“好自为之”、“为人”等等词语中，“干、做”的原义依然不变。
为也指“治”，如《晋语》：“疾不可为也。”
为也表示“修为”，如“人不为己，天诛地灭”。
为也是一种中华姓氏，《韵会》：“鲁昭公之子公为之后。”
为也指“变成”，如“一分为二”、“化为乌有”。
以上意义的“为”读成wei，第二声，当“为”读成第四声时，有以下意义：
表示行为的对象，如“为人民服务。”又如晋· 干宝《搜神记》：“为楚王作剑。”
也表示原因、目的，如“为了谁？”又如清· 周容《芋老人传》：“生为之饱。”
也指向、对，如晋· 陶渊明《桃花源记》：“不足为外人道。”
本文的第一个“为”指“修为”，读第二声，第二个“为”读第四声，意为“为了”。
今：指事字。初文是倒“曰”形，从亼（倒“口”形），下加短画，以示口吟之意。
今是“吟”的初文，今被假借为表示“此时”、“当日”之后，创作了“吟”字代替“今”字。
今也指现代、当代，如《孟子·梁惠王下》：“今之乐，犹古之乐也。”
今也指现在、马上，如《史记·项羽本纪》：“夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣！”
今也有“假如”的意思，如《墨子·公输》：“今有人于此。”
今也是一种稀有姓氏，全国不到3000人。
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