湖北大别山脚下有个英山县，按当地人说，英山有很多“土”话儿（本地方言），地道的英山话儿大多外地人都听不懂，就拿“妈妈”一词来说吧，在英山既不叫娘，也不叫母亲，而是叫“丫”，这是为什么呢？说起来，这里还有一个故事传说：
东晋时，英山归圻阳县管辖，圻阳县最北边有一个姓李的大财主，娶妻刘氏。刘氏是官宦小姐，与李财主同床共枕二十多年，不说生孩子，连屁也没放一个。
李财主为此事终日不安，想讨小老婆传宗接代。怎奈刘氏是个骚家伙，又是一个醋罐，严厉非常，不许财主纳妾。但是年过半百后，刘氏心里不免有些着慌，人到暮年依靠谁呢？光有钱财不行呀，李家还要接香火的人啦，自己老了也要靠个后人啦！为了解除膝下荒凉无后的困境，这日老财主又找刘氏商量，想纳妾延后。没想到刘氏这次答应下来了。喜得李财主急唤家丁，速找媒人去乡里说媒定亲。
三个月后，老财主娶了一个姓孙的贫家女作二房。这姑娘叫孙秀，过门时只有十八岁，生得非常标致俊美。老财主娶了孙秀后，终日与她相依，夜夜与她同房。刘氏见了孙秀，仿佛在心上挨了一刀，终日心里难受。刘氏为了整治二房孙秀，每天要她烧火做饭，端茶递水，像对待下等丫环一样对待她。
说来也快，转眼过了一年，孙秀为李家生了一个胖小子，老财主乐得团团转，喜得流出了眼泪。刘氏表面欢天喜地，心里却在想着夺子灭孙秀的鬼点子。到了满周岁的时候，刘氏大摆酒宴，大显自己的贤惠。孩子开始咿呀学语了，刘氏教孩子喊亲娘孙秀叫“丫”，要孩子喊自己为娘。原因是她把孙秀当佣人“丫头”。但是为了顾及老财主的面子，刘氏巧妙地将“头”字去掉，让孩子喊亲娘为“丫”，作为仆人之称。
转眼孩子到了两岁，也不吃奶了，生得貌美聪颖，十分惹人喜爱。刘氏认为时机已到，遂起害死孙秀之心。她经过再三揣磨，有一天将一名长工骗进孙秀的房中，说她偷人养汉，就把她锁在柴房中受苦。孩子思母情深，日夜啼哭，整天喊着要“丫”。
刘氏为了达到自己的目的，干脆不给饭孙秀吃，将她活活饿死在柴房中。老财主生性怕堂客（老婆），也不敢为孙秀说直话，只好暗自悲伤。刘氏叫了几个家丁，买口薄棺木，将孙秀葬了。孩子虽然小，但是总忘不了自己的亲娘，不是哭就是闹，不吃也不喝，整天叫喊着要“丫”。无论刘氏怎么施巧计哄他，孩子还是哭。当孩子得知“丫”死了以后，便爬向母亲的坟头，哭死在坟旁。
孙秀虽说是李财主的二房，她心地善良，对长工和丫环们是百般体贴照顾。二十多个长工见孙秀死了，为了表达对她的怀念和叫后人不忘这件痛心的事，都回去教自己的孩子将亲娘叫作“丫”。这样，渐渐传于后世，所以英山人叫亲娘叫“丫”。
英山的伢儿，叫自己的亲娘叫了一辈子的“丫”，现在知道怎么来历的吧。不过据了解，随着现代文化的传播，出生的小孩子已不再叫妈妈为“丫”了，这也许就是社会进步的体现吧。
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