邹韬奋在《萍踪寄语三集》中写道：“像我国所谓‘拖油瓶’的侮辱妇女和孩子的极端野蛮无理名词，是在男女平等的社会里所不容存在的。”
那么，什么叫“拖油瓶”呢？
原来，江南一带称妇女改嫁时带去的前夫子女为“拖油瓶”。
这是略含贬义的叫法，毕竟是妇女再嫁，又带着自己与前夫的子女在后夫家中生活，因此这些尚且年幼的子女往往被冷待，甚至被歧视，于是就得到了这么一个称谓。
在嘉兴话里，这个妇女应该还特指寡妇。生父已死，所以孩子只能被寄居在后父家中。
而且，妇女在丈夫死后，也应该守节不嫁，所以虽然后父接纳了这些孩子，但妇女和后父都会被人瞧不起。
当然，随着社会的进步，这种现象越来越淡化了。
这个说法的由来，据说是因为古代还没有玻璃，人们都用竹筒来装油，特别是在农村里。农村离市镇、集市远，乡民们去一趟城里不容易，而且就为了买一些日常生活用品三天两头往城里赶，也累。
于是，他们往往趁邻居上城的时候托其买东西，点灯用的油当然是必需的。
有时，要买油的人家多，受托之人往往要将七八个竹筒捆绑在一起，拖着在地上走，十分累赘。对买油人来说，这些油又不是自己家的，虽然是受托做好事，但毕竟辛辛苦苦，自己还不能揩油，得些好处去。
这就和寡妇拖着儿女再嫁的状况很类似了。
江南一带还将公公与媳妇私通的现象称作扒灰。
明朝凌濛初的《初刻拍案惊奇》里有“不是偷东西，敢是老没廉耻要扒灰”一语。一般的解释是，将已经烧尽了的灰扒出来重新燃烧，用来比喻公公与媳妇私通的不轨行为。
这个说法有些牵强。在清人王有光的《吴下谚联》里倒是提到了出处，说是由于以前的庙里如果香火特别旺盛的话，炉里面焚烧的锡箔当然也特别多，灰越积越多，能从中淘出锡来牟利。
于是，往往有人到庙里去偷着扒灰盗锡，习以为常。因为扒灰就是偷锡，“锡”又和“媳”同音，所以日久就将这种私通现象隐晦地称为扒灰了。
下面我们来看一下，这些嘉兴话是什么意思：
1.慢爷
2.慢娘
3.轧姘头
4.轧朋友
答案：
1.母亲的后夫
2.父亲的后妻
3.非夫妇关系而同居的
4.交朋友或者是交异性朋友
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文/于能
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