本系列文章为个人阅读《古代人的日常生活》所做的读书笔记,第一章为中国简史,因为过于简略,故而没做笔记,径直从第二章:《古代的厕所长什么样子》开始。
本文为第三十六章:《中秋节与月饼的起源》的读书笔记。
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近复 说
今天要给大家讲的话题是《中秋节与月饼的起源》。
我们知道在中国古代有四大传统节日,分别是:中秋、元旦、清明和端午。如果说最重要的传统节日是哪个,相信不会有几个中国人不知道的,那一定是元旦。那么说第二个重要的传统节日是什么?可能很多人就要打鼓了,因为叫不准。
其实在古人眼里,第二重要的节日就是中秋节,我们今天就来讲一讲中秋节。
其实中秋节这个话题无论从题材还是从趣味性来说,应该是非常好讲的,但是我今天就觉得有点压力大,为啥?因为我讲这本书《古代人的日常生活》,就是因为这一章的内容被全网批评,最后导致了这本书在很多平台上下架了,而惹祸的文字恰恰是来自于这一章。
因为原作者在书里说过这么一句话:
“从某种角度来说,中秋节在诞生之初是个不折不扣的洋节”。
正是因为这句话惹了祸了。一开始我跟大家一样,都认为是胡说八道,但是我在看了他的解释之后发现好像也不一定是胡说,因为在他的澄清微博里说过这么一句话:
“之所以产生歧义,给读者造成误解,是因为本人在参考北宋人庞元英所著《文昌杂录》、载于《文史哲》2003年11月期的论文《中秋节源自新罗考》、载于《文史知识》(1996年)的阅读理解题,以及日本来唐僧人圆仁所著的《入唐求法巡礼行记》这些资料时,没能全面介绍、辨析各种观点,表述过于武断、片面。在用词上也不严谨,特别是“洋节”一词,只追求热点词汇,却造成了歧义。”
也就是说他做出这个结论并不是看一些地摊文学,反而是参考了一些严肃的学术材料,虽然他被讨伐了,但是可能还是很多人不禁想问一下,他说是真的吗?我们的中秋节真的是一个洋节吗?那我今天就来简单地给大家介绍一下中秋节,看一看到底是不是作者口中的洋节。
我们前面讲了它是中国传统的第二大节日,虽然他在中国人的文化里是很重要的,但是形成的时间是很晚的。
在汉魏民俗节日体系形成时期,都没有中秋节的踪迹。也就是说如果你穿越到三国,其实是看不到当时的人怎么过中秋节。
到了唐代的时期,唐代的文人比较风雅,这些人喜欢的在八月十五这一天吟诗赏月,于是在唐朝的时候开始形成了在中秋这天赏月、玩月的一个习俗。
这里要跟大家说清楚,这里的中秋它不是中秋节,古人把一年分为四季,一季分别又分为孟、仲、季三个月,那自然秋天也就分别为有孟秋、仲秋、季秋三个月。而这个农历的八月十五是一个有趣的日子,首先八月出在孟秋、仲秋、季秋中的中间,也就是仲秋,而15又是一个月的中间,也就是八月十五是秋天中间中的中间,所以大家给起名为中秋,另外还有一个名字是仲秋,原因是一致的。所以这里的中秋说的是一个时间,而不是节庆,这里要分清楚。
虽然唐代没有形成中秋的节日,但是我们也可以看到这个时期有了中秋节的一些基础,也可以把这个时期的中秋叫做中秋节的雏形,因为是特定人群在过,所以影响范围是十分有限的。
在北宋太宗年间官方正式定八月十五为中秋节,自此后中秋节就日渐隆重了。
到明朝以后赏月、祭月、吃月饼风俗大盛,成为我国本土重要的节庆之一,一直流传到今天在我国也是一个比较重大的节日,虽然我们好像很难说出第二大节日传统节日是什么,但是对于中秋的重视,我们是丝毫没有减轻的。
当然以上这只是中秋起源的其中一种流行说法,还有一种说法是中秋节的起源是八月十五正是庄稼成熟的时候,各家都要拜祭土地神,所以有学者认为中秋大概是秋报的一个遗俗,向土地神报告一下今年的收成。
但无论是哪种说法,我们都会发现这都是很常规的节日起源过程,并没有什么特殊的地方,那中秋节是洋节的说法来源是什么呢?
我们前面说了在唐朝的时候是没有中秋节的,但是我们不过节,不代表别人不过节,唐朝是一个万国来朝的朝代,那个时代在中国境内有很多的外国人,其中就有一定数量的新罗侨民和留学生。
因为在八月十五这一天,新罗曾经取得过对外战争的胜利,所以八月十五这一天对于新罗人来说是一个重大的节庆,而恰逢八月十五这一天中国的文人们喜欢赏月,再加上唐代是一个“胡风汉韵”的时期,当时全民对于胡地风俗特别感兴趣,比如我们前面讲过的胡床也是在这个时期流行开来的,这个时代虽然是文化自信极其高涨的年代,但是大家对于新奇的胡风也是十分喜爱,所以两边一拍即合,把八月十五赏月和新罗的节庆相结合,形成了新的民俗,造就了中秋节的雏形。
到了宋朝的时候,中秋节的风俗已经彻底的本土化,与新罗完全不同了,成为了一个彻头彻尾的中国节日。
我们反过来看看这本书的作者的观点,其实确实是不够准确的。因为从起源上讲,我们只能说这个节日它在形成的初期受到了洋节的启发,吸纳了外国的一些习俗,但是它的底子还是我们本土的底子,最终的节日形态也与外国完全不同,所以说是洋节就多多少少有点博眼球的意思了,虽然他说了是从某种角度来说,但我感觉还是不够精准。
到这呢这个问题基本就给大家交代清楚了,不知道大家是如何看待这个问题的。
说到中秋我们就顺嘴提一下另一个东西,那就是月饼。月饼是中秋的节令食品,关于月饼的起源,民间流传最广的一个说法是八月十五杀鞑子。大概的意思是说元末朱元璋反元,军师刘伯温建议在8月15这天号召民众起事,但是因为管控严格没法通知大家,怎么办呢?于是出主意通过分发含有八月十五杀鞑子纸条的圆饼方式的进行通知,后来大家就把这个圆饼称为叫月饼,来纪念这件事。当然这件事除了朱元璋版本,还有张士诚的版本,说法不一,这都是民间的故事。
但是其实说法呢是站不住脚的,因为最晚在南宋的时候就已经有月饼了,月饼这个名字最早见于南宋周密的《武林旧事》,当然当时月饼只是一个普通的饼,并没有跟中秋联系在一起。月饼到底什么时候跟中秋紧密相关并成为了中秋的节令食品,那就得仔细考究下了。当然对我们普通人来说,不妨就把民间传说当成一个真事,起码我们能得茶余饭后的谈资。
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