有很多的修行人都在生活中迷茫，在修行上有误区，大家都无法掌握到修行和生活之间的这种平衡有的人认为我已经在修行，为什么修行和不修行都一样，别人没有修行和接纳缘分也挺好的有很多人接纳以后都很后悔，甚至有的人把堂口烧掉和放弃了像这样的现象很多，当自己遇到事情还是反复考虑缘分的问题去找人看，最后也无法定论所以使每个人对缘分的问题都很迷茫，不知道如何是好，也都在困惑和不解自己的缘分，但每个人都没有想到自己是怎么修行的，根本没有找到自己的缺陷和错误从而造成了各种误会和疑虑，以至于给自己造成了很多的苦难和磨度，到最后缘分也没有出来和修成有的人认为我如果一心修行，那生活中的琐事怎么办呢？我们还要生存？我们还有妻子、丈夫、儿女、朋友、亲人怎么办，难道都要放弃吗？反而如果我们一心生活，修行又该怎么办呢？也不能专心念经，又不能时刻想到佛，这不是分心吗？还有的人认为我想修行啊？但又找不到师父，更无法做到一颗清净心，也不能像佛一样做到心无杂念，我来为大家讲解一下关于在修行中生活也在生活中修行?跟着小编一起来看一看吧!
在修行中生活也在生活中修行
有很多的修行人都在生活中迷茫，在修行上有误区，大家都无法掌握到修行和生活之间的这种平衡。有的人认为我已经在修行，为什么修行和不修行都一样，别人没有修行和接纳缘分也挺好的。有很多人接纳以后都很后悔，甚至有的人把堂口烧掉和放弃了。像这样的现象很多，当自己遇到事情还是反复考虑缘分的问题去找人看，最后也无法定论。所以使每个人对缘分的问题都很迷茫，不知道如何是好，也都在困惑和不解自己的缘分，但每个人都没有想到自己是怎么修行的，根本没有找到自己的缺陷和错误。从而造成了各种误会和疑虑，以至于给自己造成了很多的苦难和磨度，到最后缘分也没有出来和修成。有的人认为我如果一心修行，那生活中的琐事怎么办呢？我们还要生存？我们还有妻子、丈夫、儿女、朋友、亲人怎么办，难道都要放弃吗？反而如果我们一心生活，修行又该怎么办呢？也不能专心念经，又不能时刻想到佛，这不是分心吗？还有的人认为我想修行啊？但又找不到师父，更无法做到一颗清净心，也不能像佛一样做到心无杂念。
面对这些等等不一的问题，每个人都会产生迷茫和误区，甚至对生活产生很多看法，也扭曲了很多修行上的观点。并且放弃了很多正确的修行方式，以及生活中的责任感而偏道偏行，放弃了生活的种种，也包括家庭和一切情感。痴迷于修行，偏激的看待了修行和缘分。当在面对修行的时候，他们又放弃了修行的一切，全心的投入了生活，等苦难的时候才去临时抱佛脚，又想到缘分和仙佛的存在。更有甚者想等我一切都好了再去修行和做到，因为眼前的一切都无法生存，怎么去修行啊？拿什么去修行啊？修行也需要条件啊？修行都是有钱人做的事情，修行得需要有时间念经，得需要有钱去布施，还需要放下一切去庙里皈依修行，等等的看法和想法，使自己的在人生和生活及修行中走了太多的弯路和磨度的考验，没有人能够做到生活一百分和修行一百分修为方式，才无法达到互相的平衡和互相的干扰，给修行和生活带来了误区。
在我们修行和生活的时候，为什么有磨度？就是因为我们还有很多的缺陷和不足，还有很多没有达到的境界需要我们去改变和做到。为什么要修行？第一：是接缘、了缘、续缘；第二：就是改变我们自身的命运，活好我们 当下的人生和未来。命运是修出来的，修去我们的缺陷。在我们每个人性当中都有很多的缺陷，当缺陷越多的时候，也就离失败越近，离成功越远，也离自身的因果业力越近。缺陷是什么？缺陷就是错误，缺陷也就是罪孽。世间的一切都是公平的，当你能够付出越多的时候也就会得到越多。
为什么我们修行之后还会越痛苦？因为我们作为修行之人，就要忍别人不能忍，做到别人做不到的改变，包容别人不能包容的，不去计较生活的小事小非，得失都不要去抱怨和在意，改变我们的心性、言行、举止，提高我们自身素质和修养，更要提升内心境界，达到善心善意和慈悲的胸怀面对所有，更要能够用佛心的境界看待世间所有，无论命运和生活给我们带来什么样的考验，都能够用一颗平常心对待，不去怨天尤人，从自身寻找原因。如果做不到这些，也就谈不上修行，也就失去了修行的含义和命运的福报。
我们该怎么样在生活中修行？生活和修行并不干扰，反而用修行的心面对生活，一切也都会轻松自在，更会释然一切抱怨和不平衡。现在有很多的人都在抱怨老天的不公，抱怨生活的不公，抱怨人心的不平，抱怨命运的不公，抱怨佛菩萨没有加持，抱怨身边所有的一切，但我们恰恰却忽略了我们自身的原因，才是最大的敌人。一切错误都源于我们的私心，当私心看待一切的时候，一切都不会是正确的，都是用狭隘的胸怀看待和品评。
假如：我们遇到什么不开心的事情，遇到人与人之间的矛盾，遇到金钱上的紧缺，遇到失恋和婚姻的破裂，面对亲人的逝去，面对学业的失败，面对生意的亏损，面对世人的不解，面对被人误解的时候，面对别人异类的眼光看待你时候，等等误区和烦恼，都是生活中的磨度。当你用泄气和抱怨的心态去面对的时候，就会把事情越弄越糟糕，甚至导致你自己一蹶不振，失去所有的信赖和拥有。但当你用修行之心面对这一切的时候，你就会想到佛所说的：世间的一切都是虚无，也都是人生的过度，更是在体验人生。更不要忘记我们还是一个修佛人，不能因为眼前的一切苦难，就去放弃和不平衡。苦乐都是福报，也都是正常的，一定要保持平衡，用正确的观点看待人生，用正心看待苦难，用正念看待他人，不能因为一时的苦难和灾难，就去造下业力和罪孽。
为什么我们没有福报和功德？就是因为我们没有勇于承担，没有在这些苦难中经得起考验和磨度。而这些考验和磨度都是人生的顺其自然，有的会因为我们的性格造成无形的是非，有的时候会因为我们的心态庸人自扰，有的时候因为我们的泄气和自卑不能再继续向前，有的时候因为此时的困惑就自甘堕落，有的时候因为别人轻易的话语就受到伤害，想想这些生活中人与人之间的交往，事与事之间的对待，我们的功德在哪里，福报在哪里，修行的果在哪里。因为我们虽然有苦难，但并没有面对苦难，总是使自己一度迷茫，没有坚强的信念去战胜和走出，才造成了种种空虚和孤独。在修行上也是越来越迷茫，无法投入和懂得。修行并不是你心态好的时候才去修，修行是每时每刻都在修，修行我们的一言一行，修行我们的每一个心念，修行我们所有的缺陷，修去我们的贪嗔痴。只有这样，我们的人生才能有福报和未来的功德。如果做不到，就是与世间的一切相克，与修行更是相克。因为我们只是谈到修，并没有做到修，如果真正的修了，就不会有任何的抱怨和消极心态。
所以我们在修行中生活的时候？无论面对何等的考验，不管生活怎么去改变，我们善良和慈悲的胸怀不要变，一心向佛的心不去变，做好人和事的心不变，修行好自身因果的心不变，对缘分的诚心不改，正心正念的看法不变，我们就会在修行和生活之间平衡，平衡的做好人，修行好自身的一切缘分，也更会得到人生的福德。并且我们要去解决一切事情和问题，不要制造任何问题。善时时在心中，慈悲时时在心中，才能有福报。还要学会换角度和思维看待问题，理智的看待问题，善意的解决问题，爱心的对待他人，耐心的弄清问题。其实别人都不是你的敌人，而是你的私心和分辨之心，决定了世间的对错。这种对错并不是真实，也不是真相。所以你自己种种的误解和苦恼，往往都是自己的庸人自扰和无事生非，也是自己懦弱的表现，更是自己偏心偏念造成的后果。如果你能够用宽大的胸怀，忍常人不能忍，自己去创造福报，就会完美自己的人生。
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