由新华网与贵州茅台联合打造的《国宝有灵》正式上线！
国宝，其神韵不仅在于形制，更在于背后的动人故事和深刻的人文意涵。中国国家博物馆国宝可谓琳琅满目、精彩绝伦。弱水三千，只取一瓢饮。我们择其“酒器”，透过器物之美，在文学和历史的叙述中，想象久远的呼唤，感受会饮的快乐，一瞥那酒杯中的璀璨雍容和人间烟火。
《国宝有灵》今日推出第五集，重点介绍产于南宋景德镇的一组青白釉带温碗瓷酒注，这组酒器配套使用，注子和温碗在造型上也相互应和。
“披君貂襜褕，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。”
晚来天欲雪，围炉会饮便恰逢其时。古时豪贵之家，遇雪即开筵宴饮；文人墨客一杯温酒下肚，足以畅叙幽情：“温酒浇枯肠，戢戢生小诗”。街巷邻里的万家灯火中，寻常百姓也有红泥小火炉，雪中杯酒欢。
为了在寒冬中仍能饮一杯，古人设计出了各种温酒器。商周有青铜爵、斝（jiǎ）、角、觚、觶、壶、觥、尊、彝等，汉代以温酒樽配杓，唐人喜用金银器具，至两宋，瓷器鼎盛，南方瓷窑普遍烧制注子、温碗配套用于温酒，其中以景德镇制品最为精美。
这组青白釉带温碗瓷酒注，产于南宋景德镇。使用时，用注子盛满美酒，再将它置于温碗中，温碗内盛热水用以温酒。这种隔水温烫的方式，不仅可以暖人脾胃，还能使酒中的甲醇挥发，提高酒质，也蒸腾出更浓郁的酒香。
由于是配套使用，注子和温碗在造型上也相互应和。两者腹部均刻有莲瓣纹，注子器身似莲花含苞待放，而温碗，则如莲花正款款盛开。莲之爱，宋人大抵爱的是它净植如君子。
相较于汉唐的恢宏大气、明清的纷繁辉煌，宋人的审美意趣始终偏于素雅和自然。文人用水墨勾勒山水之势，以此为“高蹈远引，离世绝俗之行”。至于瓷中釉彩，宋人则尤爱“雨后天青”。注子和温碗的釉色青中泛白，白中显青，釉质如美玉般温润，开片则形似冰裂细纹。它们一点也不张扬，却始终透露着宛如天成的曼妙之美。
宋人偏爱悠远的意境，却往往不是为了弃绝俗世。在一段物我两忘的精神旅行之后，他们又精神饱满地回到日常百态中。
《东京梦华录》有载：“大抵都人风俗奢侈，度量稍宽，凡酒店中不问何人，止两人对坐饮酒，亦须用注碗一副，盘盏两副，果菜碟各五片，水菜碗三五只，即银近百两矣。”
宋兴，太平日久，人物繁阜。风帘翠幕，街头巷尾余烟袅袅；烟柳画桥，小巷深处酒香人家。在诗里，人生有酒须当醉；在画里，市坊间络绎不绝，酒楼上惊鸿翩开。
自然之意境和人间烟火气，宋人说，我都要。
“三杯五盏陶情性，对月临风自赏心”。酒可以制造人与人的亲近。天南地北的人相聚，那酒喝进肚子，就全是古道热肠了。
只管把温酒斟满吧，在微醺和大醉之间，更唱迭和，遍寻当下的快乐。
