“光良作为数据光瓶酒的首创者，倡导保护自然环境，拒绝过度浪费，今天，让此酒撕下我们的“包装”，不要浪费自己的真诚，干杯”
这是我在前几天的酒桌上，听到的特别有意思的一句话；
不是因为它提倡环保保护自然，也不是因为我爱酒如命。
是因为那晚在座的朋友、同学、同事们，有的带着“华丽”的红酒，有的带着“高傲“的白酒，有的带着尊贵的“洋酒”，但不知道为何，我对几瓶其貌不扬的白酒产生了浓厚的兴趣。
或许是因为在当时，它受到了朋友们的嘲笑；又或许是因为带酒的老同学口才特别好，把它吹上了天。
说实话，虽然我常喝酒，但都是为了应酬工作，其实我也分不出什么酒好喝什么酒不好喝，在应酬场合的酒我都称为不好喝的那一类。
终于，在体内的酒精挥发完毕后，回忆起来“撕下包装，真诚”，这几个词才是让我印象深刻的导火索。
原因就在于生日当晚一个大学好友突然打来电话，我兴奋的貌似没接过电话，只有自己知道打电话比发信息意味着什么。
毕竟，在大家都很忙的节奏里，我拎不出多少和我一样忠爱并懂得声音表达价值的人。滔滔不绝聊大学趣事，聊辩论赛场上的精彩发言，聊当下的工作困扰等等，没有计划没有设想没有预期，就是很自然的接一个电话并很负责的打完这个电话。
千万不要狭隘电话那头的人是什么角色，先想想有几个人愿意给你打电话，愿意电话及时回你的信息，而不是慢悠悠的发信息敷衍你？
我是指除了聊工作。拿不出手的结果真是让人发笑，算讽刺，也算自嘲。
这通电话让我内心浮起的波澜，足以喝下最烈的酒来平息，乃至于坐我身边的老同学借此机会又灌了我几杯，说是替那位刚给我打过电话，没能来到现场的老同学喝的。
于是，在那通电话的推波助澜和老同学以及同事朋友的各种“卖酒”、陪酒理由下，我们都醉得“一塌糊涂”。也许，都在为自己找一个理由而放肆地醉一次吧。
原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。
人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。
——周国平《爱与孤独》
对于童年的怀念，不仅是因为欢乐多过悲哀、趣味大于乏味。
更多的是在我们的一生中，恐怕只有童年时才拥有一个真正的、完整的自己。
成年后，我们便不再是自己。
我们是谁？
有时，连我们自己也搞不清。
生活赐给我们一身铠甲，让我们刀枪不入；生活还赐给我们一张面具，让我们深藏不露。
我们变成了铠甲里的、面具下的那个人。
生活本是如此——
一边是学会伪装才是成熟；一边是善于伪装即是幼稚。
如周先生所言：面具戴久了，就会长到脸上，在想摘下来，除非伤筋动骨扒皮。
年轻时，但凡见到有演技拙劣者，经常忍不住当面揭穿。
当毫无遮挡的肉体与坚硬的铠甲相撞，要不是前者体无完肤，皮开肉绽；就是后者被卸下伪装，羞于见人。
最终，两败俱伤。
成年后，开始学习用伪装来武装自己。
看破不说破，看穿不揭穿，知世故而不世故。
看见满世界都是身披铠甲、头戴面具的“伪装者”，短兵相接，火花四溅。
职场、商场、情场，一切有人的地方，各界武林高手层出不穷。
运用着各式各样的演技、易容术、巧舌如簧如是等等，如入无人之境，轻车熟路、游刃有余。
有谦恭卑微之人只为趋炎附势、有高声喧哗之人只为掩饰恐惧、有大气豪爽之人只为赢得尊严……
如《金刚经》：凡所有相，皆为虚妄。
成年的标志不是年满十八，也不是独立生活；而是学会伪装。
伪装个性、伪装情绪、伪装懦弱……
当你学会在上级面前卑躬屈膝，在下级面前装腔作势；当你学会在熟人面前坚韧不拔，在生人面前高深莫测；当你学会在家人面前不苟言笑，在朋友面前高谈阔论；当你……
恭喜你，你已成年且成熟，不再是一个“巨婴”。
生活教会了我们如何成熟，也让我们懂得了怎样虚伪。
一方面，虚荣心让我们要假装坚强、富有、聪明；至少让我们在外人面前看上去很美。
另一方面，社会性又让我们学会谦逊、隐忍、包容；因此才能在社交中获得一席之地。
你以为自己就是一名身披铠甲、骁勇善战的人生武士。
等到你独自一人、卸下防备，才发觉自己什么都不是。
生活中，虚伪的太多，隐忍的少见。
被人一眼看穿，觉得讨厌的叫做虚伪；被人不经意察觉，却感到很舒服的叫做隐忍。
或者换句话来讲，演砸了的随处可见，演出成功的却是凤毛麟角。
关于“优秀是装出来的。”这句话可以如此理解——
凡是人生的赢家，都是从一个演技拙劣的群演，最终变成了问鼎巅峰的影帝、影后。
当然，这里的“装”可以称为“努力”，也可以当成心理暗示。
你要假装兵强马壮，才能跟达官显贵与之为伍；你要假装见多识广，才能跟名师大家结伴同行；你要假装雄韬伟略，才能跟英雄豪杰干杯痛饮。
法则人人皆知，却鲜少有人做到。
当一样东西丑到了极致，它就是美的。
就像令人讨厌的虚伪修炼到最高境界，就升级成了一种顶级的人格——隐忍。
成年人的世界，隐忍是最高级的伪装。
伪装是生存的技巧，隐忍是生活的艺术。
少耍技巧，多玩艺术。
撕下“包装”，还原真诚。
