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一切随缘而明智的人生态度(人生的至高境界)(1)

“缘”是什么?古人说:“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,生命中的每场相遇,都是命中注定的“缘”。

佛曰:“随缘不变,不变随缘”,“随缘”也成为很多人的口头禅。

倾慕的人不敢表白,“一切随缘”,遂错过,成终身之憾;

机遇摆在面前不去争取,“一切随缘”,遂失去良机,悔恨不已;

遭遇挫折,便来一句“一切随缘”,放任自流,听天由命。

不尽人事,只听天命,是“随便”,不是“随缘”。

一切随缘而明智的人生态度(人生的至高境界)(2)

佛家说:“万法皆空,因果不空”,若想要好的结果,便要积极种善因。然而人生无常,种善因未必得善果,不执迷于结果,得之淡然,失之坦然。七分尽人事,三分听天命,便是“随缘”。

正如胡适所言:“有人说,人生是梦,是很短的梦......就算他是做梦吧,也要做一个热闹的,轰轰烈烈的好梦,不要做悲观的梦。既然幸幸苦苦地上台,就要好好的唱个好戏,唱个像样子的戏,不要跑龙套。”

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“随缘”的第一种境界,是“无缘不求”:无缘的不强求,因缘未到的不妄求。再多执念,终敌不过似水流年的一声“多情却被无情恼”,不如顺其自然,淡看水流花开。

王家卫的电影《2046》里,梁朝伟不停地试探他喜欢的人是否喜欢他,可她始终没有反应,后来,梁朝伟开悟了:

“慢慢的我开始怀疑自己,她对你没有反应未必是因为她反应迟钝,也许是因为她对你没有感觉。到最后终于明白,有些事情不能勉强,而我可以做的,就是放弃。

无缘,不强求。放下,烦恼即去。

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➊ 图片来源于「香樟树」摄

鲁智深拳打镇关西后,为避祸在五台山出家。然而因缘未到,转眼便因触犯清规戒律赶出山门,烟蓑雨笠行游四方,芒鞋破钵随缘而化。

后来,鲁智深历经生死劫难,看透了世事无常,勘破了生死离别,因缘到了,终于修成正果。

因缘未到,不妄求。随缘自适,终见“柳暗花明又一村”。

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➊ 图片来源于「lhc清风」摄

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“随缘”的第二种境界,是“缘来不推”:因缘来了不推不避,承担起该承担的责任,尽全力做好该做的事,至于结果,顺其自然。如学诚法师所言:“因上努力,果上随缘。”

元朝末年,刘伯温看透官场黑暗,归隐青田山中。乱世当道,群雄并起,朱元璋揭竿起义后听说刘伯温的名声,几次三番诚意邀请刘伯温出山,颇有刘备三顾茅庐之意。

缘来不推,刘伯温欣然出山。见面即向朱元璋陈述“时务十八策”,分析天下局势,献出统一大计。他尽心尽力辅佐朱元璋,屡献奇策,为大明王朝立下汗马功劳。

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民间流传“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”,诸葛亮与刘伯温皆是缘来不推,受命于危难之际,鞠躬尽瘁,死而后已。

王安石说:“尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣。”缘来不推,尽全力去做,即使失败了,也无悔无憾。得失随缘,得之固然可喜,失之亦坦然无愧

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➊ 图片来源于「汪见殊」摄

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“随缘”的第三种境界,是“缘去不留”:因缘去了,便放下。“事如春梦了无痕”,过去不留,一如春梦,了无痕迹,无须纠缠,“心如明镜不留影”。

“民国才女”萧红,落魄时遇到了萧军,如一束明亮的光点亮了她的生命,她与萧军相恋,眉梢眼角都是欢喜,“那边清溪唱着,这边树叶绿了,姑娘啊,春天到了!”

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➊ 图片来源于「青青子衿皎月」摄

然而花心的萧军处处留情,甚至为新欢写诗,“有谁不爱个鸟儿似的姑娘?有谁忍拒绝少女红唇的苦?”

萧红黯然神伤:“我不是少女,我没有红唇了,我穿的是从厨房带来油污的衣裳。”

苦闷的萧红憔悴不堪,写诗《苦怀》:“已经不爱我了吧,尚与我日日争吵,我的心潮破碎了,他分明知道......他又去公园了。”

终于明了因缘已尽,萧红公开与萧军分手,从今往后,再无挂碍。

“有缘即住无缘去,一任清风送白云”,缘去了,想留也留不住,任它去吧。“缘去如风,放得下的是一场善缘,放不下的也就成为了劫难。”

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“人能与万物一体,任运而为,就不晓世间何物谓之忧愁”。人生一世,任运而为,随缘而适,胸中自然浩浩荡荡,了无烦恼,“不晓世间何物谓之忧愁”。

随缘,方得自在。

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