2019对我来说,是审美范畴被进一步拓宽的一年。

作为一个以前几乎不看古装剧的人,我暑假追了《陈情令》,补了《香蜜沉沉》,而且都趁热打铁地将感受转化成了文字:

《陈情令》很上头?这是国产bromance的异军突起

我为了一个角色,硬是熬完了一部63集的玛丽苏

唯有一部,让我久久无法动笔。

就是这部18年底播出的,豆瓣评分仅7.6的小说改编剧集《知否知否应是绿肥红瘦》

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之所以用“仅”,是基于豆瓣的古装剧受众大多比较宽容,而《知否知否》分数却输给了《陈情令》(8.2)、《香蜜沉沉》(7.7),《庆余年》(7.9)这些剧集。

但我认为,对于这部高质量剧集,这个分数显然太低了。

导致它分数低的原因,却恰好是它超越市面上大多数古装剧的优秀之处。




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有很多差评都是集中在对节奏慢的批评上。

的确,《知否》不像很多剧集,一上来主角就能开金手指,马上做出些惊天动地的举动(《延禧攻略》),又或者是展开引人入胜的境遇(《庆余年》)。

主角盛明兰(赵丽颖 饰)是极弱势的,剧本甚至删除了原本比较戏剧化的穿越剧情,让明兰索性就只是一个出身在大户偏房的小丫头。

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编剧在人物塑造上,选择了一条最吃亏的路线。

比起许多张扬跋扈,让观众更爽的“大女主”,明兰却始终是个做小伏低的人。她谨慎谦恭,甚至装傻充楞的样子,像极了在社会中艰难求存的平凡人。

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而这样的设定,大抵就把所有看剧只为求爽的观众拒之门外了。

不仅对女主设定“残忍”,对男主的设定也毫不留情。

作为女主的官配,顾廷烨(冯绍峰 饰)这个角色起初竟是个登徒子。

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他不仅年龄比女主长一大截儿,在事业上毫不走心,跟家人的关系也不佳,最糟糕的是,成年顾廷烨一出场就有了个外室和孩子。

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对于习惯了品德高尚、能力一流、帅气逼人,甚至还母胎单身的男主的爱情剧受众,这同样是一个不小的打击。

但要知道,作为一部78集的宏大剧集,人物的成长性本就应是编剧需要考虑的重心。就像一个好的游戏,重点从不在“打赢怪”本身,而在于在“升级”过程是否有趣。




一个以“宅斗”为核心的故事,自然不会像宫斗剧一样,动不动就是生杀升贬的大事。

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所以前面二十集,人物确实基本都处于“嘴炮”模式。

大多数时候,明兰的纠结都围绕着一些小事该怎么处理。

就比如说在她成为家中“管牌子”的人,并拥有了自己独立的院落之后,父亲的妻妾大娘子和林小娘都以“添帮手”为名,给她身边塞了不少爱生事端又不可信任的婢女。

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明兰自然不便直接拒绝或是遣退这些人,不然很容易就会被抓住“不知礼数”的把柄。

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所以她索性纵容这些下人生事,让她们任凭己意,招惹公子,或者打架生事端,直闹到大娘子不得不亲自出面处置。

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因为大娘子在家中的地位高于明兰,同时也高于林小娘,由她出面,更加名正言顺,林小娘也没有置喙的余地,而下人自知有错,更是不敢辩驳什么。

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这招“借刀杀人”说不上十分高明,但却用得得当。

故事虽发生在宋朝,但明兰这番处境却是放之四海皆准的标准中层领导的困境。

没有真实职场经历的人也许会说,这样太难受了吧,我为什么要忍这种事情,为什么要绕这么大弯子。

但有所经历的人一定明白,利益相关的领导和客户要给自己这塞个人,恐怕真不是能够凭着意气,由着性子解决的问题。




随着明兰家庭地位的提升,她所处的人际环境也开始升级。

很多观众在入戏之后,对明兰和小公爷(朱一龙 饰)的感情无法修成正果而感到出离愤怒。

虽然这种情绪可以理解,但故事这般处理,恰是原著和编剧对社会有深刻理解的结果。

我们见过不少古装剧里常有那种,对着比自己地位高,甚至对自己有生杀大权的人,毫无顾忌大呼小叫,还被当做是“不畏强权”捧着的蠢角色。

这种角色,便是出自对社会毫无认知的菜鸟作者之手。

但凡稍微有点阅历的作者,都知道社会关系中“阶层”是个避不开的事物,并能够体现不同阶层之间的能量差异和价值取向

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而更高明的作者,则又知道如何掌握这种差异的限度,让任何阶层的人最终都回归为“人”。

小公爷齐衡所生的国公府,对于盛家这样的五品官家庭来说,可谓是高出一大截。

见识了齐衡对明兰的偏爱后,人人皆言盛家庶女要高攀,而小公爷的母亲刻意屈尊上门为齐衡收了盛家三女为义妹,几乎就断了盛家任何的念想。

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与盛家比,国公府是能量极大的。

国公已是从一品,奈何还有邕王和兖王这些既有权又有势的在他之上。

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对方一施压,国公全家也照样战战兢兢。

那么在这个森严的等级社会中,皇帝总该是最无所畏惧的角色了吧。

但荀子早有言:“水能载舟,亦能覆舟。”

真正的明君反倒是最睡不好觉的人。《知否》中的宋仁宗和宋英宗,日子都很不好过。

一个明明刚刚丧子,膝下已无人,却还被百官逼着立嗣,亲王们则虎视眈眈地想抢位置。另一个本是喜欢田园生活的慢性子,却被逼着当了王,末了还有一大堆人质疑自己,江山待稳。

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有言是:“能力越大,责任越大”,其实说成是“权力越大,压力越大”也没有问题。

《知否》一剧,深谙阶层之异,但更知众生皆苦。



婚姻讲求门当户对?《知否》既承认又否认

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很多差评观众,都斥责《知否》的价值观跟《娘道》没区别。这个问题要拆成两个部分来讲。

先说这部剧集的婚姻观和爱情观到底是怎么样的。

明兰的爱情经历是很清晰地被分为两段的。

第一段是和小公爷的初恋,虽然两人都很知礼数,没有什么逾越的举动,但爱心双箭头是不可否认的。

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这份初恋始于容貌,终于才华人品,也有很纯粹的少女心。明兰全心全意相信过小公爷,更是抱有了跨越阶层的勇气(聪慧如她,自然不会觉得跨越阶层是什么大好事,而是非常清楚其中的冷暖自知),当然也有些许庶女那种不服输的虚荣心在作祟。

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个人看来,这就是很典型的青春爱恋。

初恋那份“与全世界作对”的天真,最后被世界拍圆捏扁,难道不是一件特别正常的事情吗?

而第二份官配恋情,呈现的则是明兰成熟之后的爱情观。

第二段恋爱中,即便当是时社交界风头无两的顾廷烨,对她流露出毫不掩饰的倾慕,明兰也没有立刻把对他的信任值加满,而是一直在观察、询问,试图对他加深了解,确认他对自己究竟是真心欣赏,还是因为自己是个优秀的工具人。

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同时,她也更吝惜自己的真情,即便是接受了顾廷烨的求婚,她其实也不能算是完全爱上他。

爱上顾廷烨,其实是婚后的事情。

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或许就是这一点遭人诟病,但一朝被蛇咬,咬完还大大咧咧,重复被蛇咬的爱情观,难道更值得嘉奖吗?

明兰只是从初恋中学会了自我保护,也学会了保持头脑清醒不要盲信,学会了去辨别真心,去判断什么才是适合与自己相伴终身的人。

就连现代人都常说“先谋生,再谋爱”,在女性甚至很难独立生存的年代,择良木而栖莫不是人之常情吗?

说完爱情观,再谈婚姻观。

在《知否》剧集中,对“门当户对”这件事持有的是一种很有意思的态度,不一定对,但跟我个人恰好一致。

首先,它摆出了一个事实:高攀是困难的。

无论是墨兰攀附伯爵六子的经历也好,还是明兰与小公爷两情相悦却修不成正果的经历也好,都是在说,无论是否有真心,想要践行一场向上的跨阶层婚配都是困难重重的。

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无论是对方本身是否有婚姻自主权,还是对方的家庭是否会不由自主地“势利眼”,还是婚后对方家庭从各种层面的降维打击,都是不可忽视的问题。

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再而,它又暗搓搓地提出了一个担忧:低就也是有风险的。

但不似对攀附那般冷淡,对于低就的婚姻,它是带有一丝担忧却关切的态度。

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爱上了父亲门生也嫁了他的如兰,算是低就了,也不多不少的遭遇了“不明事理”的婆婆的刁难,幸有她丈夫真心相待,过得总归不坏。

更糟糕的情况,是明兰老家的远方姐姐淑兰。她家本是看中对方母慈子孝,又是个状元,才嫁了过去,没想到入了门才发现对方竟是泼才无赖,不仅经常索取,不知感恩,还张扬跋扈虐待淑兰。幸而最后得以和离告终。

它最终的观点其实是,门当户对自然好,但人品和两情相悦才是最重要。

五品官家的庶女,最后嫁给了侯爵嫡子,还因为夫君的荣耀年纪轻轻就册封诰命,说到底还是高攀了。

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撇开剧本为明兰开的金手指,若是顾廷烨没有后来的荣耀,那么他们便也能说得上是门当户对:一个是被家族赶走、没了爵位、离异有娃的戍边将领,一个是庶女出身、父亲不疼、“被小公爷所弃”的五品官之女。

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他们真正的匹配,其实还是在于人品、才智和精神世界,当然容貌也算匹配。而这,才是真正的、也是最好的“门当户对”。




差评中提到这剧“重男轻女”,大抵想要表达的意思是,这剧里面女性地位普遍低微艰难,而剧中男性角色对待女性的态度也较为轻慢。

然而,鉴于这是一个基于宋朝社会环境的剧,这种情况的表现也只能说是反映了客观事实,而要说编剧“重男轻女”更是无从谈起,因为编剧其实太“重女”了。

虽然冯绍峰因为饰演了顾廷烨,让我爱屋及乌地对他本人由厌转喜。

但平心而论,顾廷烨也好,小公爷齐衡也好,甚至盛老爷也好,跟旦角们比起来,还是挺“工具人”。

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顾廷烨每次跟人打架都像开了外挂,而小公爷遇到事情迷茫得像个宝宝,盛老爷在家族传承这件事上教条到了一种奇葩的境界,而且并没有给出太多合理的解释。

可见编剧真的对于本剧的男性角色,真的是有点顾不过来。

剧中的女性角色,却一个赛一个立体。

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盛老太太是最让人喜爱的角色,她分是非、识大体、懂礼仪,从不倚老卖老,却懂得使用自己的权威做正确的事。因为经历过被恶妇压制之苦,她更懂得女子生存的不易,便将这些生存智慧都传递给了明兰。当然她也有她的局限,在明兰的婚姻大事上,是有些过分谨慎,但这也说明她是真心疼爱孙女。

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大娘子王若弗,性子粗糙大咧,不懂服软,也不知体恤人,是因为她出生王氏大家族,生活优渥,便也从未想过为生活盘算。而嫁给盛氏,也算是低就了,所以对丈夫也少了一些敬意。但好的家境同样也让她心地纯正,虽然时有糊涂,却没有真的害人伤人的恶意,这也让她的一双儿女都出落得较为端正。

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小娘子林噙霜则恰恰相反,她家道中落,沦为盛老太太身边的婢女。人生境遇跌宕的人,普遍都会快速成长。而她虽然心术不正,但狐媚之术也好歹是个生存方法。而她的“成功”,也扭曲了她的价值观,让她把攀附权贵当作人生志向,从而潜移默化地将她的女儿墨兰引入歧途。

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而华兰、墨兰、如兰更是各有性子。

虽然故事花了不少篇幅在妇女之间争风吃醋的闺帏之事上,但并没有因此否认女性的价值。

从社会价值来说,虽然明兰从来没有领过工资,但她在父家管牌子,基本等同于一个大管家,里里外外的事情都需要费心。

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嫁给顾廷烨之后,又成了侯夫人,家里的所有财政大权都由她一人在握,丈夫名下庄子的账目她得亲自去审计,等于是财务总监;作为后院地位最高的人,底下几十上百的仆役婢女,相当于又是一个人事主管;夫君在外有应酬,她得一起去,改善社会风评,结交良友,其实又相当于是一个公共关系专员

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现代人用“家庭主妇”的角度去理解她,自然根本看不到这些事情中,女性所承担的压力和贡献的价值。

况且将家庭主妇看做没有社会价值的人,本身就是一种极大的偏见。

把这剧比作《娘道》的人,要么是完全没看懂,要么就是,本身就对历代女性的社会价值毫无认知的人。

而在这种压抑的环境下,珍贵的品质倒更显得熠熠生辉。

有一个令我印象十分深刻的角色,虽然她出场时间不过十来分钟。

宋仁宗被想要夺位的亲王围了之后,他手上却有一份立嗣的文书要送出去,只能寄希望于能从狗洞钻出去的宫女,而自愿领命的小宫女是个年仅14岁的女孩,而她虽然成功了,也搭上了性命。

这只是剧中高尚女性的一个写照。

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为国捐躯的只是个体,但从沈皇后为保皇帝左膀右臂素衣请罪,到盛老太太为保家族名誉选择谅解毒害她的人,到盛明兰为护宅院将孩子藏起来后还毅然回到战场,种种都是优秀女性在大义面前所做的选择和舍己的勇气。

女性社会地位低,不等于女性品格和价值低。

即使在最糟糕的环境下,女性也依然可以选择一种“对的活法”。

这些对女性价值的展示,难道不比虚情假意地在古装剧里表演出一个不存在的性别平等社会,来得更珍贵些吗?




实话实话,这剧第一集其实就抓住我了。虽然我本人的中国历史不是一般的差,但单从袁家下聘那一场戏,我就被大娘子一连串台词里密集的历史信息给击中了。

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还有剧中小公爷为了说服父母接纳明兰,在母亲过寿时给她带的饭菜时所说的:

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作为一个历史只有高中水平的影视博主,我就不在这继续班门弄斧了,有兴趣的同学,可以看一下豆瓣网友@凭栏怀古 写的《如何看待《知否知否应是绿肥红瘦》中的服化道等细节表现?》

阅读地址:douban/review/9881311/

文章从吃食、取暖、运河、科举、茶艺、香道、花道、娱乐场所等29个方面,以剧为引详诉了宋朝生活的方方面面,知识量巨大,非常值得一看!

从一个服化道细节分析就能写上万字这点来看,《知否》原著及剧本之用心,确实可见一斑。

那么我这篇长达五千字的《知否》谈,也暂时告一段落,但并不保证以后想到什么新角度又想回来炒冷饭。感谢各位的阅读,趁着如今不便出门的时节,我强烈安利大家看看这部78集的大作,虽说被称为“小红楼”实是有些过誉,但至少能担得起近五年内不可错过的一部好剧。

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