文｜云潇
南京玄奘寺供奉日军战犯事件曝光后，举国一片哗然。
据说，供奉侵华日军战犯牌位，是供奉者吴啊萍的个人行为。
而吴啊萍本人供述：因了解到松井石根等5名战犯的罪行，产生心理阴影，于是想通过供奉日军战犯来“解冤释结”，以“脱离苦海”。
吴啊萍这一说辞，有人信吗？
反正不论如何，她这种“解冤释结”的做法，太自私自利！太伤害民族感情！于佛法、于国法，都行不通！
我忽然想起一部香港电影，名字叫《大只佬》。
因为它讲到了佛，讲到了因果。
对于“解冤释结”，饰演男主大只佬的刘德华，早在18多年前就有了发言权。
接下来，我跟诸位好好聊聊这部电影。
《大只佬》，被低估的经典
香港诞生过很多经典电影，《大只佬》便是其中的一部。
但对于我们内地影迷而言，它绝对是最被低估的港片之一。
刚引进时，它的片名改为《大块头有大智慧》，且内容惨遭删减。于是乎，本就风格迥异、充满奇幻的《大只佬》，观众更是看得云里雾里。
至今，它在豆瓣上，不到7分；在爱奇艺上，不用VIP就能免费观看。
但实际上，这部由刘德华、张柏芝主演的电影，于2003年9月在香港上映后，次年便拿下了几乎所有的香港电影大奖。
凭“大只佬”这一角色，刘德华斩获金像影帝，还在华语电影传媒大奖上斩获“港台最佳男主角”；在香港电影评论学会大奖上，刘德华与张柏芝分别斩获“最佳男演员”、“最佳女演员”。
除以上获奖，《大只佬》还在金像奖上击败《无间道2》，获得“最佳电影”、“最佳编剧”大奖，以及“最佳导演”、“最佳女主角”等10项提名；
在金紫荆奖上，获得“十大华语片”大奖，以及“最佳电影”等4项提名；
在华语电影传媒大奖上，获得“港台最佳编剧”大奖，以及“港台最受欢迎电影”等4项提名……
那么，你还以为它是一部烂片吗？
什么是冤结
《大只佬》讲述的是一个能看到因果的大块头和尚协助警方查案，自己却也深陷因果劫难的故事。
大块头和尚就是大只佬。30岁之前，大只佬是内地某寺庙的一名武僧，法号了因。好友小翠被逃犯孙果杀害，他打坐7天7夜，参透因果，开了天眼，有了预知死亡、看到果就能见到因的超能力。
但大只佬发现谁也逃不掉因果法则后，万念俱灰，脱下了袈裟，把对孙果的杀念藏在山里，只剩一副臭皮囊混迹于红尘中。
大只佬和女主人公李凤仪（张柏芝饰）的相识很有趣，先是跳脱衣舞被身为女警的李凤仪逮个正着，在拒捕逃跑中又被重案组误会受到严刑拷问，但李凤仪挺身为大只佬出头，指出他与凶杀案无关，两人由此正式结缘。
这里，必须重点说说女警李凤仪。
影片中，李凤仪这个人物有些类似吴啊萍，深受日军刽子手的恶业困扰。但不像吴啊萍仅被噩梦缠绕那么简单，李凤仪有此恶业，注定要用命来偿还因果。
李凤仪的前世，就是一名日军刽子手，他肆意屠杀民众，恶业实在太重。大只佬明明救了李凤仪两次，可日军刽子手的幻象还是会在她身后出现。李凤仪终究逃不过宿命的力量，大只佬也深感无力。
李凤仪问道：我前世是那个日本兵，杀了很多人，所以这一世我该还？
大只佬回答：那个日本兵不是李凤仪，而李凤仪也不是日本兵，只是日本兵杀了人，所以李凤仪就要死，这便是因果法则。
李凤仪这种遭遇，其实就是所谓的冤结。
冤结原是道教的一种说法，主要指世间种种人际冤对，引起了人鬼牵连、阳世受报等现象。当然，道佛本同源，不管冤结源于哪，都是一个意思。
在影片中，遭遇冤结的不光是李凤仪。
比如凶杀案中的那个印度人凶手，他和被害者前世今生都是师兄弟，但在前世他们就有了纠葛——在前世的一次生死对决中，师兄心软饶恕了师弟，却被师弟从背后偷袭，导致毙命。
无数的信任、出卖，信任、出卖，于是有了今世师弟被师兄的残害。
再比如，在前世中，师兄救了一只断了左前足的甲虫，甲虫的转世在今世中一定会救师兄，哪怕他是凶手；而根据大只佬的天眼发现，甲虫的转世是一个断了左手的女人，事实的发生也果真如此。
一只警犬中弹身亡，它的前世是一个爱虐狗的顽劣男孩；大只佬的好友小翠住在偏远乡下，却会被从很远地方过来的逃犯孙果杀害；小鸟栖于深山藏于丛林，也能“意外”被大只佬乱挥一气的棍子打死……这些，都是冤结。
冤结，归根结底，也是一种宿命的因果法则。
如何解冤释结
影片有个镜头，堪称点睛之笔——
大只佬和他师父在餐桌前交谈。
师傅问：你为什么要救她？
大只佬说：因为我看见了她的善良。
师傅笑了：是她救了自己。
她，就是被日军刽子手阴影缠身的女警李凤仪。
李凤仪在大只佬那里知晓因果后，起初也曾害怕，也曾迷茫，也曾非常不甘。是啊，那个日军刽子手又不是她，为什么还要她还？这样太不公道！
李凤仪当时不懂，我们大多凡人也无法参透。但大只佬懂。
佛教讲究大慈大悲，凡人的一世在佛的眼里，不过就是一瞬间，李凤仪前一秒是日军刽子手，后一秒是正义的女警察，或许再往下一秒又成了他人……总之，单独一人一物的不公道并非真的不公道，苦乐悲欢一切境界，都有前因。
大只佬能看到因果，却不是第一个顿悟的人。他明白一切皆冥冥中注定，于是自暴自弃不再修行；他面对无力改变的事实，仍只会像一介凡夫，产生痛苦、迷茫、不忿等负能量情绪。
第一个顿悟、明白如何解冤释结的人，却是善良、温柔、坚强的李凤仪。
既然一切境界都有前因，倘若不在境上妄生憎爱，自然也就能万般放下；既然注定一死，她也要选择死得有意义、有价值！
万般带不走，唯有业随身。李凤仪知道大只佬对小翠的被害耿耿于怀，于是冒险进入深山去寻找孙果，期望用怜悯之心来化解孙果的业障。
她还发了一个慈悲的宏愿：希望以后再也不会有人杀人。也因她的这份善心，让大只佬没有为她杀人。
虽然李凤仪最终被孙果所杀，但这缘于她前世的恶业太重，她死于她自己前世的因。
不过，李凤仪也因此结下了善果，这善果拯救了大只佬。
大只佬最终也像李凤仪一样顿悟到，与其被动地承受因果，被因果所奴隶，不如通过种善因来打断这个恶性循环，种下善因，才能在未来结到善果。
这如同大只佬的法号“了因”——了因了因，了却因，才能了却果。
佛只着力于一件事：当下种的因
菩萨畏因，凡夫畏果。
菩萨戒慎于初，一举一动无非是防恶因，以阻恶果。
影片《大只佬》最精彩之处，是大只佬在山里遇到一个衣衫褴褛的老头子，这部分情节也是该片最大的“迷阵”。
老头子跟大只佬长得一般模样，其实他是大只佬心中恶念的化身。
老头子自称：看到小鸟前世做过什么事，它该死！看到小翠以前做过什么事，她该死！看到孙果以前做过什么事，知道他应该打死小翠，但他打死小翠我就该打死他……老头子认为这些都是在替天行道，痛快！
大只佬又听到另一个声音，那是他心中的佛在发声：心怀恶念的你多么可怕！今天的孙果杀了李凤仪，明天你又杀了孙果，万劫不复……
一念天堂，一念地狱。
如果大只佬因愤怒杀死孙果，接下来也会有另一个人来杀自己，如此冤冤相报，生死循环，何时了？
大只佬盘地而坐，终于得到像李凤仪一样的顿悟，也更透彻地明白了李凤仪舍生取义的善心。
最后，大只佬重新穿上袈裟，进入山林5年，终于找到了孙果。这次，大只佬完全没有了杀念，而且是善意地拥抱了孙果，将他带回警局。
当大只佬换上民警为他准备的新袈裟，那象征着愤怒、迷茫的肌肉不见了。从此，世间再无大只佬，只有一身清骨、谨身护持的武僧了因。
聊到这里，《大只佬》整部电影也就落下帷幕。其实，电影的目的就在于劝人修善，因为在因果法则面前，人人平等，任何力量都改不了。
再看看现实中的吴啊萍，她虽信佛，却看不到因果，不知果皆因起，在造成恶果后才惶惶不安。
供奉日军战犯，罔顾日军战犯侵华犯下的恶业，吴啊萍不论是出于对因果释结的错误认识，还是出于自私自利的动机，她都种下了恶因。
佛说：种如是因，收如是果。
善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
其实，佛只着力于一件事，就是当下种的因。
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