小时候，周围邻居们很有喜欢看越剧的，也耳濡目染了不少，越剧电影《胭脂》就是大受欢迎的一个。再后来，才知道这个故事来自《聊斋志异》。
连环画《胭脂》
阅《耳谈类增》，卷八有一篇《临海女子》，这个故事就像现在报纸上的社会新闻，没有《胭脂》那么错综曲折，和《胭脂》相比也并不相同。但其中似乎隐隐地有一点传承在的：
浙之临海县，以画旗导新秀才适黉宫。某家楼临街，有女窥见一生韶冶，悦之。适一卖婆在旁曰：“此我邻家子。今为小娘执伐，佳偶成矣。”女不言。卖婆又以女意诱生，生唾之，不从。卖婆子固无赖，因假生夜往，不能辨，久已缠绵。一日，其家有舍客，官人夫妇因移女，而以女榻寝之。其夜，有人双断舍客首。明发，以闻于令长某公，以为其家杀之，而橐装无损之何为？问榻向夜寝谁氏，曰：“是其女榻。”令曰：“知之矣！”立逮其女至，作威震之，曰：“汝奸夫为谁？”曰：“是某秀才。”又立逮生至，曰：“卖婆语有之，何尝至其家？”又问女：“秀才身有何暗记？”曰：“臂有志。”视之，无有。令沉思曰：“卖婆有子乎？”曰：“有之。”逮其子至，视臂有志，曰：“杀人者汝也。”虐刑之，即自输服。始假生名与女奸，既夜至，扪枕上得头一双，以为女有他奸也，故奋拔佩刀并杀之，而不知客夫妇也。即日械系抵死，士由是得洗冤。黄邑博士临海陈公谈。
越剧《胭脂》剧照
再看看《胭脂》（故事太长，贴网上转的简介）：
少女胭脂爱上了年轻秀才鄂秋隼，闺友王氏自荐为媒，此事被王氏相好宿介得知。宿介久慕胭脂美貌，于深夜冒充鄂秋隼潜入胭脂屋内，欲行非礼，遭胭脂力拒。宿介夺得胭脂绣鞋后来到王氏家中，无意中将绣鞋失落于王氏门外。无赖毛大拾得绣鞋，并偷听到宿介与王氏谈话。数日后毛大夜入胭脂家，误创入其父房内，搏斗中将其父杀死。胭脂向官府告发鄂秋隼曾夜创其室，鄂秋隼被屈打成招。后济南府复审，又将宿介拘审。宿介上书申冤，山东提学怜其才，终设巧计迫使真凶毛大供认。邑官遂为媒，令鄂秋隼迎娶胭脂为妻。
越剧《胭脂》剧照
倒是在《海刚峰先生居官公案传》（是李春芳著的，不是清朝无名氏写的白话小说《海公案》，但一样是以海瑞为原型敷演而成的一部公案小说）中，亦有此则故事，只是故事发生在了淳安县。其中“明发，以闻于令长某公”改成了“明发，以闻于公”；也没有最后的“黄邑博士临海陈公谈”这一句。不知哪个才是“正确答案”。
连环画《胭脂》
不过，《海刚峰先生居官公案传》中有一篇《谢德悔亲》，写明是台州临海之事，更加错综复杂，故事一波三折，颇有意思，只是结尾有些仓促，有以后那种才子佳人小说的气息。也录在这里：
台州府临海县一富民谢德，女聘儒生杨谟。生贫，德遂寒盟。告县，县受赂不为理。生径奔省，往公处告，哀恳于公：“老爷德政，人称神明。谟被抑不获伸，所以奔诉，忍不引手为寒儒雪不平乎？”公沉思，忽变色曰：“尔本巨盗，尚敢赖婚，杖之二十，送狱。”左右大骇，不测其故。公令快手临海邑逮谢德，并媒证，言前获江洋大盗，报有杨谟名，赃物藏谢德家。密谕杨谟无恐，调治杖疮。谢德至，诉曰：“婿自为盗，前已告官离婚。民虽家计粗足，实由勤俭，非窝盗也。”公曰：“吾固知若非窝盗者，赃虽虚，岂无聘礼可赔？还之，尔女别嫁可也。”谢德喜，而言纳金。杨谟不伏，曰：“本期雪冤，反遭诬枉。既夺我妻，伏陷我命。”称冤不已。公曰：“尔为盗，罪在不赦，纵得妻，将安用之？”生哀泣曰：“妻不敢望，但愿一见之足矣。”公谓德曰：“汝可备一祭礼，令尔女就奠狱中，庶彼甘心。”女至，公择生破其械，授之衣冠，唤吏具花烛，令生、女即公厅成亲。公好谓谢德曰：“婿本读书人，尔女嫁之亦不忝矣。故恕尔悔婚之罪。”仍以前纳之金，给生为资装。生与女，拜谢而去。
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