相思
唐/王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
闲庭叙话这世间风月千万，最缠绵二字，莫过相思。相思是于醉里挑灯看剑，刀光剑影，却已是故梦缱绻。相思是烟火间伊人回望，且望天涯，却不知此途何安。相思是琵琶下笙歌夜舞，舞尽阑珊，却怎抵人渐憔悴。
还是毛阿敏那一曲《相思》唱得好呀——最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思。可偏偏是这不屑一顾，引得千古多少人，垂泪怅然。
古时借咏物说相思的诗歌不少，可能如王维这般，将相思说得这样温婉又动人的却是难得。这首诗又名《江上赠李龟年》，是诗人在天宝年间为友人所作。诗的首句以“红豆生南国” 起兴，既点出友人所在地，也咏出南国特有的可喻相思的红豆。次句轻问一声“春来发几枝”，承得自然，也为下文埋下了很好的伏笔。因为春天到了，南方的红豆又生了许多新枝，所以很自然地希望朋友能多采撷一些，因为它最能勾起人的相思之情。
世上能勾起相思的事物太多了，可王维之所以选了红豆，大概是因为它生于南国，又应了那样一个凄美的传说（传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼红豆为相思子），才显得别有深韵吧。
此诗是王维为怀念友人而作，后逢安史之乱，他的友人李龟年流落江南，念起王维，便也演唱此诗，甚为流传。这一曲相思，也终于在经年之间，得到了慰藉。
若有朝一日，你将相思寄给心上人，还愿多采撷些红豆，说不定真的会有奇遇呢。
文史拾遗红豆
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。古诗中常用它来关合相思之情，而“相思”不限于男女情爱范围，有表达男女之情的，如温庭筠《新添声杨柳枝词》中有“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，也有表达朋友之间的相思的，如王维的这首《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。”即用红豆来表达诗人对李龟年的思念。
李龟年
此诗又作《江上赠李龟年》。
李龟年是开元初年的著名乐工，常在贵族豪门歌唱。安史之乱后，李龟年流落到江南，在宴会上唱了王维的五言诗《相思》，又唱了一首《伊川歌》：“秋风明月独离居，荡子从戎十载余。征人去日殷勤属，归雁来时数寄书。”表达了希望唐玄宗南幸的心愿。但此时的唐玄宗已风烛残年。李龟年作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与唐玄宗的感情非常人能及，唱完后他突然昏倒，只有耳朵还有热气，其妻认为他并没有死去，守在他身边等他醒来。几天后李龟年又苏醒过来，最终郁郁而死。
红豆传说
红豆一直是相思的代表，据说南朝梁武帝笃信佛教，在国内兴建了很多寺院，更在其中一座寺院内修建了“文选楼”。太子萧统代父在香山观音禅寺出家，精心修编《文选》时，认识了一位法号叫慧如的尼姑。二人情投意合，但由于一个是太子，一个是尼姑，终难成眷属，慧如相思成疾而终。萧统闻讯后，痛哭不已，含泪种下一双红豆，并将自己在寺院住的草庵题名为红豆庵，满怀相思悲苦离去。据说种下的红豆长成大树，历经千年，到元代曾一度衰败成枯树，但到清乾隆年间忽又在主干上萌发四株新枝，一直长到现在，犹如虬龙老树。
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