龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(1)

龙,自古以来都是中华民族的图腾,中华民族的精神象征。

龙其实生了九个儿子,九个儿子各有不同,这些上古的神兽在中国的历史上一度发挥了重大的意义,满足了一代又一代人的好奇心。

在中国民间有句俗语叫:“龙生九子,各有不同”,主要就是指同一个父亲所生的不同儿子,性格秉性也各不相同。

除了因为龙子后天养成的性格外,九个龙子不相同的原因还与它们的母亲相关。

但是你知道吗?我们来看看他们分别是谁吧!

龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(2)

首先,龙的大儿子叫囚牛,原型是牛,牛头龙身,喜欢音乐,所以在琴头可以找到它。

传说囚牛的母亲是一头牛,所以囚牛生下来也是牛的模样。

在古代经典故事《对牛弹琴》中,牛无辜躺枪,从此背上了不懂音律的标签。而囚牛这位龙与牛结合的产物,却十分喜欢音律。作为东宫太子的他,对于政务不太感兴趣,而是整日寻找美妙音乐,只盼得哪天能高山流水遇知音。

明李东阳《记龙生九子》:“囚牛,龙种,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像。”

龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(3)

老二睚眦(yá zì),身似豺狼,原型是狼,勇猛凶狠,所以在刀柄上经常可以看到它的样子。

传说睚眦的母亲是一只豺。

睚眦必报这个成语相比大家都听过,睚眦这种神兽就是“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”,恩怨分明,绝不拖欠。因为睚眦代表的就是性格刚烈,勇敢善战,所以常常被雕刻在兵器上以增加兵器的威力。

在中国成语中有睚眦必报、睚眦之忿、睚眦触死等等。

龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(4)

老三嘲风,形似兽,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。

嘲风的母亲是一种名叫猞猁[shē lì]的动物,它们喜欢独居,善攀爬,常年居住在洞穴和缝隙中。

嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。常用其形状在殿角上作为装饰。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

《渊鉴类函·鳞介·龙》四引(明陈仁锡)《潜确(居)类书》:“龙生九子,……嘲风好险,形殿角上。”

龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(5)

老四蒲牢。蒲牢的母亲是只癞蛤蟆,所以他在兄弟间也是身形较小,且是出了名的胆小鬼。

原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。

薛淙《西京赋·注》曰:海中有大鱼曰鲸,海边又有兽名蒲牢,蒲牢素畏鲸,鲸鱼击蒲牢,辄大鸣。凡钟欲令声大者,故作蒲牢于上,所以撞之为鲸鱼。”后因以蒲牢为钟的别名。

龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(6)

老五狻猊(suān ní),狻猊的母亲是一只狮子,因为性格温和,所以喜静不喜动。喜欢盘坐在烟雾缭绕的地方,所以常被派去守门形状似狮子。

明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

因此常常出现在中国古代的宫殿建筑,佛教香炉,佛像等等地方,是一种瑞兽。

龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(7)

老六赑屃(bìxì),也叫做霸下,母亲是一只乌龟。力大无穷,喜欢 驮东西,经常驮着石碑走。

传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。

样子似龟,喜欢负重,霸下是长寿和吉祥的象征,他像极了勤劳朴实的中国人,老老实实的干事业,勤勤恳恳的向前走,从不歇息,但是活的很有意义。

龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(8)

老七狴犴(bì‘àn),又名宪章,母亲是一只老虎,曾为森林之王。

它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。

传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

《天禄识余·龙种》:“俗传龙子九种,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门。”

龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(9)

老八负屃(fùxì), 排行老八,负屃的母亲是一条龙,所以负屃也是最像龙王的。

平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。中国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。

负屃与六哥霸下关系很好,二人时常一起出没,它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。

龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(10)

老九螭吻(chīwěn),又名鸱尾、鸱吻,螭吻的母亲是一条鱼,所以他口润嗓粗而好吞。传说这种神兽是佛家的护法,有驱邪避凶的作用。

相传是大约在南北朝时,由印度‘竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

汉朝时建造宫殿,为防止起火就在屋顶正脊两端安装形状类似鸱的尾的吞脊兽构件。

唐代以后这种构件因为其形状逐渐称为鸱吻。

到了明清时期,大型的鸱吻多用于宫殿建设,又称为“正吻”、“龙吻”。鸱尾常用作建筑物上的吻兽,因此也成为吻兽的别称。

《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是 方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。

这就是龙跟它快乐的一家。

有套书叫《东方有神兽》,它不仅包括了上面介绍的龙跟它的九个儿子,还有中国神话里的各种神兽,比如大鹏,比如麒麟,比如朱雀,比如九尾狐,

龙生九子各有不同的原因(龙生九子各有不同)(11)

让孩子用这一套书了解我们中国神秘的动物文化再好不过。

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