丽江
一座充满争议的旅游城市
20多年前
它籍籍无名、鲜为人知
20多年后
仅2018年一年
就有4600多万人次的游客纷至沓来
这是中国旅游井喷的20年
一座八百年的古城
被贴上“疗伤”“发呆”
甚至“艳遇”的标签
没有多少人真正深入了解
它的内涵
丽江位置示意，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
事实上
丽江是一座我们无法绕开的
有着深厚自然与文化价值的城市
它的玉龙雪山
海拔不过5596米
无法与青藏高原动辄七八千米的雪峰
相提并论
但是“亲民”的特性
却让它成为许多人亲眼目睹的
第一座雪山、第一条冰川
古城中遥望玉龙雪山，摄影师@韩嘉
它境内的金沙江
激流咆哮、滚滚而下
生活在东部的人们
看惯了开阔、平缓的江面
在这里才真正见识到了
母亲河的野性
金沙江虎跳峡，摄影师@杜鹏飞
它的大研古城
既无规矩的道路
又无森严的城墙
完全不同于中原古城的条条框框
设计精妙、风景宜人
是中国罕见的保存较为完好的
少数民族古城
丽江古城狮子山，远处为文笔峰，摄影师@刘珠明
如果我们更深入地了解
就会发现
真正的丽江
是多种力量碰撞的前线
纳西、藏、汉等多个民族
用八百年的沧桑岁月
将这种碰撞消解、再造
创造了这个融合之城
真正的丽江
还是一面镜子
当我们在浮华中凝视它
它也在凝视我们的浮华
大地对撞数千万年前
印度板块与欧亚板块猛烈碰撞
青藏高原剧烈抬升
并向东西两端释放压力
在东端
它遭到华南板块的顽强抵抗
丽江便位于
板块碰撞短兵相接之处
一条断裂带斜贯境内
将丽江一分两半
这便是“大地的碰撞”
丽江及周边构造断裂带示意，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
在地貌上
它横跨两大高原
包括青藏高原、云贵高原
其东南部相对较低
最高海拔约3000米
属于云贵高原的一部分
西北部则骤然增高
最高海拔超过4000米、5000米的
老君山、玉龙山、绵绵山
三列山脉从西到东依次耸立
逐渐过渡到青藏高原的一部分
丽江地形，三列山脉均属于广义横断山脉的一部分，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
其中
老君山脉
最高峰海拔4420米
为世界自然遗产三江并流的
八大片区之一
山脉尤以丹霞地貌著称
丹霞峰丛、谷、柱、悬臂、龟裂纹
几乎随处可见
请横屏观看，老君山黎明丹霞，摄影师@大闯karma
海拔更高的绵绵山脉
最高峰4510米
著名的格姆女神山
亦为该山脉的一部分
绵绵山脉格姆女神山，位于泸沽湖边，摄影师@陈立稳
最高的玉龙山脉
15座海拔5000米以上的山峰
从南到北一字排开
请横屏观看，玉龙雪山和建设中的香丽高速，摄影师@姜轲
主峰扇子陡海拔5596米
高出山下的平坝约3000米
玉龙雪山下的白沙古镇玉湖村 摄影师@和照
高大的山体上
积雪不断堆积
曾发育出规模庞大的古冰川
其东南部一条古冰川末端冰碛物
至今留存
从高空俯瞰
如同一只体态轻盈的香鼬
玉龙雪山古冰川遗迹卫星图，图片源自@谷歌地球
玉龙雪山古冰川遗迹实地拍摄，摄影师@姜轲
如今的玉龙雪山
在海拔4500米以上
仍留存10余条现代冰川
正是冰川的存在
才让玉龙山变成了人们口中的
玉龙雪山
玉龙雪山的冰川，摄影师@施扬
它地处北纬27°
是亚洲最靠南的雪山
同纬度的中国南方
四季郁郁葱葱
反差显著
玉龙雪山的纬度，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
地处青藏高原、云贵高原之间的特性
又让玉龙雪山
成为人类最易接近的雪山之一
人们站在云贵高原
便可以近距离仰望
丽江的出租车与玉龙雪山，摄影师@嘉楠
与此同时
怒江、澜沧江、金沙江
三条大江从青藏高原并行南下
金沙江却在丽江受到山地的阻挡
第二种碰撞
江与山的碰撞开始了
航拍丽江金沙江与玉龙雪山，左上方更远处雪山为梅里，摄影师@韩阳
江山碰撞碰撞中
金沙江连续三次拐弯
最终大江东去
成为孕育中华文明的母亲河
三江并流与金沙江中段大拐弯，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
在丽江石鼓镇
受南部山地的阻挡
金沙江由南向北急转150度
形成V形大转弯
人称
“万里长江第一湾”
长江第一湾，1936年长征中的红二红六军团曾选择在此渡江北上，摄影师@崔永江
北流的金沙江随即又在
玉龙雪山及其对面哈巴雪山间
不断侵蚀
最终切出全长20km
江面宽30-60米
最窄处仅20米的
虎跳峡
请横屏观看，左为玉龙雪山，中间为虎跳峡，右边为哈巴雪山，摄影师@姜轲
峡谷中
陡峭岸壁上的岩石不断崩塌掉落
再加上被冰川搬运的巨石
本已狭窄的河道
挤满了大大小小的砾石
虎跳峡，摄影师@朱小马
狭窄的江面、陡峻的两岸、拥挤的巨石
重重阻挡让汹涌的江水
怒吼着夺路而下
涛声震天
虎跳峡，摄影师@崔永江
当江水涌出虎跳峡
在玉龙山脉的最北端再次受到山地阻挡
金沙江又调头南下
将整个玉龙山脉包裹在怀抱中
这便是玉龙湾
金沙江玉龙湾，图片源自@谷歌地球
从玉龙湾南流200km
至丽江永胜县
金沙江又由西向东
呈直角大转折
这便是永胜湾
金沙江永胜湾北部的一段拐弯，摄影师@张德选
三次大拐弯让金沙江
在丽江境内变成了一条飘带
以615千米的长度贯穿丽江一区四县
占到了长江总长的近1/10
丽江境内飘带状的金沙江，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
大地碰撞、江山碰撞
奠定了丽江的基本环境
自然环境上的碰撞
又造成了第三种碰撞
族群文化的碰撞
它将为古城的崛起
创造机遇
文化碰撞唐宋时期
中原王朝雄踞东方
吐蕃王朝崛起于青藏高原
其后又分裂为吐蕃诸部
南诏与大理国
则接连兴起于苍山洱海之间
多方势力在丽江交错碰撞
唐代西南形势，南诏之后大理国兴起，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
元明清时期国家统一
青藏高原与云贵高原
依然有着相对分异的经济、文化分区
丽江西北侧的青藏高原
以藏族为主
东南侧的云贵高原
则以汉族、白族等民族为主
迪庆藏传佛教寺庙噶丹·松赞林寺，摄影师@戚伟民
然而
另一个少数民族的出现
不但适应了江山碰撞的自然环境
还将在族群与文化的碰撞中颇有建树
他们将凭借智慧联合多个民族
在碰撞中
创造出了一座融汇、沟通各方的
“融合之城”
这个少数民族便是
纳西族
纳西族的祖先
原本是生活在甘肃青海一带的游牧民族
他们经四川南下进入丽江
与当地土著融合形成纳西族
但他们整体实力弱小
至今人口不过30余万
纳西族婚嫁，摄影师@和照
宋末元初
忽必烈南下征伐大理国
纳西族首领纳土归降
元末明初
纳西族首领又归附明朝
两次顺应王朝更迭大势
使得纳西族获得了中央王朝的信任与支持
其首领被明朝皇帝赐姓“木”
世袭丽江土知府
不但巩固了在丽江的统治
还将势力范围扩张至四川西部
统辖理塘、稻城、康定等地
木府末代土司木钟画像，图片源自@wikimedia commons
有了中央政府的支持
木氏土司积极吸收汉藏文化
在木氏族人中推行汉文化教育
推动藏传佛教在丽江的传播
包括邀请活佛讲经、兴建寺院
以及刻印“丽江版”《大藏经》等
从而在文化上
成为汉地与藏区的沟通者
丽江的藏传佛教寺院指云寺，摄影师@刘珠明
更重要的是
在经济上通过茶马古道
成为青藏高原与云南及内地的贸易中转站
马匹、羊毛、皮革、药材
从青藏高原运往丽江
茶叶、铁器、铜器、糖、粮食
则经丽江运往青藏高原
其中尤以云南盛产的茶叶
最为大宗
云南茶马古道线路图，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
大量的商人、马帮汇聚
促使以贸易为主的集镇
沿着茶马古道陆续崛起
例如束河古镇
束河古镇，摄影师@文军
最大的市镇
便是今天丽江古城的核心区
大研古镇
它始建于宋末元初
距今已有800余年
请横屏观看，大研古镇，摄影师@刘珠明
它以相当于“贸易广场”的四方街
为中心
大研古镇四方街，摄影师@阿杜
街巷向四周散射
交流八方货物
大研古城街巷示意，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
周边山上盛产的五花条石图案雅致
用以铺饰街道
历经岁月磨砺
而愈显韵味
大研古城街巷，摄影师@刘剑伟
从城北黑龙潭
流出的泉水
黑龙潭，摄影师@刘珠明
被分为三股支流
三股支流再分成更小的分支
形成一个网状水系
大研古城水系，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
水流穿街过巷
365座石桥木桥
跨水连街
每平方千米高达95座
密度居全国之冠
大研古城的桥，摄影师@刘珠明
河、街相伴
一路叮咚
既保证了各处居民用水
也美化了城镇环境
大研古城傍河的街道，摄影师@刘剑伟
古城的民居依街而建
吸收中原建筑的样式
格局采用三坊一照壁、四合五天井
或前后院、一进两院
庭院整洁、轻幽宁静
大研古城的民居，摄影师@曹维兵
木氏土司则背靠山丘
建造规模宏大的中原宫廷式建筑群
木府
明代游历至此的徐霞客描绘到
"宫室之丽，拟于王者"
木府，摄影师@刘珠明
通达的路网、精巧的水系
鳞次栉比的民居、规模宏大的木府
如果丽江古城仅止于此
那么它就无法在众多古城中脱颖而出
它的特别之处在于
创造了三大奇迹
古城奇迹首先
大地碰撞、江山碰撞
为古城提供了一个独特的
三层景观结构
外围是飘带般缠绕的金沙江
中间是高耸的玉龙雪山
内侧是平坦的丽江盆地
古城就建在其中
其大环境之出众
在中国现存古城中可谓独一无二
丽江三层景观结构示意，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
众多的山体使得丽江
有足够的汇水面积
形成大量湖泊、湿地
包括九十九龙潭、拉市海、文笔海
以及世界三大天然螺旋藻产地之一的程海
和透明度高达11米
水质极佳的泸沽湖等
拥有Ⅰ类水质的泸沽湖，摄影师@XSFAN STUDIO
河湖边
群鸟飞集
拉市海与鸟群，摄影师@朱金华
山地间
高山草甸与森林
生机盎然
丽江拥有植物种类1.3万种，中国科学院在丽江建有高山植物园；下图为玉龙雪山云杉坪，摄影师@和照
盆地内
北方寒潮难以侵入
气候温暖宜人
丽江福国寺，摄影师@姜轲
古城中
随处可以仰望玉龙
雪山就在城中
请横屏观看，现代丽江甚至可以让动车组与玉龙雪山同框，摄影师@饶颖
三层景观结构
也让古城的安全性大增
木氏土司只要把守数个关隘
便可以高枕无忧
再加土司府与中央政治平衡等原因
丽江古城最终成为
中国城池中少见的
没有城墙的古城
古城宏观，清代丽江实行改土归流后所建的流官城有城墙，但未能保存下来，图片源自@谷歌地球
其次
大环境之外
则是小环境的宜居
丽江古城不受中原建城模式的影响
城内无规矩道路
建筑也是因地制宜、不求工整
却大大增强了城市的人情味
古城曲折的小巷，摄影师@许玮泓
独特的水系设计
小桥流水、绿柳傍河
许多居民甚至可以引水入宅
家家活水入门来
丽江古城的水，摄影师@刘珠明
丽江花木品种众多
野生花卉约870余种
占云南观赏植物种数的1/3
居民更是热衷绿化、多植花草
山玉兰、滇藏木兰、云南樱花
海棠花、香水月季、木莲花、滇楸
百花争艳
绿化，摄影师@刘珠明
第三
丽江还创造了
民族与文化融合上的奇迹
其世居民族以纳西族为代表
藏族、白族、彝族
汉族、普米族、傈僳族
也都在此和谐共存
丽江傈僳族，摄影师@和照
汉传佛教、藏传佛教
道教、伊斯兰教
以及纳西族独创的东巴教
都在丽江拥有各自的信众
丽江玉水寨纳西族祭祀仪式，东巴意为智者，摄影师@和照
丽江的居民既过着
春节、清明、端午、中秋等
与汉族相同的节日
也有着火把节等与彝族、白族相同的节日
丽江摩梭人“转山节”，一幅高16米的巨幅唐卡亮相现场，图片源自@VCG
而纳西族正是各族群中的桥梁
纳西族的壁画
糅合汉、藏、纳西绘画艺术
展现禅宗、密宗以及道教等多种宗教
白沙古镇的白沙壁画《如来释经图》，有明显的藏族绘画风格，摄影师@姜轲
纳西古乐
有着明显的中原古音
纳西古乐乐器，摄影师@和照
与此同时
纳西族也创造和保留了
大量自身的文化特质
例如至今仍在使用的图画象形文字
东巴文
请横屏观看，白沙古镇东巴文字墙，东巴古籍文献为世界记忆遗产，摄影师@郭霏
生动的东巴舞蹈
东巴神舞，摄影师@李建坤
以及丽江粑粑、鸡豆凉粉等
丽江饮食文化
鸡豆凉粉，摄影师@刘珠明
一些特殊族群文化
也在丽江得以保留
例如备受关注的摩梭人
在许多学者的研究中
则被认为是纳西族先民迁徙过程中
停留在泸沽湖畔的一支
泸沽湖地区特殊的农牧手工商贸等
多样化的生产方式
让妇女的社会地位突显
再加上婚嫁的经济成本、土司税收
以及男女人口不平衡等多种原因
最终促成摩梭人选择了“母系大家庭”
“男不娶女不嫁”的走婚模式
云南境内的摩梭人在民族识别中定为纳西族；下图为丽江摩梭人甲蹉舞，摄影师@和照
三层景观结构
宜人的居住环境
融合的多民族文化
这便是丽江在碰撞地带
创造的奇迹
重新定义800年风霜
800年雨雪
800年烟霾
中国有无数古城消失历史之中
丽江古城
却幸运地保存了下来
1997年
丽江古城成功列入世界遗产
是中国历史文化名城中的
首个世界遗产
丽江世界遗产标志，摄影师@刘珠明
此后的丽江
很快成为大众媒体中炙手可热的焦点
与丽江有关的电视剧
旅游杂志与书籍
层出不穷
在大众媒体中
丽江是“一米阳光”
丽江是“柔软的时光”
丽江是一场“可以期待的邂逅”
旅游人次也是连年攀升
势不可挡
历年丽江旅游人次，制图@郑伯容&陈思琦/星球研究所
丽江成了一面
反映中国旅游变迁的镜子
人们在丽江看到的不是800年的古城
而是社会的浮华
今天
中国旅游者对自然与文化
更深层次的认知
已经变得愈发强烈
我们需要重新定义丽江
重新定义
这个传承了800年的世界文化遗产
把古城的自然与文化内核
建在每个人的心里
找回人们梦想中的精神家园
黑龙潭得月楼与玉龙雪山，摄影师@宫小剑
来源：星球研究所
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