当下玉雕行情不佳，对于一些玉雕师来说，就象传染了病毒一样，每况愈下。就连京沪这些一些大城市，也是有价无市。很多玉雕名师，习惯了高价，拉不下脸，无活可揽。
互联网时代的到来，从PC端向移动端延伸，靠手机就能玩转微商、直播，这让一向神秘的玉器行业逐步走向透明化。
很多玉雕神器层出不穷，让机雕冠冕堂皇地走进大众视野。再加上80后、90后这样的千禧一代新消费群体的崛起，真的是变天了。
20多年的快速发展期，已经成为过往。若家底殷实，守着自己家的那一亩三分地，暂时还能过着悠哉游哉的小日子。
若有大的抱负，在玉雕行业有自己的一面旗帜，得好好考虑眼下的雕刻之路怎么走！
在这样的大背景下，由县玉管委主办、县宝协承办的玉文化学术沙龙：司南——当下镇平玉雕走向探索，10月24日下午，在玉雕大师创意园的玉神苑举办。
奥岩先生，天工奖创始人、中宝协副会长、中国地大（北京）宝石学硕士，作为主讲嘉宾，谈了自己的看法。
讲到镇平玉雕的优势
他说，在镇平玉种丰富，进行加工的玉料取之便利。雕刻人员多，加工成本低。
从人文、经济、社会等方面，解决了镇平30万人的生计问题。从发展方面来看，镇平玉雕从无到有、从小到大，取得了巨大成就。
镇平的玉雕大师们起到了引领作用，希望这种引领不能局限在县内、省内，要放眼全国。
镇平玉雕存在的问题
他说经历20多年的快速发展，暴露出很多问题。
一．领军人物不够突出
一个地方，一个玉种的发展，站在全国的角度来考量，有领军人物来带动能发挥很大作用。
奥岩先生提到新疆玉雕泰斗马进贵。他说，马进贵被称为金银错第一人。无论谁提起金银错，都会想起到他。这种记忆是一种符合，具有标志性意义。
他传承了悠久的中国玉雕文化，将金银错技艺与中亚文化结合起来，形成了新疆玉雕的区域特色。
马进贵一生门徒众多，一种技艺带动了一个地方整个行业的发展，让新疆玉雕与全国其它地方的玉雕有了对话、对接的实力与平台。
什么是金银错？
小编从各种途径了解到，金银错工艺最早始见于商周时代的青铜器，主要用在青铜器的各种器皿，车马器具及兵器等实用器物上的装饰图案。
其表现手法为在器物表面上绘出精美图案，依图案之形錾出槽沟。将纯金或纯银拉成细丝或压成薄片嵌入图案中，而后打磨平整。
近年来，马进贵先生的主要作品是以金银错嵌宝石工艺，在玉器上嵌入金丝银线和宝石。将失传多年的金银错工艺发扬广大。
他不走别人的老路，创作出代表新疆独特风格的作品。伊斯兰文化就是很好的载体，采用新疆元素的纹饰，如西番莲、菊花纹等，也有传统的饕餮纹等。这些具有浓厚的伊斯兰风格的金银错作品，雍容华贵、绚丽多彩，独树一帜。
他带出的徒弟有数百人，很多人都掌握了金银错技艺，成为新疆玉雕行业的中坚力量。
小编认为镇平虽然也出现了像仵应汶先生，这样的水晶第一人，但相对于十几万的雕刻人员这样的规模来说，从数量比上来说，确实少了。
二．原创风格不多，抗干扰能力弱
怎么看待原创，他说利用自身的技艺多一些探索，新发展方向的思考。锤炼自己的基本功，立足点要高，放眼全国，敢于走出去比拼。要有正确的价值观，不要追求猎奇心理。
他还说，镇平玉雕人，全国各地都有，优点是善于学习。走出去，又回到镇平，把优秀的东西带回来。但学得多，回来后模仿得多、走样。
希望镇平的玉雕师们不能简单模仿，要创新，要原创，树立起自己的特色，提高抗干扰能力。
玉神公司的发展，是一个成功的范例。他说，玉神公司坚持独山玉创作，专注原创，提高了抗外界干扰的能力。秉持一个理念支撑一个机构，一个机构支撑一个玉种的创作。
小编觉得，玉神公司的成功不是偶然的，虽然在发展过程中也得面对很多问题。但就现状来说，玉神方面已经具备了自己的核心竞争力。
如管理优势、人才优势，带头人在布局谋篇方面的战略性考量，对品牌文化塑造的重视等等方面。
玉雕名师王东光的原创心态
谈到原创，王东光说，传统是作正，创新不是偶然，需要沉淀、积累。
玉雕创作，呈现出来的最核心的要素，就是美。关乎美，每个人有不同看法，但可从传统中学习、借鉴。解读经典作品，到博物馆等地方观察、学习。
创作的路子得走得正，苦练基本功，得有冷板凳精神。借助新工具、新材料，凭借新的创作思维，创作出新的原创作品。
就佛象创作来说，要做得端正、庄严，要有新审美、新元素、新的表现手法。
说到学徒关系，奥岩先生说，师出名门，跟随一个好老师，会节省不必要的弯路。如王东光，放弃原有的一切，重新回炉到仵应汶老师那里学习，借助一个强大的平台训练，再出来，路子会越走越宽。
从学术沙龙上获取的信息，并非能解决镇平玉雕面对的所有问题，但给我们提供了认知问题的一种思路。你觉得呢？
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