宝钗策划并出资的螃蟹宴和菊花社取得了非常好的效果，这种酒足饭饱之后再吟诗作赋的从俗到雅的安排，成了大观园一次难得的娱乐活动。
因为不限韵，诗社成员们自由发挥，作品的质量都很高，林潇湘因质和量的双高夺魁，最开心的人是怡红公子宝玉。
开心之余的宝玉，意犹未尽，作出一首螃蟹诗，黛玉紧跟其后也快速作出一首，然后引出了宝钗的诗。
这一回的回目名是“薛蘅芜讽和螃蟹咏”，说明宝钗的诗含有讽刺之意，众人给出的评论也是“讽刺世人太毒了些”。
那么，宝钗为何要在众人开心之际出讽刺之语，她讽刺的又是谁呢？
答案还得从三首螃蟹诗中找，我们来看看宝黛钗的诗里分别写了什么。
横行公子却无肠——宝玉的自我写照持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂。
饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠。
脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香。
原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙。
宝玉的诗，是随兴而作，因为这天他实在太开心了，开心的源头就是肥美的螃蟹。所以，在诗中，他把自己化身为螃蟹——横行公子，看起来很张狂，其实没心没肺，无害人之心，大家可以放心食用。
这是宝玉内心世界的真实写照，为女孩们当仆役，是他一生的追求，“原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙”，只要大家觉得味美，吃得舒服，他愿意为此一生奔忙：活着的全部意义，就是“为世人美口腹”。
助情谁劝我千觞——黛玉的以诗传情铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝。
螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香。
多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。
对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。
黛玉的诗是被宝玉激将出来的，因宝玉说了“谁还敢做”，并指出黛玉“这会子才力已尽”，不服输的黛玉便随手作了一首，目的是要与宝玉拼个高低。
宝玉自比美蟹，黛玉就化身为食蟹者，其唱和之意非常明显：你不是愿意“为世人美口腹”吗？那我就不拂你的美意，好好享用一番。
在这首诗里，写有黛玉的暗语：“铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。”宝玉啊，你怎么还这么死性不改到处留情，你的美好只应供我一人享用！
“多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。”蟹能横行，因其足多，足多者自然就会到处走动，有如精力旺盛处处留情的宝玉。不要以为我体弱不能饮酒，如果你把多情都赋予我一人，即使是喝上一千杯我也受得起。
我们该注意一下黛玉作此诗的环境：酒后微醺、刚夺了诗魁志得意满，因此真情流露忘了场合。
所以，黛玉写完之后就意识到了自己的失态，“便一把撕了，令人烧去”，并说宝玉“你那个很好，比方才的菊花诗还好，你留着人给人看”，有意转移大家的注意力，害怕自己的心意被看破。
于今落釜成何益——宝钗的苦心劝谏桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳。
眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。
酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。
于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。
谁也没想到，一贯低调的宝钗，这次却主动写了一首：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。”
回目名为“讽和”，明指是和（第四声）宝玉之诗，和黛玉一样。
宝钗的和，和黛玉的和有什么不同呢？
黛玉的和，是情爱之和，宝钗的和，却是讽谏之和，借诗敲打宝玉。
“桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳”，宝玉你不是“原为世人美口腹”吗？那么你是否知道，你还没成熟时，那些美食家们早就在等着你成熟的这一天，好一饱口腹。
宝钗的境界和格局远超宝玉，宝玉只想着为自己喜欢的人服务，可是，宝钗却告诉他：你怎么知道将来吃你的是什么人？到了下锅上桌的时候，一切还能由得了你做主吗？你想为女孩当仆役，未来役使你的人，却可能是你最厌恶的人——国贼禄鬼。
这是宝钗对宝玉的提醒：随波逐流的结果，就是命运无可掌控。
“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。”你说你是“横行公子本无肠”，可你横行时没有明确的路线，你无害人之心，可你也无助人之能啊，那么你能拿什么来为你喜欢的人做仆役呢？
“酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。”你说你“脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香”，说明你也清楚你并非有利无害者，你的腥味用酒都无法去除，还得加上菊花的清香才能压住；你的积冷之弊会引人生病，还需要用姜之阳热来中和。
“于今落釜成何益,月浦空余禾黍香”，当你成为灶上锅中物，你就只能任人摆布了，你怎么知道烹煮你的人懂不懂用菊和姜来为你除去害人的弊端呢？到那个时候，就只能空悲叹了！
可惜的是，宝玉和众人一样，没从诗中读出宝钗的良苦用心，只当她是“讽刺世人”。
只能说，大家对宝钗还了解不够深，这种“讽刺世人”的愤青之举，宝钗是不会做的，因为这属于发泄情绪，没有任何实质的意义。世人不会因为你的讽刺而改变，世风也不会因为你的讽刺就变得好一点。
宝钗的讽刺，只是针对宝玉一人，而且是以讽为谏，把劝谏之意写进诗里，希望宝玉能看清世道艰难、人心险恶，不要沉湎于享乐里，要有危机意识，未雨绸缪。如果宝玉自身都难保，又拿什么去为喜欢的人服务呢？就凭黛玉的一往情深，宝玉也该努力上进争取给黛玉一个未来啊！
事实证明，宝钗的忧虑是对的，那些把宝玉为保护伞的人，宝玉一个都保护不了。道路无经纬，人生没有方向；春秋空黑黄，腹内皆草莽缺少智慧，成为他人釜中食就是必然的结果！
不仅宝玉如此，我等世人皆如此，浑浑噩噩的人生，除非一辈子都有人供养，否则有什么能力存活于世？又有什么能力去保护想保护的人？
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