孙悟空80年前和60年前的区别(在世界的第七大奇迹)(1)

孙悟空80年前和60年前的区别(在世界的第七大奇迹)(2)

NO.15-世界第七大奇迹

今天,把目光放到东南亚。大多数人的眼里,那里是一片蛮夷之地,怎么能和艺术搭边呢?接下来,我们就去感受一下,那里古老而神秘的文化带给人不一样的惊喜。

奇迹的圣殿——吴哥窟

吴哥窟又称吴哥寺,位于柬埔寨,被称作柬埔寨国宝,是世界上最大的庙宇,同时也是世界上最早的高棉式建筑,被称作是世界第七大奇迹。

吴哥窟是吴哥古迹最精华的部分,也是柬埔寨早期建筑风格的代表。吴哥窟花了大约35年建造而成,它是吴哥古迹中保存最为完好的建筑,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。

吴哥窟遗址入选世界文化遗产,无论是范围的广度,艺术的高度还是历史的深度,抑或是作为消逝文明的神秘感,恐怕在全球范围内,能与之匹敌的都屈指可数。

目前,吴哥窟遗址吸引着大批的粉丝前往参观,已成为热门的旅游地之一。

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比如红色砂石修建的女王宫,以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世;

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苏耶跋摩七世为其母亲修建的塔普伦寺,电影古墓丽影在此取景;

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无数张巨型神秘之脸是“高棉的微笑”,也成就了巴扬寺;

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还有变成了乱石堆的崩密列,这里就是柬埔寨版的“圆明园”,满地的碎石和坍塌的残垣断壁静静诉说着不堪的历史……

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吴哥窟竟是鲁班制造?

事实上,在我国古代,也早已对吴哥窟有所记载。

元代周达观《真腊风土记》中,吴哥窟被记载为“鲁班墓”。

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原文是“石塔出南门外半里馀,俗传鲁班一夜造成鲁班墓。在南门外一里许,周围可十里,石屋数百间”。

经考证,这段记载正是对吴哥窟的描述。

春秋时期的鲁班竟然穿越到千里之外千年以后的古代柬埔寨?抑或是鲁班的后人修建了吴哥窟吗?这一度使得不少学者感到疑惑。

不过,经过学者们的研究,对周达观的描述,作了以下两种猜测:

其一,鲁班代指毗湿奴。

和吴哥窟群的其他建筑一样,吴哥窟作为国庙,供奉印度教毗湿奴神。

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在他们的信仰中,在创世之初,只有一望无际的大海,毗湿奴神躺在大蛇舍沙的身上,从他的肚脐中长出了一株莲花,莲花绽放时发出了数千倍于太阳的光华,其中诞生了梵天,然后梵天再创造了世界。

周达观或是考虑到毗湿奴的名字不为当时的中国人所知,因此用中国古代著名的创造达人鲁班代替,以方便大家理解。

其二,纯粹是因为吴哥窟建筑的巧夺天工,精美绝伦。

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作为来自天朝上国的周达观,自然觉得真腊是蛮夷小国,在通篇《真腊风土记中》,也处处流露着这种感觉。因此,面对着有占地周长大概有十里,拥有数白间石屋的吴哥窟,可能也是瞠目结舌,无法理解自己眼中的番邦小国,如何建得如此宏大精美的庙宇。因此,感叹只有鲁班在世才能有如此杰作。

并且,真正的历史是,吴哥窟约建于1113-1150年,由苏耶跋摩二世兴建。

据碑文记载,苏耶跋摩二世是在一段动荡的历史阶段后统一了吴哥王朝。他年轻时候是经过战争战胜了其他的王位竞争者,取得大权。

登上王位后,苏耶跋摩二世推行富有活力的治理举措,扩大治下的领土和人口。他征讨东边的越南和占婆。是第一个同中国建立外交关系的吴哥国王。

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和很多在分裂混乱时期登上王位的国王一样,苏耶跋摩二世在宗教信仰方面同自己的前任也区分开来,信仰毗湿奴。而他对毗湿奴的崇拜,以及统一后国力的日益强盛,促成了吴哥窟的建成。从他即为开始,就着手吴哥窟的兴建,一直到大约公元1150年他死后才完成。

艺术的不只有建筑更有神话

吴哥窟的除了精美绝伦的建筑,其中蕴含的神话也十分有趣。

《搅拌乳海》——“高富帅”与“屌丝”的故事

“搅拌乳海”可以算是吴哥窟里出镜率最高的神话故事了。通王城几个城门的护城河桥两侧、吴哥寺东廊南面的墙上以及圣剑寺的门前都有着非常生动的刻画!

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故事讲述的是为了取得长生不老的甘露,天神和阿修罗们决定合作,将巨蟒婆苏吉缠绕在作为支轴的曼陀罗山上,分别持巨蟒的头和尾,合力搅拌乳海。当时连毗湿奴也化身为巨龟在海底顶住支轴,因陀罗也飞来协助稳住山顶。经过几百年的努力,甘露终于出现,双方也因此大打出手,天神巧施妙计将甘露据为己有,最终阿修罗们惨败收场。

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(天神)

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(阿修罗)

这大概就是一个“高富帅”如何智取甘露、打败“屌丝”的故事。古代的雕刻匠人们似乎也深谙这个故事的精髓,所塑造的天神和阿修罗的形象也是截然不同,从外形来看,天神的样貌也要姣好于阿修罗。

说到底,这是个看脸的社会啊。

《罗摩衍那》——孙悟空的鼻祖

另一个在吴哥窟频频出现的“常客”就是印度史诗《罗摩衍那》中的主角罗摩以及他的好帮手神猴哈努曼。吴哥寺西廊北面呈现的就是《罗摩衍那》的故事高潮“楞伽城大战”——罗摩在哈努曼的帮助下架起一座桥,跨越了如今横在印度和斯里兰卡之间的水域,并且在激烈的战役中击败了魔王罗婆那救出自己的妻子悉妲。浮雕上的画面异彩纷呈,神猴们的神态、动作各异,非常值得细看。

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正因为神猴哈努曼的神通广大,战绩彪炳,因此在印度教中地位也很受尊崇,成为吴哥窟很多遗址的刻画主题,比如女王宫西侧出口门楣上的浮雕以及宫内无数哈努曼的雕像等。不仅如此,战斗力极为高强的哈努曼还被胡适、陈寅恪、季羡林等大师认为是《西游记》里孙悟空的原型。

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因此,许多游客表示,在吴哥窟看到哈努曼,脑子里第一个反应都是“妖怪!吃俺老孙一棒”……

艺术指导蔡萌,祖籍福建厦门,出身艺术世家。毕业于中国美术学院油画系艺术硕士,浙江大学建筑理论博士,现为浙江大学建工学院建筑系副教授。作品《弈》 获第三届中国体育美术展览 三等奖。《新泽西冬日》入选首届中国油画大展,《建构系列》刊登于《中国油画》《江苏画刊》。《消失的建筑》等三幅作品入选浙江省高等院校教师油画提名展。多幅作品参加国内外展览。多幅作品被国内外艺术机构和个人收藏,并有多部著作和论文出版和发表。

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