作者 | 莫雨
来源 | 孔夫子旧书网APP动态
近读左思的《三都赋》，其诘屈聱牙，超出想象，虽借着字典读了个大概，但对这一时引得“洛阳纸贵”的大赋，却没有什么感觉。倒是左思一篇短小的《白发赋》，让我领略了他赋的风采。
赋，是一种讲究辞藻、音韵的文体。读赋，既能让人感觉到文字之优美，音韵之和谐；也可让人体会到文学之高远，古典之深邈。虽有时为求“骈偶”“工切”，斫伤文意，戕损字义；但其谴词运句，浩瀚丰盈，雄奇骏伟，读起来朗朗上口，自有其非凡气势，总是给人莫名震撼。
《白发赋》是一篇人与白发对话的寓言体赋。人，应该是作者自谓。面对生于鬓垂的白发，人觉秽我光仪，将拔将镊。
面对自己双鬓代表衰老的白发，人希望去白留黑，青春永驻。白发惄然自诉，反诘于人：朝生昼拔，何罪之故？面对白发的质问，人很有耐性地想给它讲清道理，先举史上年少英才：甘罗乘轸，子奇剖符，英英终贾，高论云衢；再列现实客观需要：观世之途，靡不追荣，贵华贱桔；然后很坚定地告诉白发：拔白就黑，此自在吾。白发临拔，瞑目号呼：何必去我，然后要荣？进而反驳人，认为人所举的史上英才，并非靠年少出众，而是因为才智超群才名垂青史：甘罗自以辩惠见称，不以发黑而名著，贾生自以良才见异，不以乌鬓而后举；而且也以史实为证：二老归周，周道肃清，四皓佐汉，汉德光明。以白发为代表的“老”，与人希望的“少”形成鲜明的意见分歧，人虽认为白发说得在理，但却告诉白发：曩贵耆耄，今薄旧齿，皤皤荣期，皓首田里。白发辞尽，不再反驳，誓以固穷。
《白发赋》并非纯文学作品，有明显的政论性质，言论所指，针对明确。有晋一代，门阀势力强大，士族把持朝权，许多出身豪门的官宦子弟，年少得志，世袭高位，出入宫门。而出生寒微的知识分子虽然文采超群，胸怀经世济国大志，但在官场孜孜矻矻一辈子，却无法得到应有的位置，难以施展“兼济天下”的宏愿。眼见自己花华丛生，日渐老去，自然会对这种不合理的现象生出许多感慨。正如左思在赋的最后所说：聊以拟辞，比之《国风》。《国风》，多为讽刺施政得失，反映世俗民情之作。左思将《白发赋》当成《国风》，肯定有极其深刻的讽谏之意。
让人难以想象的是，左思觉得不可理喻的事情，今天依然存在着。在很多时候许多地方，年龄，成为衡量一切的标准；才干，成为年龄的附庸。用年龄来“切”许多没法“切”的东西的办法，渐成气候，大行其道，已然风靡。许多未生白发正值壮年的人，被年龄“切”了下来；许多担心被“切”的人想方设法调整年龄。花样之新，手段之繁，情势之炽，无法描绘，难以摹状。若左思当世，定会瞠目结舌，盲然无措，佩服都来不及，哪还有心思写《白发赋》！
读《白发赋》，有与左思的感慨毫无关联的感慨。生命，是一个逐步成长、成熟、衰老的过程，虽然，人总是很贪心地希望永远年轻，但生命却并不以人的意志为转移，谁也无法走出生老病死的规律。在生命的每个阶段，作为生命的拥有者，都有不同于其他阶段的独特优势。攀登青春年少的山岭，见树木葱茏，林间鸟雀翻飞，路旁百花争艳，觉得来日方长，一切都可从头做起，自然会生出“白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡”的风发意气，但这意气里却暗含着莽撞、无知、冲动。奔驰在身强体壮的大道，见红叶映日，千里稻菽飘香，囤中果实累累，觉得功成名就，一切尽在掌握之中，自然会生出“从此玉觞拼一醉，功成名遂千秋岁”的英发雄姿，但这雄姿里却悄然透出自得、自满、自傲。
踯躅于发白齿松的台阶，见寒风肆虐，枯草遍野，雪花瑟瑟而舞，觉得时日不多，一切将慢慢陷入昏暗，自然会生出“高堂明镜悲白发，朝成青丝暮成雪”的无奈叹息，但这叹息里却隐藏着看透生死的机敏睿智与豁然达观。所以，年少也好，发白也好，只是人生必须经历一个阶段，没必要计较，用不着去“老”就“少”。让一切，白发也好，皱纹也好，都自然地存在着，或许才是最恰当、最合适的生命表达。
