“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”相信友友们,都懂这两句诗词的意思。是说古往今来,人难免一死,为拯救祖国而死,一片忠心将永远留在历史册中。

人生自古谁无留取丹心照汗青(人生自古谁无死)(1)

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案例分析一

这两句诗词,出自宋朝文天祥的《过零丁洋》整首诗如下:

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

整首诗里,饱含着沉痛的悲哀,既叹了国运又叹了自身,把家国之恨、艰危困厄渲染到了极致,但在最后一句,却由悲而壮、由郁而扬,且迸发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,慷慨激昂、掷地有声,以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节,和舍生取义的生死观。

人生自古谁无留取丹心照汗青(人生自古谁无死)(2)

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而在如今这个,瞬息万变,蓬勃发展,变幻莫测的社会里,少之又少的愚忠者精忠报国的人士!却是寥寥无几!哪怕是有那么一个两个,也是睁一只眼闭一只眼,当然了,如今处在和平的年代,有我们强大的祖国和边防战士,在保卫着我们!他们不怕风雨,不畏寒霜,不惧险阻,耐得住寂寞,困得住孤独,钢铁身躯犹如一堵堵墙,任尔那个东西南北风。就如上面所讲,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,人难免于死,为拯救祖国而死,死而光荣,而伟大,重于泰山。

人生自古谁无留取丹心照汗青(人生自古谁无死)(3)

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案例分析二

有句歇后语说得好,岳母刺字—精忠报国,在岳飞十五六岁的时候,北方的金人南侵,宋朝当权者,腐败无能,节节败退,国家正处在,生死存亡的关头,一天岳母把岳飞叫到眼前,说到,“现在是国难当头,你有什么打算呢”,岳飞却丝毫不犹豫的回答道,“到前线杀敌,精忠报国!”

人生自古谁无留取丹心照汗青(人生自古谁无死)(4)

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岳母听了儿子的回答,却是十分的满意,“精忠报国”正是母亲对儿子的希望。岳母听后,决定把这四个字,刺在儿子的背上,让他永远要记住,自己的这一誓言。岳飞解开了上衣说道;请母亲下针。岳母后问:“你怕痛吗?”岳飞说:“小小的钢针算不了什么,如果连针都害怕,怎么去前线打仗呢!”岳母先在岳飞背上写了字,然后,用绣花针刺了起来。刺完之后,岳母又涂上了醋墨。从此,“精忠报国”四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。后来,岳飞以“精忠报国”为座右铭,奔赴前线,英勇杀敌,立下赫赫战功,成为一名抗金的名将。

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对于岳母的刺字,真的是让人不寒而栗,有句话叫做,手心手背都是肉,看在眼里,疼在心里!在我们如今,这个社会当中,磕磕绊绊是常有的事,遇到事情,却是那么的脆弱,薄如纸屑,对于过去的那个年代,真的是抛头颅洒热血,把生死置之度外!然而,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句话却影响了中国的爱国主义者,我们这一代又一代的爱国志士和广大民众。

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案例分析三

从古到今,忠臣往往被小人暗算,被奸臣所迫害,有道是,君子坦荡荡,小人长戚戚,在《论语》中有以下几点,下面一起看看怎么说的。

第一点,“君子周而不比,小人比而不周”,注释:君子虽然交友广泛,但不会去互相勾结,小人却喜欢拉帮结派,却完全没有道义可言。第二点,“君子喻于义,小人喻于利”,注释:君子不管做什么事,都会把道义放在第一位,小人呢无论做一些什么事情,都会把个人的利益放在首位,看得非常重要!

人生自古谁无留取丹心照汗青(人生自古谁无死)(7)

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第三点,“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”。注释:君子的心里,怀的是仁德,并且,不道德的事,肯定就不会干,而小人,想的是财富的利益,想着,只要能得到财富,什么事他就会去干,哪怕是出卖朋友,或者是亲戚…等等,和其他一些事情,君子关心重视的是刑罚和法度,而小人重视的是恩惠和利益,不会顾及刑罚和法度。第四点,“君子求诸己,小人求诸人”注释:君子遇到事,就会先反省自己,勇于面对和承担的责任,小人则不同,遇事喜欢推卸自己的责任,总是想着,先从别人身上寻找原因。

人生自古谁无留取丹心照汗青(人生自古谁无死)(8)

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表达观点结束语

第一点,不管怎么样,君子和小人,在儒家的思想上来说,是一对,人格截然相反的形象,君子心怀天下,小人则自私自利。第二点“人生自古谁无死”,留取丹心照汗青”,表达的观点就是:我们每个人的寿命是有限的,我们需要为了自己的理想而活,只有这样,才能使我们的一生,活的更有价值。第三点,生命虽然有限,但是我们同样需要自己活得更有意义。没有意义的苟且于世间,还不如痛痛快快地死去。同样的,我们生活在和平年代,这样的道理,同样也能适用的!

人生自古谁无留取丹心照汗青(人生自古谁无死)(9)

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