不知道大家是否听过这样一个故事：一个小女孩因为和母亲发生了争执，生气之下离家出走，认为妈妈不理解自己，不爱自己。可是小女孩并没有什么生存能力，在饿得不行的时候，一位老婆婆向她伸出援手，给了她一碗热腾腾的馄饨。
女孩顿时十分的感动，诚恳地对着老婆婆说：“婆婆你真是个好人，我以后一定会报答你的”可是老婆婆却不以为然地摆摆手说到：“你的母亲，天天给你做饭，你依然狠心地离家出走，就这一顿饭，你能记多久？”
是啊，想一想我们仿佛总是把最坏的脾气留给家人，最好的包容留给了外人，老人说这就是“爱之深，责之切”越亲近的人，对他就越严厉的原因，是爱。可是真的是这样吗？事实上，我们有时候并不只把坏脾气留给家人，还会出现“胳膊肘往外拐”的现象，当出现问题的时候，我们第一时间指责的人，并不是外人，而是自己的家人。
在心理学上来讲，可能并不是因为爱，而是因为一些其他的原因，我们从三个方面：自我、亲人、社交来具体分析，我们总是对外人好，对亲人差的原因。
自我：人身上的所有人格中，最早出现的一种人格叫做“本我”这种人格是每个人身体最早出现的，最原始的部分。
这种人格它是按照“唯乐原则”去活动的，这是心理学家西格蒙德·弗洛伊德提出的，意思是它不顾一切地要寻求满足和快感，这种快乐特别指性、生理和情感快乐。
所以当本我人格出现的时候，它往往只在乎自己是否快乐，不在乎道德，不在乎规则，只要快乐就好了。就像是每个人的幼儿期时，那时的他们没有任何想法，完全靠自己的欲望支配自己的行为，这个时候的他们，并不会在乎其他人的感受，不会在乎对错，只要没有得到满足就会闹，会哭。
之后随着环境的影响，周围的教育，这种“本我”就会被自己的理智逐渐压制，逐渐隐藏，只有在足够放松的环境，足够安全的环境才会重新展现。
比如：在家的时候，每个人回到家，第一时间都是换衣服，换鞋子，以最舒服的姿态在家里躺着，这个时候不需要伪装行为，不需要包装形象，不需要时刻注意。在这里他们会得到内心最深处的满足，会得到足够的安全感、舒适感。
当我们在家的时候，周围的人都是我们最亲近的人，他们也是最了解自己的人。这个时候你的潜意识就会让你放松，“本我”的人格就会出现，此时的你会放下所有的防备，忘记道德，不会去刻意隐藏自己的负面情绪，自然就会对亲人展现出不好的一面。
亲人：这就要涉及到一个“个人边界”的问题了。每个人都有个人边界，它是保护自己的一种方式，它是你自己为自己创造的个人准则和个人限度。以此来分辨别人对自己的方式怎样才是合理的，怎样才是舒服的，怎样才是可以被允许的。当别人越过自己的边界，自己又该怎么办。
而亲人就是我们生活中最容易触犯到我们“个人边界”的人，比如：相信每个人都有被自己的家人，看过日记的经历，这就是一种隐私上的触犯，他们打着关心的名义，侵犯你的心理边界。
还有总有不认识的长辈，会不断地教育你，控制你的思想，他们打着为你好的名义，侵犯你的思想边界。
这种侵犯会造成我们对亲戚，有一种莫名的厌恶感，虽然脑袋知道要跟他们好好相处，但是心理却总有这样的隔阂，让你没办法和他们和平的交流。你的潜意识会不断的影响你，让你无法对他们包容，无法听进去他们的话。
还有这样的原因：自己的家人，自己可以说，但是别人不行。很多的家长都有这样的心理，我的孩子只有我可以打，别人不行。所以当发生事情的时候，他们会第一时间指责自己的孩子，只有他们先说话了，才能堵住别人的嘴。
社交：每个人在自己的圈子之中都有一个“人设”，我们会保持自己的形象，自己的性格让自己维持这个“人设”。
也是因为这个“人设”它会让我们在外人面前更在乎自己的形象。但是家人面前就不用了，他们是最了解我们的人，并且顾及形象反而觉得和亲人之间有距离了，所以很少会有人在家人面前保持“人设”、戴着“面具”维护自己的形象。
还有这样一种说法“犬儒主义”，很多的人会有这样的想法：主张以追求普遍的善为人生之目的，为此必须抛弃一切物质享受和感官快乐。因此在面对事情的时候，他们会舍小家为大家。为了和善，而委屈自己的家庭。
也许你是上面三种原因的其中一种，但无论是什么样的原因，都希望大家不要做“两面派”。总把坏脾气留给家人，把好脾气留给外人。
也许“被偏爱的人，总是有恃无恐”，但是再怎么偏爱你的人，也会因为“热脸贴冷屁股”而放弃，也会因为得不到回应，而离开。你的这种处事方式，会让最爱你的人受到最深的伤害，并且它也会影响到你的实际生活。
当你当“两面派”当久了，你就会开始没办法很好地控制自己的脾气，即使是知道自己没必要发这么大火，还是会像火山一样，一点就燃，它会逐渐的开始不分对象，不只是对家人。
所以对自己的家人，也希望你可以保持好自己的“人设”或者，不要去在意“人设”，去培养自己的“本我”人格，让他真的变得温柔起来。家人永远都是自己最温暖的港湾，他陪伴着你的成长，陪伴着你的失落。你成功的时候，它在那里，你失败的时候，它也在那里，它不在意你的成就，它只在意你。
