文 ▎檐前语
编辑 ▎檐前语
大学历史作为一门专业已经存在了很长时间，我们发现在现代早期就已经开始了，自18世纪末以来，随着启蒙运动和历史主义史学的科学化，我们遇到了第一批科学大学历史，例如克里斯托夫·迈纳斯，科学的自我反思导致了大学史学的早期发展，但这主要是由于周年纪念日，即剥削的具体背景。
因此，大学历史通常更像是一本偶然的小册子，而不是一个实际的研究领域，因为它通常是在即将到来的周年纪念日的背景下由现场可用的历史学家作为委托作品编写的，今天仍然如此，在这个领域有专门研究重点的实际大学历史学家群体仍然很小。
然而，自1990年代中期以来，大学历史在周年纪念日之后的研究兴趣也有所增加，这可能是由于在教育和科学政策动荡以及文化转向时期需要历史自信，这促进了科学史和自我反思的主题。
这种研究热潮伴随着大学历史的专业化，1995年大学与科学史学会的成立，该学会每两年组织一次专业会议，此外，《大学历史年鉴》创刊于1998年，是第一本德语历史期刊，关于大学和科学史的新丛书已经出版而较旧的行则获得了新的动力。
大学档案馆的独立性及其对专业档案工作者的占领最终产生了大学历史研究的重要推动力，这些档案馆自1960年代后期以来一直在酝酿之中，但往往直到1980年代和1990年代才完成。
不仅在国内，而且在国际上，近几十年来大学的历史都有所提升，作为一个制度框架，国际大学历史委员会自1960年以来一直存在，隶属于国际历史科学委员会，每五年在国际历史学家大会上组织一个部分。
自1981年以来，《大学历史》杂志断断续续地出版，与德国类似，自1990年代中期以来，欧洲研究领域出现了新的期刊，同样在1990年代，欧洲校长会议发起了从中世纪到现在的欧洲大学和科学发展的大规模综合，自1996年以来由沃尔特·鲁格编辑，最近完成，近年来，斯堪的纳维亚半岛出现了一个非常活跃的大学历史场景，那里即将到来的周年纪念日有选择地推动了这一场景。
对中世纪和早期现代大学的集中意味着划时代的研究偏好也反映为空间研究偏好，现代大学历史仍然强烈集中在欧洲和北美，并且正在开辟大量新的研究领域，涉及全球南方的非西方大学，即亚洲，非洲，南美或澳大利亚大学以及大学和大学系统的跨国和全球相互依存关系。
主张将现代史写成知识社会史的新方法和大学和科学史作为社会发展的一个组成部分，除了明确致力于教育史的总体表示之外，尚未在更大的综合中实施，这也适用于科学史中较新的方法，这些方法将科学和政治或科学与公众理解为彼此的资源，现代的大学历史通常很少出现在概述中，只涉及学生和教授的政治态度，他们在国家建设中的份额或个别杰出大学科学家的成就的列举。
大学和科学史之间更不可或缺的联系仍然是一个需要，科学史的新方法侧重于物质，社会和文化实践以及科学知识生产的政治和社会背景，导致在选择性和小规模上更好地相互认识大学和科学史，但原则上不是。某些联系问题源于这样一个事实，即科学史往往侧重于认识论问题，而大学历史与结构、社会和政治历史问题的联系更紧密。
研究领域，大学历史的水平和方法大学历史考察了大学机构及其参与者在自我理解，任务，社会和文化实践以及知识生产，知识转移和知识储存模式方面的历史变化，它调查了大学机构及其成员与国家，政治，社会和文化机构的相互作用以及不同空间维度的发展，作为对大学历史的启发式方法，对三个活动领域进行分析通识教育。
大学历史的方法论方法与整个历史科学的方法论基本相同，无论是定量方法还是定性解释学或话语分析方法都是合适的。与其他历史题材一样，大学历史提出了平衡特殊与一般、个人与结构之间关系的问题，例如科学、教学和管理方面的杰出人物的工作以及制度结构和社会文化创造的路径依赖，每所大学，即使是最小的大学，都有其特点和非常具体、明确的形象，这是由以前的传统路线、空间位置、学科布局以及过去和现在的每个特定人群造成的。
叙事， 公共， 纪念文化大学周年纪念的科学生产背景表明，这是一个不朽的历史观，而不是批判性的历史观，一个成功的故事而不是一个失败的故事，大学的历史在某种程度上是自己历史的历史，即自己的机构、专业或学科的历史，今天的研究人员和教师的自我解读和身份创造也是协商的。
这些是特别批判性地反思大学历史叙事的重要原因，特别是因为历史研究与当代纪念文化需求的联系在大学历史的情况下变得更加清晰，通过产生资源的周年纪念活动，大学历史服务于个别大学及其成员的历史身份创造和自信，以及正如洪堡神话所表明的那样，国家身份创造，除了这种合法功能之外，它还在高等教育和科学政策的讨论中发挥着重要的关键作用。
我们不仅以学术科学的形式遇到大学历史，而且以流行的形式遇到大学历史：高等教育政策演讲仍然喜欢用大学历史的例子来运作，近年来，许多大学建立了大学博物馆，部分基于美国模式，展示他们的大学和科学历史，并将其视为大学公共关系和商品销售的一个组成部分。
外国合作大学的代表，潜在的私人捐助者或捐助者，校友，科学会议的客人或日间游客参观这些大学历史展览，市政书店有插图，流行的大学故事，也经常在周年纪念日之际写成，除了肥胖的纪念出版物作为窄卷，都可以买到。
个性化、戏剧化、叙述、情感化和可视化是流行的历史呈现的特征，并构成了这些大学历史描述的处置，这反过来又对大学和科学所传达的历史形象产生了相应的影响。
因此不仅被更广泛的公众所吸收，而且被科学界的成员和社会和科学的决策者所吸收，他们对大学和科学的思想被塑造，从而被纳入高等教育政策决策和对未来的愿景，批判性大学历史的任务必须是反思科学和通俗文学中使用的叙事和传输的历史图像，最近的描述通过越来越多地研究大学历史的记忆文化维度来做到这一点，例如节日文化和周年庆典。
在近年来的众多大学纪念日中，东德大学的主要周年纪念活动脱颖而出。这当然不仅仅是出于营销目的，因为在 19 世纪，大学已经很清楚，即将到来的周年纪念日提供了吸引政治家和学生注意力的机会，并通过媒体和公众的共鸣筹集额外资金。
就东德大学周年纪念而言，鉴于1989年的政治动荡和20世纪的多次政治破裂，对历史评估的需求肯定比西德大学更为明显，基于同时代仍然存在的许多政治动荡，纪念出版物的重点往往是20世纪大学的历史，幸运的是，这所大学因此得到了推动。
纪念的范式，禧年文化的反映，不仅在耶拿被广泛采用，而且在其他纪念出版物中也被广泛采用，在最近的周年纪念出版物中，特别关注空间层面，即地方科学文化在其区域、国家和国际相互依存关系中。
吉森纪念出版物题为“省的普遍性”，展示了大学在研究与服务，自给自足的地方主义以及国家和国际科学前卫之间的紧张关系，耶拿的大学历史清楚地表明了“软”空间因素在资源集合中的重要性，即地理位置，景观和家庭传统，以及耶拿作为工业城市的具体情况。
对于大学在下半叶的兴起和当地科学文化的形成，利用教育景观的概念，格赖夫斯瓦尔德节探索了空间参考对大学的作用。它展示了近代早期波罗的海地区的教育景观是如何出现的，这是由于忏悔统一，共同的法律传统，学者和学生的移民以及经济支持。
在迄今为止出版的《柏林节》各卷中，地方研究背景、资源和传播环境对科学发展的重要性变得清晰起来。这也表明了“真实历史”的倾向，即在日常大学工作中，“纯”科学的实现实际上是如何排序的，根据论文，柏林学科的形成不是遵循哲学家的愿景，而是遵循当地的前提和交流环境，即现有的收藏品和地点的资源，教学的要求以及国家和民族的期望。
直到19世纪下半叶，我们才可以谈论研究型大学和多样化的科学实践。往往是内部和外部的冲突，国家和大学之间基于权力的谈判过程，学者和学术机构促进了学科的形成及其进一步的区分。
简要结论随着近年来周年纪念出版物的出版，有许多新的结果，特别是20世纪的大学历史，缺乏基于最新研究状态的现代综合，周年纪念引发的大学历史研究热潮将，具有什么可持续性还有待观察。
政治，文化，社会和科学史激发了大学的结构历史，它不再主要解释思想史，改革文本，礼仪演讲或伟大人物的工作，大学发展，而是试图通过众多来源和访问来掌握该机构及其知识生产在其多种纠缠中，也面临着组织这种信息洪流的问题。
一个新的大师叙事会是什么样子，综合了差异化的结果，这样的故事是否存在，我们是否真的需要它，也许中档的模范折衷方面也是可能的，这是一个悬而未决的问题，最终也是一个问题，不仅是大学历史。
参考文献
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