拒贿，对于为官从政者而言算是一门“必修课”。自古以来，拒绝贿赂的方法很多，有的当头棒喝，有的巧言谢绝，有的题诗自勉。古代廉吏的拒贿“妙术”，时至今日，仍不失启发借鉴之意。
战国时期，鲁国宰相公孙仪嗜爱吃鱼。有一次，一个宾客来看望他， 顺便带了条红鲤鱼送他，可他怎么也不肯接受。宾客解释道：我没有别的目的，只是听说您喜欢吃鱼，尤其喜 欢红鲤鱼，可你为什么不肯接受呢？ 公孙仪回答道：正因为我喜欢吃鱼， 才不能接受你的鱼。现在我担任宰相之职，自己买得起鱼；如果我轻易接受别人的鱼，就会有损操守；我顺着这样一条收受别人财物的路滑下去， 最后难免会被免职，那时还有谁给我送鱼呢？一席话，说得宾客羞愧而退。 “ 吃 人 家 的 嘴 短 ， 拿 人 家 的 手 软”，公孙仪嗜鱼而不受鱼，实乃明智之举。倘若别人送鱼却不拒绝，后果定如公孙仪所言，不但官位要丢，恐怕连鱼也吃不成了。
有些古人会通过巧妙的语言拒 贿。宋代有个小官吏珍藏着一面古镜，便拿去献给当时的宰相吕蒙正， 并说：这个古镜能照二百里内的范 围。吕蒙正笑道：我的脸不过盘子那么大，照二百里干吗呢？说得那官员十分尴尬，只好拿着古镜灰溜溜走了。
名相王安石善诗好文，且酷爱收藏文房四宝。于是，有一个地方官员，为了巴结这位朝廷重臣，便特意登门送来一方宝砚，并在王安石面前 不停地夸奖说：这方宝砚“呵之即可得水”。王安石听了后，笑着反问他： 纵得一提水，又能值几何？羞得那人无言以答，只好收起宝砚起身告辞。
还有人喜欢赋诗拒贿，既显其才华，亦表其清正。明朝永乐年间，监察御史吴讷奉命赴贵州巡视，返京途中，贵州地方当局派人追送黄金百两。吴讷不启封，挥毫在礼盒上题诗回绝，诗曰：“萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有赃私并土物，任教沉在碧波间。”言下之意，即使你勉强塞给我了，到前边我也要扔掉，绝不会收受带回。持金者无奈，悻悻而返。
明代李汰才华横溢，颇受朝廷重用。他虽然身居要职，但在钱财面前毫不动心。一次，李汰到福建主持秋 试。抵闽后，许多考生连夜上门行贿通路，被李汰一概拒绝。第二天，在 科场的门上，高悬着一幅大匾，上面 题诗一首：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。莫言暮夜无知者，怕寒乾坤有鬼神。”诗中，李汰自比陈腐无用的读书人，但在道义和利益面前，他 能判别是非，不会被黄金迷住心窍。 同时告诫世人：不要认为在漆黑的夜里受贿就没有人知道，我怕面对天地 的时候，会被鬼神斥责。自此，李汰清廉的美名不胫而走，传遍大江南北。
从古人不同的拒贿方式可知，拒贿的关键在于自己要树立“以廉为 美，以贪为耻”的人生态度，唯有如 此，才能做到“风吹云动星不动，水 涨 船 高 岸 不 移”，才能始 终 保 持 一 颗廉 洁奉公之心 ， 干干净净做 事 ， 清清白白做人。
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