周星莲 ［清］原名日睁，字午亭，仁和（今杭州）人。道光二十年（一八四O）举人，以致习授知县。善书。同治七年（一八六八）尝著临池管见，以发明立法取势用笔行神之意。兼工兰竹梅花。有耕堂诗钞。《清画家诗史》
序
士先器识而后文艺，艺末也。礼、乐、射、御、书、数皆艺，而书居其末，由书而言，探制作之精，辨形声之正，于以穷苞，苻匡伪谬，上窥古圣贤之用心，志道者犹或少之。至舍意义而讲字画，遗宗旨而究标格，抑又末已。余志识浅陋，艰于问学，顾雅爱古人法书，见辄临摹。临摹之久，每苦形似，既而思得其意，乃遍览诸家碑帖，参观互证，始规其立法，因玩其取势，进勘其用笔，继悟其行神，夫而后觉。古人作书之意，往往超乎笔画行墨之外，而求其意者不可泥笔画行墨之迹，而仍不能越乎笔画行墨之中。苟非会而通之，神而明之，其不为刻舟求剑、买椟还珠者，盖亦鲜矣。余从事既久，间有心得，更于前人所论稍有发明，得如干则，冗杂无次，雅不足观。有以余为知言者，谋付剞劂。余固辞不获，缘自叙其取业之小，与嗜好之偏，而名之曰临池管见。噫，锺、王而降，以书名无家者代不数人，一艺之末成名者之不多覯如此！余于书未尝有得，而积数十年之力，仅能粗识其梗概，则进乎艺而言器识，更由是而上企。夫文章性道之精，不诚戛戛乎，其难之哉！世之易视，一切徒竞时俗，无足重轻之名，而不求合于古人者，亦可以废然返矣。时同治七年岁次戊辰夏六月，星莲自序。
释文：右军大醉舞蒸豪，颠倒青篱白锦袍。满眼师宜欺老辈，遥遥何处落鸿毛。山。
《草书右军大醉诗轴》为傅山经典之作。傅山晚年潜心王羲之的草书，对右军草书有独到见解。此轴所诗，描绘右军大醉后所书情态，形象逼真，如临之境。书法草法纯正，行笔爽利自然，气韵流美，笔力清劲中而又见力度，布局整齐中有参差，相避相揖，相互相应，深得右军书法三昧。
2、傅山《草书五言诗》
释文：龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。往来时屡改，川陆望悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。山书。
3、傅山《樵斧》
绢本 207cm×46cm
一段不仁铁，入山仁心流。荒厓足枯朽，谁忍方长谋。脱复猛虎脊，亦可毒蛇头。高松不敢试，恶木见如仇。 樵斧一章 傅山
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