经典原文
子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”
1.犁牛：即耕牛。古代祭祀用的牛不能以耕牛代替，系红毛长角，单独饲养的。冉雍，人称犁牛氏。
2.骍且角：骍（xīng），红色。周朝以红色为尊，祭祀用的牛，毛色为红。角，这里指牛角长得端正。
3.用：同《左传》中“用牲于社”的“用”，这里指用于祭祀。
4.山川：山川之神。此喻上层统治者。
5.其舍诸：其，有“怎么会”的意思。舍，舍弃。诸，“之乎”二字的合音。
夫子在评论（一作对仲弓说）仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？”
经典故事
（一）犁牛之子冉雍，字仲弓，出身贫寒。他的父亲冉离是一位品行不好的人，但是，他的继母公西氏，却是个非常知书达理且疼爱孩子的人。她听说孔子在讲学，就把三个孩子送入孔子门下学习。
因为其父冉离的品行不好，偷过东西，所以冉雍一直很自卑，觉得自己低人一等，而且同窗的小伙伴也会看不起他，甚至会欺负他。有时候，他们还会觉得父亲是小偷，所以，冉雍也会偷东西。
孔子把这一切都看在眼里，准备找一个恰当的时机，教育一下弟子们。
有一天，大家外出游玩，看到一头毛色赤红，头角端正的小牛。
弟子们说：“老师曾经说过，这样的小牛是要用来祭祀山神的。”
孔子故意说道：“它的血统不好，不能用。”
学生辩驳道：“血统不影响，因为不是用它父母来祭祀。”
孔子顺势说道：“的确啊，人也一样。不能因为一个人父辈的品行原因，就怀疑甚至否定他的一切。”
弟子们知道孔子说的就是冉雍，从而认识到了自己的错误，并逐渐接纳了冉雍。
后来，冉雍经过自己的不断努力，在孔门中以德行著称，成为了孔门十哲之一，被夫子誉为“雍也可使南面”。
（二）寒门贵子薛仁贵薛礼，字仁贵，山西绛州龙门修村人，唐大业九年（614）生，是南北朝时期名将薛安都的后代，属于河东薛氏家族，但是，到他这一辈已经没落。
由于其父亲薛轨早丧，薛仁贵自幼家贫，却喜欢习文练武，刻苦努力。传说薛仁贵吃了“九牛二虎”，拥有一身神力。
但，生于乱世之中，未有什么发展，生得一副大饭量。长大务农，娶妻柳氏。到了30岁的时候，仍穷困不得志，薛仁贵希望迁移祖坟，以希望带来好运。
他的妻子说：“有本事的人，要善于抓住时机。现在当今皇帝御驾亲征辽东，正是需要猛将的时候，你有这一身的本事，何不从军立个功名？等你富贵还乡，再改葬父母也不晚！”
薛仁贵听了，觉得有道理，就告别妻子，去新绛城里找张士贵将军，应征入伍，开始了他驰骋沙场40年的传奇经历，终成一代名将，并创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋。
夫子说，人的出身不能被选择，重要的在于自己应有高尚的道德和突出的才干。寒门可以出贵子，英雄莫问出处。,
