经常看到有网友晒出黄金首饰，自称是奶奶或更早的先辈传下来的“老黄金”，请大家鉴赏或者评估价值。
老黄金，是一个很有意思的话题。如果你的老黄金是三星堆出土的，那应该就是越老越好，毕竟3000年前的冶金金属和加工工艺是非常值得研究的。但如果你拿着三星堆的黄金面具当金料去卖，那可卖不了足金的钱，毕竟它的含金量只有85%~
这样有着千年历史、且非常罕见的老黄金，自然成为收藏家和文物研究人员眼里的珍宝。但它是珍宝的根本原因，是真的够“老”，老到它的文物价值、研究价值远远超过了黄金本身的价值，属于古董或文物了。
而如今市面上大家通常说的"老黄金”，它们通常一不够“老”，二不够“金”。
一 老黄金纯度竟然不高？
答案：正确
古代对黄金的提炼技术有限，导致黄金的纯度不高。相比现代化高精尖仪器的精密提炼过程，古代的金银提炼那可是全手工化。随着时间的推移，人们对“足金”的定义越来越严格，对含金量的要求越来越高。现在纯度99%的黄金才能称为足金，而在遥远的古代，可能纯度80%的黄金就可以叫足金了。
上图为盛装戎王——甘肃张家川马家塬战国墓地 M16 墓主配饰金器，经x射线检测得知，该金器的纯度在 64%—94% 之间，绝大多数含金量低于 90%，含有较多的银(5%-18%)和少量的铜(低于 3%)，均未表现出合金配比规律，为未经冶炼提纯的自然金。
以汉代举例，作为汉代货币的马蹄金和麟趾金，含金量70%左右；金饼含金量则较高，一般含金量都在95%以上。每块金饼大小不一、厚度不等，重量各有差异，大型的每块可达250克左右。
而就算是金饼，也有含金量的区分。比如从海昏侯墓出土的大量金饼，刻印有“V”字印。而这种加V的金饼，在西汉其它墓中出土的金饼上也有。经过专家的测定，纯度在99%以上的基本都有V字烙印，也就是说，V是成色标记。
但如果只是按含金量来算的话，它并没有比现在的金条值钱；之所以贵，是因为它身上承载了历史价值。
说完金条，咱们说说首饰。制作金银器和普通的金块金条又不一样了。
以唐代制作金银器为例，需要先对开采的金、银矿进行冶炼提纯，提纯后的金、银熔液会被浇铸成条、饼或板状，以备进一步加工使用。
比如上图这条武则天金简，为长方形片状，用纯度为96%的黄金制成。武则天不用999金（含金量99.9%）、或者9999金（含金量99.99%），是因为她不想吗？
大家看到博物馆推出的金饰中，很少会公布含金量。在首饰的加工过程中，很多时候需要添加焊药来完成加工，导致整体的含金量更低了。
上图中江西南城益庄王墓出土明代【立凤金簪】，长22.3厘米，重75.7克。簪头立凤，簪柄刻“银作局永乐二十二年十月内府造九成金二两外焊二分”铭文
上图是明代金蝉玉叶。一只神形毕肖、金光闪耀的蝉立于玉叶上。它侧身翘足，双翼略张，嘴巴微开，似在奏鸣。蝉足简化为三对，一对前足翘起，一对后足微微抬起。整个蝉体采用了压模铸范、薄叶延展、錾刻、焊接等工艺，形象逼真，栩栩如生，含金量达95%。
结论：古代的黄金纯度没有比现在的足金高。
二 老黄金更黄所以更纯？
答案：错误
有人说，老黄金更黄，所以更纯。以前的人们造假技术有限，所以没有那么多假黄金。
亲们，黄色是可以加东西来加深的啊~ 来来来，咱们不瞎说，看看古人自己咋说的：
明《形世言》第六回《完令节冰心独抱全姑丑冷韵千秋》：汪涵宇换了一两金子走到一个银店里去，要打两个钱拌重的戒指儿、七钱一枝玉兰头古折簪子。夹了样金，在那厢看打。不料夜间不睡得，打了一个盹，银匠看了，又是异乡人，便弄手脚，空心簪子，足足灌了一钱密陀僧。打完，连回残一称，道：准准的，不缺一厘。
小编去查这个密陀僧是啥，又长知识了：黄色氧化铅，入中药用，为橙红色，对光照之闪闪发光。
妈耶，眼熟吗？这不就是咱们以前讲过的金包银诈骗？原来几百年前就有了~
明代的陈铎在散曲中曾说过，打制过程中如何作弄些手段，即所谓“经一度煎销，旧分两全折耗；下一次油槽，足成色改变了”。
蒲松龄的七言杂文里说银匠：“全凭加焊移轻重，又复换铜乱假真，打作篦钗三钱重，化来止剩银三分”，就是用焊料来增加金重。
虽然以上并非史料，多为戏曲散文杂谈，但更说明了当时的市井生活中存在的普遍现象。所以想要金子发黄发红，多加点黄色（姜黄粉）或者红色的其他矿物（红色金属比较少）就可以。古代也没有质检能准确的测定含金量。
古代对黄金的真伪和成色的鉴定，是靠在试金石上刻划来鉴别的。用黄金在试金石上划一下，根据划痕颜色来辨别黄金成色。古人根据经验总结出“七青、八黄、九紫、十赤”，并有一系列的金牌可以作对照。但如果是金包银，那可真不好测哦~
结论：很黄的老黄金，可能已经在古代就掺假了，并不是越黄含金量就越高。
三 老黄金的文物价值都很高？
答案：不一定哦
目前市面上的老黄金，大多是民国后期到80年代的黄金（包括民国时期仿清朝/唐宋金饰的制品），这种老黄金在工艺上不够精美，也不够纯，数量也不算稀缺，基本没有特殊的研究价值。
即使是民国时期仿清朝/唐宋金饰的制品，研究价值也不一定高。在我国古代，金工很多都是子承父业型的，每家金行都是历经百年摸索后拥有了属于自己的纯熟技法，通常不会外传。随着时代的演变，工艺有的慢慢失传，有的慢慢进化，那些高超的技艺都不是能轻易模仿得神形兼备的。而民国时期仿前朝的制品，大多是为了快速变现，基本不会有人花20年去学一门精湛的手艺来专门做仿品、赝品，所以制作出来的东西通常是粗糙的，没太多工艺上的研究价值。
当然，几百年的老黄金首饰另说。前提是，它得是真的。
综合文字、图片来源：珠宝课、网络
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