江山留胜迹，我辈复登临。白露垂青竹，秋风动浮萍；一声寒雁叫，唤起迟醒人。新春来旧雨，小坐话中兴。虚伪一世者，小人也；虚伪一时者，君子也。一个儒家，一个儒学家，应该主张节欲，寡欲，甚至无欲，但绝不能寡情，绝情，甚至无情。近乡情更怯。君子求诸己，小人求诸人。个体的事再大，都是小事，不足挂齿也；儒学的事再小，都是大事，当全力以赴。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。莫恨秋风花落尽，霜天红叶最相思。鸟栖红叶树，月照青苔地。近水楼台先得月，向阳花木易为春。铁马秋风塞北，杏花春雨江南。智者乐水，仁者乐山。人家骑马我骑驴，比上不足比下有余。舍身伺虎，割肉喂鹰。天上龙肉，地上驴肉。木讷近仁。钓尽江波，金鳞始遇。姜太公其志不在钓鱼，而在钓取功名，要钓的是周文王。 佛教的“空”，统摄实体和虚无，包含有与无。不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去。立身若不早，为乐当及时。大姑娘坐轿—头一遭。能跟老虎打架的，起码得是一头狮子吧。君子和而不同，小人同而不和。见小利，则大事不成。君子喻于义，小人喻于利。念奴娇、后庭花、摸鱼儿、点绛唇、醉花阴、喜鹊桥、鹊桥仙、蝶恋花、虞美人、一斛珠。世上最痛苦的是你长得像马云却不是马云。如果早起的鸟儿没有吃到虫子，就会被别的鸟吃掉。登山则情满于山，观海则意溢于海。作为历史学家的葛道红，非常心疼作为教育家的葛道红。文化人之间谈事，是人和人谈；商人之间谈事，是钱和钱谈。我们和黄兴谈文化的时候，是人和人谈；一旦进入谈判程序，人还是那人，就变成了钱和钱谈。跟富人打交道，要以豪夺之道，行巧取之功。每一个对时代作出思考的人，都会与孔子相遇。他（孔子）的道德理想是在一个日常的、变动的社会中徐徐展开的，所以孔子是一个做实事的人，办学，教书。每一个对时代做出严肃思考的人，都不得不与那种无家可归之感抗衡。 打麻将如果缺一张白板，门牙一撬就可以充数。皎皎白驹。在彼空谷有些女施主没有胸，挤一挤，也就挤出来了。你可以挤出胸，但你挤不出敬香权。哲学没有人能够说清楚，能够说清楚的是一种存在，说不清楚的更是一种存在了。婚姻的意义在于合法占有和利用对方的性功能。但是当你合法利用对方性功能的时候，你获得的只能是体制性阳痿。女人眼中的男人，有才华的长得丑，长得帅的挣钱少，挣钱多的不顾家，顾家的没出息，有出息的不浪漫，浪漫的靠不住，靠得住的又很窝囊，反正没有一个称心的。男人眼中的女人，漂亮的不下厨，下厨的不温柔，温柔的没主见，有主见的没有女人味，有女人味的乱花钱，不花钱的又不时尚，时尚的又不让人放心，让人放心的又不能看。精英强调的是责任和义务，贵族则暗示着权力和享受。精英是精神世界的贵族，贵族是物质世界的财主。贵族成不了精英，但精英却随时可以成为贵族，因为精英并不排斥权力和财富。你们两个往那里一坐，一庄一谐，说精英说大众，说庙堂说市井，说高校说胡同，说宗教说私情，一定非常好看，收视率一定可观。一个社会，如果只是歌颂富人，鄙视穷人，那么这个社会的道德基础也就危如累卵。因为他不知道众生并不平等。 君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。套用康德的话，gdp就是我们这个时代的道德律令。一览众山小，一懒众衫小。打狗要看主人面，打猫要看主妇面。猫喜欢猫薄荷，就像屈原喜欢香草，理查德罗蒂喜欢野兰花。贵人信佛，佛在。贵人不信佛，佛自在庙堂之器，要用。器之为用，存乎一心。君子只是补不足而不续有余，要雪中送炭，不要锦上添花。千里始足下，高山起微尘。吾道亦如此。密不透风城门洞里扛竹竿—直来直去。善事不分大小，积小善而成大德道之为物，惟恍惟惚。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。道不同不相为谋，亦各从其志也。沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。龙马，代表华夏人民的主体精神和最高道德规范，刚健、热烈、高昂、明亮。打是疼，骂是爱，不打不骂就见外。悠悠万事，义利二字，所谓精神文明和物质文明两手都要硬。上层建筑和经济基础互相作用，共给侧和需求侧双向互动。没有利，只讲义，迟早行不通。做了慈善的，可以少交税，这就是义利并举。知的心，与行的心，是同一个心。不能知是一个心，行是一个心，这就是二心了，就是私欲作祟了。真正有罪的人是没有原罪感的，有原罪感的人反倒是没有罪的。一靠政策，二靠机遇。俗气，就是烟火气。做生意的俗气，做研究的文气，俗气似乎落后于文气，但也没有落后太多。一个人啊，有时候俗气一点，也就舒服一点。舒服一点，对活着就更有信心一点。你入乎其内出乎其外了，看着很俗气，却很有趣。为稻梁谋而折腰，是可以理解的。本来坐的好好地，突然翘起了二郎腿，身子还微微的斜到了一边，嘴角也咧了一下，那是在放屁。贾府言论不自由，唯有焦大是英雄，焦大是贾府里的屈原。庙小乾坤大，山高日月长。你跟他讲法律，他跟你讲政治；你跟他讲政治，他跟你讲佛学；你跟他讲佛学，他跟你耍无赖；你跟他耍无赖，他跟你讲法律。小和尚念经，有口无心；大和尚念经，有心无口。五十三参，参参见佛。通往大雄宝殿的台阶，即是五十三级。 眼看它烧成灰，也眼看它销成泪。三柱为自己祈福，六柱为两辈人祈福，九柱为三代人祈福。最好是十三柱，十三柱功德圆满了。一柱表示一心向佛，三柱表示礼敬佛、法、僧，或表示过去、现在、未来三世恭敬礼佛，也表示断一切恶、行一切善、度一切众生。而且诸佛一炉，敬一次就够了，没必要见炉就烧。参谋不带长，放屁都不响。长龙在云端飘着，老虎在闭目养神。降龙的，恼着我。伏虎的，恨着我。那长眉大仙愁着我。对鸟来说，无数单一的负责任的个体，组成了鸟群这样一个命运共同体，人类与它们相比，应该感到惭愧。儒学家会将一种自然现象看成某种社会文化现象，在道德层面进行审视一切众生，皆有佛性。这萝卜啊，头辣腚臊，要吃就吃萝卜腰。吃萝卜喝茶，气的郎中到处爬。魏晋风度。 （上）完。
