“道通天地有形外，思入风云变态中”，出自北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者程颢的一首《秋日》诗：
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
之前我曾经不止一次地书写过这首诗（见附图）。这次我是把这两句诗作为“治学联”来书写的。凭心而论，单独解释这两个极富哲理的诗句不太容易。这里所谓的“道”，是和“形”相对应着讲的。有句哲学术语称：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”也就是说，“形而上”即从现实事物中抽象概括出来的原则、原理，就是理论性的“道”；“形而下”指的是一个个客观存在的具体事物，就是具体的“器”。“道”和“器”是相互依存的，即“道”存在于一个个“器”中，而具体的“器”又离不开抽象的“道”。“器”涵盖的面非常宽广，自然社会，天地万物，风云变态，无所不在，无所不包；“道”的生成则是依靠人的思维活动而形成的，诗中所说的“静观”、“思入”就是一个完整的观察、思考、抽象、概括的过程，由表及里、由此及彼、去伪存真、循序渐进，概括成抽象的“道”。当然，由于所处时代、环境以及人的修养、阶级立场的不同，得出的“道”会有所不同。如本诗作者当年得出的立身处世之“道”是“富贵不淫贫贱乐”，是基于他作为封建皇权思想和程朱理学观念形成的。如今，我们的立身处世之本则是社会主义核心价值观，是代表最广大人民利益的无产阶级政党中国共产党审时度势而提出来的。
这副对联告诉我们要学会用正确的方法观察、探究世上的万事万物，从而对事物做出正确地判断，用以指导我们的行动。这幅书法采用仿古描龙宣纸书写，尺幅是尺八屏对裁，具体尺寸是116X53厘米。
——武锋（一峰）
旧作:《程颢·秋日偶成》
