作文升格实用招式讲解示范第一招 具体——文章感人的第一步，我来为大家讲解一下关于作文怎么升格教学?跟着小编一起来看一看吧!
作文怎么升格教学
作文升格实用招式讲解示范
第一招 具体——文章感人的第一步
跳 高
跳高架前只剩下李鹤同学一人了。这时横杆已升到了1.47米，比去年的乙组跳高纪录高出一厘米。比赛的哨声响了，只见李鹤同学向前飞奔而去，在离横杆不到半米的地方，他纵身一跳，一下子飞过了横杆，打破了校运动会的纪录。
这一片断总共才一百来字，真正写李鹤同学破跳高纪录的情景，只有大半句话，才二三十字，很不具体。
怎样把“跳高”这一片断写具体呢？
【方法一】分解事物法
[解说]所谓“分解事物法”，就是把某一事物的整体从地点、时间、事件、人物等不同的角度，分成若干小部分，而后按一部分一部分一一具体写来。就“跳高”这个片断来说，跳高破纪录的情景，可从动作上分解为四个方面，这就是助跑、起跳、翻越、落地，而后按先后次序一一进行描写。
[示范]哨声响了，李鹤同学原地蹦跳了几下，习惯性地压压左腿，再压压右腿，直起腰，深呼一口气，这才迈出轻快有力的步伐，向跳高架冲去。（助跑）当快接近跳高架时，一个急转身，双脚一蹬，两个动作几乎同时完成。（起跳）观众还来不及眨一下眼睛，她的头部肩部就已越过横杆，再一挺胸、收腹、翘腰，好一个“背越式”。（翻越）……“成功了！”破了校纪录，四周一片掌声，震得跳高架上的横杆似乎也在跳跃。（落地）
【方法二】回忆联想法
[解说]所谓“回忆联想法”，就是采取补叙或插叙的办法，回忆与当时事物有关的情景。比如：将这次校运会破跳高纪录与往届校运会破跳高纪录的情形进行比较，有何不同？同一运动员，这次的跳高表现与以往又有哪些不同？还可进行多方面的联想：起跑前李鹤同学的神情怎样？有没有信心？起跑时她是怎样迈开双脚的？速度怎样？到了横杆前，她又是怎样向横杆跨越的？翻越过横杆后，落地时，她的神情又是怎样的？
[示范]横杆已升到了1.47米了，哨声马上又要吹响了。这时，一缕阳光照到李鹤同学的脸上，她显得更加精神抖擞。（写起跳前的神情）她想到了平日体育课上跟同学们一起练过，老师也不止一次地鼓励过她，平时也跳也过最好的成绩。看来，这次她对打破校运会的纪录是充满必胜信心的。（写李鹤有获胜的信心）随着哨声响起，李鹤同学在原地蹦跳了几下，习惯性地压压左腿，又压压右腿，直起腰，深呼一口气。她猛地向前奔去，大步从起跑点跑到横杆前，又仔细地丈量了一下距离，然后又返回到起跑线处。只见她猛地握紧拳头向前跑去，六米、五米、四米、……一米，在离横杆不到半米的地方，她身轻如燕，两脚一抬，好一个“背越式”，破了学校纪录。（具体写李鹤跳高时的神情动作）动作是那样的轻盈，姿态是那样的优美。“成功了！”在同学们的一片喝彩声中，她向体育老师奔去，感谢老师以往的精心指导：她又向班级跑去，感谢同学们的热情鼓励……（写成功后李鹤的神情）
【方法三】增添细节法
[解说]所谓“增添细节法”，就是围绕中心，增添一些细节，把李鹤同学破校运会纪录时的一些细微末节表现一一写来，比如她的一个眼神、她的一个细小的动作、她获得成功后同学们的表现，等等。如果在文中能适当地加上这些细节，文章会更细腻更感人。
[示范]李鹤同学站在起跑线上，沉着镇定。她习惯性地压压左腿，又压压右腿，做完了这些准备活动后，朝我们笑了笑，又朝要好的同学递了一眼神。（细节一）似乎要告诉全班同学，一定不辜负大家对她的期望。哨声响起，她从起跑线上用大步量了一下到跳高架前的距离，每一步丈量都是那样的仔细认真，生怕有一丝一毫的差错。接着，她又跑回起跑线上，向手心用力吐了一口唾沫，（细节二）两手揉搓，握紧拳头，开始向横杆冲去。全场人都屏住了呼吸，注视着这一瞬间的精彩表演。李鹤同学发出的嚓嚓声渐渐消失了，她离横杆越来越近了。起跳！她咬紧牙关。（细节三）只见她一个急转身，双脚一蹬，两个动作几乎同时完成。观众还来不及眨一下眼睛，她的头部肩部就已越过了横杆，再一挺胸、翘腰、收腹、双脚合并，好一个“背越式”……“成功了！破了校纪录，四周的掌声，震得跳高架上的横杆似乎都在跳跃……同学们跑进场地，拥抱着她，还有一个同学用拳头打了她几下，（细节四）然后将她抬得高高的。
第二招 描写——文章中开得最艳丽的花
【重要认识】现代作文教学提倡自由的、放得开、有活力、个性化的写作，就离不开能显示个人写作扎实基本功的描写能力。描写体现在细微之处，但正是这细微之处，却是最具表现力的文章精华，最能活跃文章、体现本质。打个比方：如果说文章是树、事情是枝叶，那么描写则是那开放得最艳丽迷人、色彩斑斓的花。
描写如化妆，有淡妆有浓妆，依表达需要而定。该勾勒的，一笔带过，寥寥几笔便描绘出描写对象的主要特点，表现出事物的本质特征或人物的精神面貌；关键细节重笔细描，精雕细刻，笔触细腻，通过细微逼真的刻画把描写对象描绘得栩栩如生，使读者能感觉、能想象、能体会出所描写的情景，使读者如见其形、如闻其声、如临其境，做到具体、生动、鲜明，增强了艺术形象的可感性。
【方法一】五觉法
[解说]“五觉法”就是通过人的感官（眼、耳、鼻、舌、口、手等）充分接受外界的信息表达方式（光、声、味、嗅、触等）对物体的多重感知。写景状物时，视觉描写和听觉描写是主要的，如果视、听、嗅、味、触五觉并用，将会产生更加细腻、逼真的描写效果。如果我们对所需要描写的相对静止的状态加以每一种感觉的分解、描摹，便会联想得更加丰富多彩，描写得更加生动形象。
[示例]每天潮来的时候，听见海涛冲击岩石的声响，看见空际细雨似的，朝雾似的，幕烟似的飞沫升落，有时它带着腥气，带着咸味，一直冲进我们的窗棂，粘在我们的身上，润湿着房中的一切。（《听潮》）
[题例]把看不见、摸不着的“风”描写得有声、有色、有法治、可感、可闻、可心，细腻而有层次，五觉并用。
[示范]沙沙，沙沙，起风了，微风徐来，像一面透明的纱布，轻拂在我的脸上，舒服极了。迎着风深深呼吸，然后仔细辩别，风儿夹着泥土淡淡的芬芳、小草翠翠的气息，使我的心胸一下子开朗起来。再闻闻，这味儿还有点儿甜呢。啊，风渐渐地大了，顺着呼呼的响声寻去，远山脚下，一层白色的海涛涌过来。
【方法二】分解法
[解说]写景状物一般要对所写植物、动物、自然景物，建筑物、社区环境作“镜头特写”，特写不能太笼统，要逼真、有层次，这就必须把一个整体的东西分解为右干细部来描写。如《白杨礼赞》，就是把白杨树分解成为“干、枝、叶、皮”来写。分解有序，抓住特征描绘，就把事物描写得形象、具体、可感。
无论是描写人物的外貌，还是写动植物形状，迹或是写景，如果想写得逼真、真体，就可利用分解法，使人物特征更加突出，使动物五官肢体活动起来，使景物层次分明，使结构有条理，也就完成了物、意、文的又重转化。
[示例]那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈之内，绝无旁枝；它所有的桠枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向中，几乎没有斜生的，更不用说倒垂的了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出青色。这是虽然在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。 ——《白杨礼赞》
[题例]写植物、写动物按其结构有序分解，再加上五觉中的任何一种可感描写，都可使动、植物的形象跃然纸上。想想《天山景物记》中对动物旱獭的描写也采用了分解法，是怎么描写的呢？
[示范]旱獭要整整在洞穴里冬眠半年，到了夏至后，发亮的酥油草把它们养得胖墩墩，圆圆滚滚。这时它们的毛色麻黄发亮，肚子拖着地面，短短的四条腿行走迟缓，正可以大量捕捉。
【方法三】烘托法
[解说]有时候，描写的对象很单调，不适宜用分解法，可运用联想、打比方多方烘托，突出其特征，表现其神韵。
[示例]这可是个好瓜。在青蔓绿叶的掩映下，透露着碧绿的瓜皮，反射着几点柔和的阳光。拔开枝蔓，你看吧，好大的个儿啊！它静静地躺在那儿，仿佛远古留下的一颗未曾孵化的恐龙蛋。瓜皮上的浅绿和深绿布成了许许多多奇异的图案，深绿的似“漫江碧透”的湘江，浅绿的似朱自清先生眼里的“女儿绿”。它映着阳光像是在用离合的神光招引着你：快来欣赏，快来品尝这造化为你为我为他奉献的神出鬼奇的甜密的“圆”。——《西瓜》
[题例]要求：较普通的事物通过喻旨和喻体远距离的比喻烘托出事物可见的形、色、可见之色又由联想烘托出来，由于烘托得法，事物的形象跃然纸上。
[示范] 蒲 扇
那个圆，就像奶奶手里的蒲扇。在炎炎的夏夜，月亮爬上了树梢。在一个小小的院落里，几张石桌，一把睡椅，躺着一个小小的我，旁边坐着满头白发的奶奶，手里拿着把圆圆的蒲扇，在我身边轻轻的摇。赶走了夏夜的炎热，带来了风的凉爽。那把蒲扇好旧，和奶奶一样老，上面有一条条凹起、凸下去的纹路，像奶奶那布满皱纹的脸，也像奶奶那双青筋连连、不知干过多少活的手。夜深了。那把圆圆的蒲扇还在摇，摇出了奶奶对我深深的爱、浓浓的情。——形象的比喻、丰富的联想不但烘托了蒲扇的特征，而且烘托了蒲扇中寄含的感情。
【方法四】组合式
[解说]描写景物时，既有“特写”，又有背景式的画面“广写”。所谓“广写”，就是把众多的场景艺术地组合起来，展现出一幅生动广阔的画面。常见的组合方式有“由远及近”、“由上到下”、“由周围到中心”等空间组合式，还有“春夏秋冬”、“晨午昏夜”、“四季四时”等时间组合式。
[示例]临河的土场上，太阳渐渐地收了他通黄的光线了。场子边靠河的乌柏树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家烟囱里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水，放下小桌子和矮凳：人知道，这已经是晚饭时候了。
老人、男人坐着矮凳，摇着大芭蕉扇闲谈，孩子飞也似跑，或者蹲在乌柏树下赌玩石子。女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭，热蓬蓬冒烟。河里驰过文人的酒船，文豪见了，大发诗兴，说“无忧无虑”，这真是田家乐呵！ ——《风波》
天山景物记（节选）
雪峰 ·溪流 · 森林
进入天山，戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边，迎面送来的雪山寒气，立刻会使你感到象秋天似的凉爽。蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影，就象白缎上绣上了几朵银灰的暗花。那融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻焉，象千百条闪耀的银链。这飞泻下来的雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲。可是每到水势缓慢的洄水涡，却有鱼儿在跳跃。当这个时候，饮马溪边，你坐在马鞍上，就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底，在五彩斑谰的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限生机。
再往里走，天山越来显得越优美，沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松象撑天的巨伞，重重叠叠的枝桠，只漏下斑点点细碎的日影，骑马空行林中，只听见马溅起漫流在岩石上的水声，增添了密林的幽静。在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶然能听到过错处的几声鸟鸣。这时，如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息，虽然林外是阳光灿烂，而遮去了天日的的密林中却普耀着你烟头的红火光。从偶然发现的一棵两棵烧焦的枯树看来，这里也许来过辛勤的猎人，在午夜中他们生火宿过营，烤过猎获的野味。这天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野骆驼。
如果说进到天山这里还象是秋天，那么再往里走就象是春天了。山色逐渐变柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，象织不完的织锦那么绵延，象天边的彩霞那么耀眼，象高空的长虹那么绚烂。这密密层层成丈高的野花，朵儿赛八寸的玛瑙盘，瓣儿赛巴掌大。马走在花海中，显得格外矫健，人浮在花海上，也显得格外精神。在马上你用不着离鞍，只要稍微伸手就可以满怀捧到你最心爱的大鲜花。
虽然天山这时并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢？
野马·蘑菇圈·旱獭·雪莲
夜牧中，草原在繁星的闪烁下或者在月光的披照中，该发生多少动人的情景，但人们却在安静的睡眠中疏忽过去了；只有当黎明来到这草原上，人们才会发现自己的马群里的马匹在一夜间忽然变多了，而当人们怀着惊喜的心情走拢去，马匹立刻就分为两群，其中一群会奔腾离你远去那长长的鬣鬃在黎明淡青的天光下，就象许多飘曳的缎幅。这个时候，你才知道那是一群野马。夜间，它们混入牧群，跟牧马领群，它们对许多牧马都熟悉，相见彼此用鼻子对闻，彼此用头亲热地磨擦，然后就合群地在一起吃草、嬉逐。黎明，当牧民们走出蒙古包，就是它们分群的一刻。公野马总是掩护着母野马和野马驹远离人们。当野马群远离人们站定的时候，在日出的草原上，还可以看见屹立护群的公野马的长鬣鬃一直披垂到腠下，闪着美丽的光泽。
日出后的草原千进而通明，这时最便于去发现蘑菇。天山蘑菇又嫩又肥厚，又大又鲜甜。这个时候你只要立马草原上了望，便可以发现一些特别翠绿的圆点子，那就是蘑菇圈。你对着它朝直驰马前去，就很容易在这直径三四丈宽的一圈沁绿的酥油草丛里，发现象夏天夜空里的繁星似的蘑菇。眼看着这许许多多雪白的蘑菇隐藏在碧绿的草丛中，谁都会动心。一只手忙不过来，你自然会用双手去采，身上的口袋装不完，你自然会添上你的帽子、甚至马靴去装。第一次采到这么多新鲜蘑菇，对一个远来的客人是一桩最快乐的事。你把鲜蘑菇在溪水里洗净，不要油，不要盐，光是白煮来吃就有一种特别鲜甜的滋味，如果你再加上一条野羊腿，那就又鲜甜又浓香。
天山上奇珍异品很多，我们知道水獭是生活在水滨和水里的，而天山上却生长着旱獭。在牧场边缘的山脚下，你随处都可以看见一个个洞穴，这就是旱獭居住的地方。从九十朋大雪封山，到第二年四五月冰消雪化，旱獭要整整在它们的洞穴里冬眠半年。只有到了夏至后，发青的酥油草才把它们养得胖墩墩，圆滚滚。这时它们的毛色麻黄发亮，肚子拖着地面，短短的四条腿行走迟缓，正可以大量捕捉。
另一种奇珍异品是雪莲。如果你从山脚往上爬，超越天山雪线以上，就可以看见青凛凛的雪的寒光挺立着一朵朵还玉琢似的雪莲，这习惯于生长在奇寒环境中的雪莲，根部扎入岩隙间，汲取着雪水，承受着雪光，柔静多姿，洁白晶莹。这生长在人迹罕到的拔海几千米雪线以上的灵花异草，据说是稀世之宝——一种很难求得的妇女良药。
[解说]这里描写了“雪峰、溪流、森林、野花”与“野马、蘑菇圈、旱獭、雪莲”等天山景物。前半部分按照作者行踪，移步换景，前后勾连，形成一幅广阔迷人的天山景物画卷。而后半部分，是按“黎明”和“日出”的时间组合，按山脚之下和雪线之上空间的组合，四景时空交错，动物、植物相间，静景、动景结合，构成了一幅立体多维、充满生机的天山珍奇景观。
第三招 形象化表达——让枯燥呆板的语言灵动起来
【知识铺垫】
语言的生动形象，要求善于运用多种表达方式，形象丰满，细节生动，意境深远；语言有文采，要求文句有意蕴，善于运用修辞手法等。
马克思说：文艺创作“艺术地表现了问题的实质”。所谓“艺术地表现问题的实质”，有三方面的含义，一是“艺术地”而不是“理论地”，二是“表现事物”而不是“认识事物”，三是揭示“问题的实质”而不是停留在“表象的展示”。
著名作家刘白羽曾经说过：“对一个创作者来说，是生活中某种具体的动人形象打动你，给你带来思想、认识，你通过复杂的生活形象，才提炼出你的一分理解、一种思想、一份诗意，这是你的灵魂……”
【方法一】将抽象的定义转化为形象的诠释
责 任 感
科学的定义把它说成是“责任感是指人们自觉地把份内的事做好的心情”。
这里的“人们”、“自觉地”、“份内的事”、“做好”、“心情”都抽象的。如果我们通过“感性具体——思维抽象——思维具体——意象的物化”这个形象思维的过程，把它们转化为可歌可泣的、可以触摸的形象，就能达到化枯燥为形象、化腐朽为神奇的功效。
[示范]《责任感》
“责任感是诸葛孔明‘鞠躬尽瘁、死而后已’写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》，责任感是保尔·柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金钢。”
又如：
包 装
“包装是商品独特显眼的外壳，包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是帅哥身上笔挺的西装，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特儿在T型舞台上走出的一字猫步。”
【方法二】将论证过程由科学的纯逻辑的推理转化为有文学语言特性的形象丰满的图景展现
[解说]当你要论证它的进步意义时，如果能用形象化的较景来说话，就能避免就事论事，从而达到化虚（逻辑推理）为实（图景展现）的目的，使文章思路洞开、想象纷呈。
[示范]《假如时光可以倒流》
“假如时光可以倒流，我们可以去感受一下炎黄时期的史前文明，可以去见识一下秦始皇的残暴和秦二世的昏庸，可以去参观一下那修了35年却被项羽一把火烧掉的富丽堂皇的阿房宫，可以去采访一下曾经哭倒那劳民伤财的万里长城的孟姜女……
又如《克隆技术高度发达的明天》：
“随着克隆技术的发展，也许明天当我们上街闲逛时，可以见到西施、王昭君开了美容院，貂蝉、杨玉环开了一家时装店，红拂、梁红玉成了武术教练，武大郎仍在卖他的烧饼，柳敬亭则已经站在了电视转播室里说书……”
这些语言都成功地避免了纯逻辑的推理，将抽象、乏味的论证过程演绎成了一幅幅血肉丰满的形象的历史画卷，可谓是“心游天仞，精骛八极”。
【方法三】将纯自然形象转化为审美形象
[解说]现实生活是我们写作的源泉，山川房屋、田野大地，鸡犬虫鱼、山羊白兔，英雄豪杰之辈与怯懦猬琐之流皆可入文。但我们如果不赋予这些形象以丰富深刻的精神，我们所写的形象就是没有深度、没有美感的形象。狄德罗曾经说过，艺术家首要的重要的任务在于寻找重大的思想。罗丹也明确指出：“我们在人体中崇仰的不是如此美丽的外表旧形，而是那好像使身体透明发光的内在光芒。”这里讲的“美丽的外表旧形”，就是纯自然形象；“透明发亮的内在光芒”，就是具有着深刻精神的审美形象。在议论文的论证过程中，如果我们抓住了事例的审美形象，将使文章境界大开。
[示范]《祖国》
“祖国是什么？最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活于其中的人和事。然而，当苏轼放言‘大江东去’的时候，当岳尽歌咏‘八千里路云和月’的时候，当文天祥叹息‘零丁洋里叹零丁’的时候，当于右任悲鸣‘山之上，国有殇’的时候，当毛泽东感慨‘问苍茫大地，谁主沉浮’的时候，祖国是什么的答案还会这么简单吗？”
[点拔]文章中的“放言‘大江东去’”、“歌咏‘八千里路云和月’”、“叹息‘零丁洋里叹零丁’”、“悲鸣‘山之上，国有殇’”、“感慨‘问苍茫大地，谁主沉浮’”，就是苏东坡、岳飞、文天祥、于右任、毛泽东等人的审美形象。他们已不是一般意义上的伟人，而是有着丰富审美意蕴的精神丰碑，这就是用审美形象铸就的文采。
第四招 综合表达——让文章多一份精彩
今天是5月8日，离高考只剩下28天的时间。当老师说这话的时候，同学们的心情可能是紧张、兴奋、激动、忧虑、喜忧参半、跃跃欲试等。
这些词语都表现了同学们不同的心情或者说心理状态。现在就每一个词语，把它扩展为句子。
可能出现的答案：
听了老师的话我感到心里一阵紧张。
高考即将来临，我觉得特别的兴奋（激动）。
马上就要到黑色的七月，我的心情非常忧虑。
检验十年面壁成果的时候来到了，我跃跃欲试。
只剩下最后28天的时间，我的心里说不出是什么滋味，可说是喜忧参半。
【抒 情】上面这些句子，从表达上来说称为“抒情”。
表达方式：用语言文字表情达意时，有一个方法或手段问题，人们习惯上将它称为表达方式，或表达方法。基本的表达方式有5种：叙述、描写、抒情、议论、说明。记叙文常用的是前三种。
上面的句子容易与心理描写混淆，请注意：描写是就对象的状貌、情态等作具体形象的描绘、刻画，心理描写是对人物心理活动、内心世界的直接描写。
[解说]表达、抒发作者自己的情思、情感就叫“抒情”。抒情的方法有两种：一种是直接抒情，一种间接抒情。直接抒情，又称直抒胸臆，指作者在文章中直接抒发感情。上面的句子都属于直接抒情。直接抒情往往会产生很强的感染力，例如柯岩的《周总理永远和我们在一起》：周总理，我们的好总理，你在哪里呵，你在哪里？你可知道，我们想念你，——你的人民想念你！
【叙述基础上的抒情】
但是，我们要把自己的内心感受告诉读者，如果只是一味地说：啊，我是多么痛苦！啊，我为什么不能像小鸟那样的飞呢？我多么地爱你啊，亲爱的妈妈！这几天我心里比较烦比较烦比较烦！……读者会有怎样的感受呢？他会觉得你装腔作势，虚情假意，是在作秀。这时候，你“啊”字用得越多，感叹号用得越多，读者心理越厌烦反感。为什么呢？因为大家对你所指的事物不了解，更不理解，缺乏必要的情感基础，自然就不会产生共鸣。因此你的抒情要产生感染力，就必须告诉读者4个“W”，即“谁”（who）“什么时候”（when）“什么地方”（where）“干什么”（what）。那么，如何使上面某一个抒情句子在读者的心中产生共鸣？
[示例]今天早上，语文老师来上课，课前发下了第30张综合练习卷。看着一抽屉未完成的练习卷，想想一个个老师的劝告，我头痛得要命。唉，这几天心里实在是比较烦比较烦比较烦。
显然，有了前面的一段叙述文字，最后一句的抒情就有了依托。由此可见，叙述是抒情的情感基础，抒情是叙述的思想升华。叙述和抒情一结合，不但使读者知道发生了什么事，而且也能感受到作者的情感，触摸到作者的思想脉搏。
【描写基础上的抒情】
光有叙述、抒情，就好像人有了一副骨架和一点灵魂，但还欠血肉。这血肉就是我们通常所说的“描写”。那么，什么是描写，描写又有哪些类型呢？
[解说]描写是就对象的状貌、情态等作具体形象的描绘、刻画。按描写对象分，可分为人物描写、环境描写、场面描写、细节描写；按描写角度分，可分为正面描写、侧面描写；按描写的疏密程度分，可分为白描、细描等。描写可以更具体地告诉读者某种实际内容，而且可使作品更形象、更生动。
[示例]数学考试刚结束，语文老师抱着一大摞卷子，满头大汗地走进教室。他推了推厚瓶底似的眼镜，威严地扫视了一下整个班级，慢条斯理地说：“同学们，要加油啊，离高考只有28天了。”这句话差不多每个教师都要说上几回，偏是我的心理稳定性不够，每次听到类似的话，心都会像小鹿似的“怦怦”跳上一阵子。这不，语文老师话还没说完，我的心已跳个不停。我偷偷地瞥了一眼语文老师，他依然是一脸的严肃，一边侃侃而谈，一边发下第30张综合练习卷。看着一抽屉雪片似的未完成的练习卷，想想一个个老师苦口婆心的劝告，我的头像套上了一个金箍，痛得要命。我死劲地揉了揉发胀的太阳穴，暗自长叹了一声：唉，这几天心里实在是比较烦比较烦比较烦。
【与议论想结合的抒情】
这段文字主要加上了一点描写的内容，但我们可以看出，它比原稿要生动多了。那么，是不是做到这一步就算是最好的了呢？也不是。尽管记叙文主要的表达方式是叙述、描写和抒情，但是如果能在其中加一点议论，有时会使文章显得更有深度，更有灵气，更有感染力。特别是议论与抒情常常是你中有我，我中有你，密不可分的。
[示例一]今晚，这中秋良宵啊，我们一家不只是怀念哥哥，也怀念那些在自卫反击战中像哥哥那样献身的英灵；今晚，这八月良宵啊，怀念起哥哥的，又何止我们一家，还有那千千万万阖家团聚的祖国亲人……
这是议论，但在议论中抒发了对哥哥和无数为国献身者的怀念。
[示例二]数学考试结束，语文老师抱着一大摞卷子，满头大汗地走进教室。他推了推厚瓶底似的眼镜，威严地扫视了一下整个班级，慢条斯理地说：同学们，要加油啊，离高考只有28天了。这句话差不多每个老师都要说上几回，偏是我的心理稳定性不够，每次听到类似的话，心都会像小鹿似的“怦怦”跳上一阵子。这不，语文教师话还没说完，我的心已跳个不停。可是又有谁能理解我的心呢？谁会来抚慰我躁动不安的灵魂呢？我偷偷地瞥了一眼语文老师，他依然是一脸的严肃，一边侃侃而谈，一边发下第30张综合练习卷。看着一抽屉雪片的未完成的练习卷，想想一个个老师苦口婆心的劝告，我的头像套上了一个金箍。痛得要命。难道我们就注定要经受这炼狱般的磨难？难道我们的青春只能在考不完的试卷中体现自己的价值？我死劲地揉了揉发胀的太阳穴，暗自长叹了一声：唉，这几天心里实在是比较烦比较烦比较烦。
加进去的虽然只有四个反问式的议论句，但这些句子表达了作者对应试教育的不满与反抗，使整个一段文字的立意变得更深刻，作者的观点更显突出，思想性也进一步加强了。
【总 结】通过上面一个实例的反复演练，同学们可以看到，融叙述、描写、议论等表达方式为一体进行间接抒情，较单一的直接抒情更具艺术魅力，这正是我们写好记叙文的重要法宝。
要写好一篇记叙文，首先必须确定自己的情感，然后根据自己的情感选择提炼材料，再加以细致的描写，在必要的地方画龙点睛地穿插一点议论。对任何一篇记叙文而言，叙述是骨架，描写是血肉，而抒情与议论则是灵魂，这四者是缺一不可的。总之，我们要学会综合运用多种表达手法，使我们笔下的文字显得生动活泼、栩栩如生、醒人耳目、启人深思。
【赏析回味】
1.你试展开一幅地图，思索一下各地的变化，该有多么惊人。沙漠开始出现了绿洲，不毛之地长出了庄稼，濯濯童山披上了锦裳，水库和运河像闪亮的镜子和一条条衣带一样布满山谷和原野。（在叙述中寄寓赞美之情）
2.“是我的——”她气势汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁的感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。（在描写中寄寓崇敬之情）
3.惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得了衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（在议论中抒发愤怒之情）
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